- 1耶和华在西乃山对摩西说,
- 2你要对以色列人说,你们进了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守1安息。
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注1:
安息年是为着神、人和地的安息。安息日和安息年都是指基督。安息年指基督在祂的丰满里作我们的安息。安息日是为着人,每周有一日;安息年是为着地,每七年有一整年,表征基督是完满安息的范围,使我们可以完满的享受祂作我们的安息。见来四9注1。
- 3六年你要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。
- 4但在第七年,地要有完全安息的安息,就是向着耶和华的安息;你1不可耕种田地,也不可修理葡萄园。
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注1:
不可耕种、修理、收割或摘取(4下~5),表征安息是纯粹、全然出于恩典,人一切的劳苦都当绝对停止(太十一28~30)。
- 5庄稼遗落自长的不可收割,没有修剪的葡萄树也不可摘取葡萄。这一年,地要有完全的安息。
- 6地在安息年出产的,要给你和你的仆人、婢女、雇工、并寄居的外人当1食物,
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注1:
地在第七年出产的,乃是所有人、畜共享的。地在安息年出产的,是各种人,甚至是牲畜和走兽的食物(6~7),这表征对于每一个人,不论身分如何,全都是恩典。
- 7也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。
- 8你要计算1七个安息年,就是七个七年;这就使你有了七个安息年的时期,共四十九年。
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注1:
总结于禧年的五十年,包括八个安息年(禧年也是安息年——11~12),乃是安息加上安息,成为八倍的安息,表征神所给我们那带着满足的安息,是超越洋溢而丰满的。不仅如此,这五十年开头和末了都是第八年,其间又有六个第八年,总共有八个第八年。八这数字表征复活(约二十1),指明禧年完全是出于复活、达到复活、在复活里、并带着复活。
- 9当年七月初十日,你要大发角声;这是1遮罪日,要在遍地发出角声。
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注1:
在第四十九年的遮罪日发出角声,表征禧年是基于遮罪(见十六),向所有的人宣告完全的自由(10)。这预表应验于基督完满的救赎,作为向全人类宣告完全自由的基础(参可十六15,路二四47)。
- 10你们要将1第五十年分别为圣,在遍地向一切的居民宣告2自由。这年必为你们的3禧年,各人要归回自己的产业,归回本家。
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注1:
禧年在第五十年(10~11),表征满足神一切要求的完全责任(由五十这数字所预表)已经履行了,所以人不需要担负什么责任。五十年也表征堕落人生的整个过程。因此,禧年,第五十年,表征我们堕落人生的结束。
禧年乃是主悦纳人的年,就是赛六一1~2所预言,并由路四16~22主的来临所应验的。在旧约的预表里,禧年持续一年之久,其应验却是指整个新约时代,恩典时代,这是神悦纳归回的罪囚的时候(赛四九8,路十五17~24,林后六2),也是那些受罪捆绑的人享受神救恩之释放的时候(罗七14~八2)。信徒在恩典时代对禧年的享受,就是享受基督作为神给他们的恩典,这享受要带进千年国里对禧年完满的享受,以及在新天新地新耶路撒冷里最完满的享受。
注2:
每一个卖了他所分得美地一分产业的,在禧年要归回自己的产业,而无须付赎价(10,13,28);并且凡卖了自己作奴仆的,要重得自由,归回本家(39~41)。归回自己的产业以及得自由归回本家,表征在新约的禧年里,信徒已经归回神,就是他们所失去神圣的产业,并且从一切捆绑得释放,回到召会,就是他们神圣的家。
以色列人每家都分得美地的一分。以色列人接受了他们的一分地之后,有些人渐渐贫穷,卖了他们的那一分(25上),因此失去他们的产业,他们的基业。另有人穷到一个地步,甚至卖身为奴(39上),因此失去他们的自由,并与他们的家人分开。迦南美地预表具体化身在基督里的三一神(西二9),实化为包罗万有赐生命的灵(林前十五45,林后三17,加三14),作为所分给众圣徒的分(见申八7注1)。神创造人的时候,就定意将祂自己在基督里赐给人,作人的产业,人的基业(创二9,十三12~15,诗十六5,九十1)。然而,人堕落了,在堕落中失去神作他的产业(创三24,四16,弗二12),并把自己卖给罪、撒但和世界作奴仆(约八34,罗七14下,加四8,多三3,约壹五19下)。神新约的救恩,由神的恩典,基于祂在基督里的救赎所成就(罗三24,五1~2,弗二8),将堕落的人带回归向作他神圣产业的神(徒二六18,加三14,弗一14,西一12,路十五12~24),释放人脱离罪、撒但和世界的奴役(约八32,罗六6,14,八2,来二14~15,约十二31),并将人恢复到他神圣的家,就是神的家里(加六10,弗二19),使他可以在神的恩典里享受交通(林后十三14)。
在今世,整个以色列族类都成为贫穷,失去了迦南地。主再来的时候,千年国将成为他们的禧年,他们在其中要重新得回神所分给他们之分的所有权(赛六一1~2与注)。
注3:
可能与“公绵羊”这辞有关;意,呼喊的时候,或吹公羊角的时候。吹公羊角表征传扬福音,在新约禧年时,向所有被卖给罪的罪人宣告自由(路四18~19,徒二六18),使他们可以归回神和神的家,喜乐欢呼着享受神的救恩。
- 11第五十年要作为你们的禧年;这年1不可耕种,地中自长的不可收割,没有修剪的葡萄树也不可摘取葡萄。
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注1:
在禧年不可耕种,不可收割,也不可摘取(11~12),表征在神的禧年里不需要人的工作。禧年对人完全是安息,神负一切的责任。
- 12因为这是禧年,对你们是圣别的;你们可以吃田地的出产。
- 13在这禧年,你们各人要归回自己的地业。
- 14你若卖什么给邻舍,或是从邻舍的手中买什么,彼此不可亏负。
- 15你要按禧年以后的年数向邻舍买;他也要按余下收成的年数卖给你。
- 16年数若多,要照数加添买价;年数若少,要照数减去买价;因为他是照收成的年数卖给你。
- 17你们彼此不可亏负,只要敬畏你们的神;因为我是耶和华你们的神。
- 18你们要遵行我的律例,谨守遵行我的典章,就可以在那地安然居住。
- 19地必结果实,你们就要吃饱,在那地安然居住。
- 20你们若说,这第七年我们不耕种,也不收藏出产,吃什么呢?
- 21我必在第六年命令我的福临到你们,地便生1三年的出产。
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注1:
这表征神充足的恩典,超过我们需要的三倍。在安息年地所出产的(并非地的所有权),乃是共有的,为着给人享受(6~7)。为这缘故,神祝福地有三倍的出产。这样守安息年的实行,将神的子民引进禧年(8~17)。
- 22第八年,你们要耕种,也要吃陈粮;直等到第九年出产收进来的时候,你们还吃陈粮。
- 23地不可永远卖断,因为地是1我的;你们在我面前是客旅,是寄居的。
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注1:
我们得救以后若是软弱或退后,会暂时失去对基督作我们神圣产业的享受,而且可能再次受罪、撒但和世界的奴役。地属于神,不可永远卖断,表征我们神圣的产业是属于神的,我们不会永远失去。这是神的恩典所保障的(参罗十一)。我们也许会失败,甚至在千年国里受管教,但我们神圣产业属灵的所有权,却不会永远失去(参林前三15)。千年国以后,特别在新天新地里,受管教的信徒要得回他们神圣产业的所有权,而享受新耶路撒冷的福分。这是出于神的恩典,使我们得回神圣的产业,直到永远。
- 24在你们所得为业的全地,要准人将地1赎回。
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注1:
24~28节说到赎回已卖之地。由至近的亲属将地赎回(25),表征在亚当里我们变穷,卖了我们的产业,而主耶稣是我们至近的亲属,来作我们的救赎主,替我们将所卖的赎回(参得三~四)。卖地的人若没有人能为他赎回,就要自己把地赎回(26~27),表征以色列人不承认主耶稣是他们至近的亲属(约一11),因而把自己摆在要负责自行赎回的地位上,直到他们能将自己赎回。然而,直到今日他们仍无法赎回,实际上他们永远不能自行赎回。到主耶稣回来时,以色列人要承认祂是他们的亲属(亚十二10),那时他们就要被主赎回。倘若卖地的人没有力量赎回产业,等到禧年时,他要归回自己的地业(28)。这表征我们没有能力赎回所失去的,直等新约的禧年来到,那时我们一切所失去的就要释出,归回我们作产业。见10注2。
- 25你的弟兄若渐渐穷乏,卖了几分地业,他至近的亲属就要作代赎的人,来把弟兄所卖的赎回。
- 26若没有人能为他赎回,他自己渐渐富足,能够赎回,
- 27就要算出卖地的年数,把余剩年数的价值付还那买主,自己便归回自己的地业。
- 28倘若他没有力量,不能为自己得回,所卖的就仍要存在买主的手里,直到禧年;到了禧年,地业要出买主的手,他要归回自己的地业。
- 29人若卖1城内的住宅,卖了以后,一年之内可以赎回;他一整年有赎回权。
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注1:
住宅建造在美地上,且在城内,预表召会建造在基督之上,且在许多城市彰显为地方召会(太十六18,启一11)。这样的住宅卖了以后,赎回的时限是一年(29~30),表征信徒若失去对召会生活的享受,只能在神恩典的短暂期限内(如一年所指明的)得着恢复。对召会生活所失去的享受,若没有在召会时代(恩典时代)得着恢复,在千年国(国度时代)仍要失去。这是按照“没有的,连他所有的,也要从他夺去”的原则(太二五29)。至终,失败的信徒在千年国受管教之后,要在新耶路撒冷里,恢复对基督身体生活的享受。见23注1。
失去对召会生活的享受,比失去对基督的享受更为严重。因为主是有恩典的,我们恢复对祂的享受是容易的。然而,要恢复所失去的召会生活是更难的,也需要更长的时间。我们该受此警告,不可“卖”召会生活。
- 30若在一整年之内不赎回,这城内的房屋就定准永归买主,世世代代为业;在禧年也不得出买主的手。
- 31但1房屋在四围无城墙的村庄里,要看如乡下的田地一样,可以赎回;到了禧年,要出买主的手。
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注1:
这表征在一个只有一些信徒,还不能视为召会的地方,对基督所失去的享受能以恢复。
- 32至于利未人所得为业的城邑,其中的1房屋,利未人有永久的赎回权。
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注1:
利未人(事奉的人)对他们的房屋有永久的赎回权(32~33),表征在召会中对神的事奉充分投入的信徒,若失去对召会生活的享受,这享受能无限期的给他们恢复。
- 33那可以从利未人赎回的,就是在利未人得为业之城内所卖的房屋,到了禧年要出买主的手,因为利未人城邑的房屋是他们在以色列人中的产业。
- 34只是他们各城郊野的1田地不可卖,因为是他们永远的产业。
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注1:
利未人郊野的田地不可卖,那是他们永远的产业,这表征在召会中对神的事奉充分投入的信徒,不会永远失去对基督的享受。参23注1。
- 35你的1弟兄在你那里若渐渐贫穷,2手中缺乏,你就要帮补他,像对外人和寄居的一样,使他可以在你那里生活。
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注1:
35~55节里与禧年有关的规条,可应用在召会生活中圣徒(弟兄)之间的关系。我们为着建造基督的身体,在召会生活中生活在一起,就需要正确的照顾所有的圣徒。
注2:
以色列人中有弟兄渐渐贫穷,手中缺乏,表征有信主的弟兄在属灵上渐渐贫穷,不能照顾自己。按照35~37节的预表,我们应该帮助在灵里变得软弱的弟兄,不可占他的便宜。我们该在爱里照顾他,使他和我们一样活在主面前(参加六1,雅五19~20)。
- 36不可向他取利息或要他多还;只要敬畏你的神,使你的弟兄可以在你那里生活。
- 37你借银钱给他,不可向他取利息;借粮食给他,也不可要他多还。
- 38我是耶和华你们的神,曾领你们从埃及地出来,为要把迦南地赐给你们,要作你们的神。
- 39你的弟兄若在你那里渐渐穷乏,将自己1卖给你,不可叫他作奴仆服事你。
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注1:
39~43节的规条,表征一个弟兄若在属灵上渐渐贫穷,亏欠我们,我们不可严厉的对待他,不该把他当作奴仆,只该把他当作我们的帮手,直到他被神的恩典所复兴(禧年来到),那时他要从我们得着释放。我们在属灵上照顾人时,我们的动机、灵和态度都必须正确(参太二十28,林后四5,加六1)。
- 40他在你那里要像雇工和寄居的一样,服事你直到禧年。
- 41那时他和他儿女要离开你,一同出去归回本家,到他祖宗的地业那里去。
- 42因为他们是我的仆人,是我从埃及地领出来的,不可卖为奴仆。
- 43不可严严的辖管他,只要敬畏你的神。
- 44至于你的奴仆、婢女,要从你四围的1国中买。
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注1:
按照44~46节,神的百姓可以从四围的国中和寄居者中间买人作奴仆和婢女,将他们当作产业,但不可使以色列人作奴仆。这表征我们不该对待作我们属灵亲属的信徒(我们的弟兄),像外人一样。
- 45那寄居在你们中间的外人和他们的家属,在你们地上所生的,你们也可以从其中买人;他们要作你们的产业。
- 46你们要将他们遗留给你们的子孙为产业,使他们永远作奴仆;只是你们的弟兄以色列人,你们不可严严的辖管。
- 47在你那里的外人或寄居的,若渐渐富足,你的1弟兄在他那里却渐渐穷乏,将自己卖给那外人,或是寄居的,或是外人的家族,
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注1:
在47~49节,一个以色列弟兄将自己卖给外人或寄居的,他的兄弟、伯叔、或任何血亲都可以赎他;他自己若渐渐富足,也可以自赎;这表征我们应当帮助(因着一些过犯)在属灵上亏欠外人的弟兄,使他可以得释放脱离他的亏欠,或使他能出赎价,叫自己得释放。卖价和赎价要照着到禧年的年数多少计算(50~53),表征我们能从奴役得释放,与神的恩典有关,且是基于神的恩典。被卖的人若不这样被赎,到了禧年就要得释放(54),这表征我们能完全因着神的恩典,从奴役之中得释放;我们不需要别的方法。
- 48卖了以后,可以将他赎回;无论是他的兄弟、
- 49或伯叔、伯叔的儿子、本家的近亲,都可以赎他;他自己若渐渐富足,也可以自赎。
- 50他要和买主计算,从卖自己的那年起,算到禧年;所卖的价值要照着年数的多少计算。他在买主那里的年日,要像雇工的年日一样计算。
- 51若还有许多年,就要按着年数从买价中偿还他的赎价。
- 52若到禧年只余下几年,就要和买主计算,按着年数偿还他的赎价。
- 53他和买主同住,要像每年雇的工人,买主不可在你眼前严严的辖管他。
- 54若不这样被赎,到了禧年,他就要和他的儿女一同出去。
- 55因为以色列人是我的仆人,是我从埃及地领出来的;我是耶和华你们的神。