- 11耶和华对摩西、亚伦说,
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注1:
本书十一~二七章这段话是论到神子民的生活,就是一种圣别、洁净、且满了喜乐的生活。见一1注1。
- 2你们要对以色列人说,地上一切走兽中,你们可以1吃的活物乃是这些:
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注1:
吃乃是接触我们身外之物,将其接受到我们里面,使其至终成为我们里面的构成。本章一切动物表征不同种类的人,而吃表征我们与人的接触(参徒十9下~14,27~29)。神的子民若要过圣别之神所要求的圣别生活,就必须谨慎他们所接触的是何种人(参46~47,林前十五33,林后六14~18)。
- 3凡1分蹄,就是蹄裂两瓣,并且反刍的走兽,你们都可以吃。
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注1:
直译,将蹄分开,就是将蹄裂处裂开(参7,26)。分蹄反刍的走兽(3,参4~8,26~28),表征在行动上有分别(腓一9~10),并接受神的话,反覆思想的人(见诗一一九15注1)。
- 4但那反刍或分蹄之中不可吃的乃是这些:骆驼,因为反刍却不分蹄,对你们就不洁净;
- 5石獾,因为反刍却不分蹄,对你们就不洁净;
- 6兔子,因为反刍却不分蹄,对你们就不洁净;
- 7猪,因为分蹄,就是蹄裂两瓣,却不反刍,对你们就不洁净。
- 8这些兽的肉,你们不可吃;它们的尸体,你们不可触摸,对你们都不洁净。
- 9水中可吃的乃是这些:凡在水里,无论在海里或河里,有1鳍有鳞的,你们都可以吃。
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注1:
在圣经里,海表征堕落、败坏的世界(但七3,17,启十七15)。鳍帮助鱼在水中随意行动、活动;而鳞保护鱼,使活在海水中的鱼不至变咸。因此,有鳍有鳞的水族(9~12),表征能在世界中自由行动、活动,同时又能抗拒其影响的人。
- 10凡在水里滋生的物,并在水里的活物,无论在海里或河里,无鳍无鳞的,对你们都是可憎之物。
- 11这些对你们总是可憎之物;你们不可吃它们的肉,它们的尸体也当看为可憎之物。
- 12凡水里无鳍无鳞的,对你们都是可憎之物。
- 131飞鸟中你们当看为可憎之物,不可吃的乃是这些:鵰、狗头鵰、红头鵰、
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注1:
有翅能飞,吃生命种子作食物供应的飞鸟,表征能在离开且超脱世界的生命中生活行动,并以生命的事物为生命供应的人。13~19节所提到不洁的飞鸟,不吃种子却以尸体为食物,表征以属死的事物为食物的人。见创八7注1。
- 14鸢、隼与其类,
- 15乌鸦与其类,
- 16鸵鸟、夜鹰、海鸥、鹰与其类,
- 17鸱鴞、鸬鹚、猫头鹰、
- 18叫鴞、鹈鹕、秃鵰、
- 19鹳、鹭鸶与其类,戴胜与蝙蝠。
- 20凡用四足行动,1能飞的昆虫,对你们都是可憎之物。
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注1:
直译,有翅膀的孳生物。21、23节者同。
- 21只是用四足行动,能飞的昆虫中,1足上有腿,可用以在地上蹦跳的,你们还可以吃。
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注1:
有翅膀,并且足上有腿,能在地上蹦跳的昆虫(21~22,参23~25),表征能在超越世界的生命中生活行动,并且能保守自己脱开世界的人。
- 22其中有群蝗与其类,蚂蚱与其类,蟋蟀与其类,蚱蜢与其类,这些你们都可以吃。
- 23但是其他有四足,能飞的昆虫,对你们都是可憎之物。
- 24这些都能使你们不洁净;凡触着它们尸体的,必不洁净到晚上。
- 25凡拿了尸体任何一部分的,就要1洗衣服,并且不洁净到晚上。
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注1:
凡被动物尸体玷污的人,必须洗衣服(25,28上,40),表征我们应当从日常生活的行事为人(由衣服所表征——赛六四6上)洗去死的玷污。
- 26凡走兽分蹄,但蹄不裂成两瓣,也不反刍的,对你们是不洁净的;凡触着它们的就不洁净。
- 27凡四足的走兽,用掌行走的,对你们是不洁净的;凡触着它们尸体的,必不洁净到晚上。
- 28拿了它们尸体的,就要洗衣服,并且不洁净到晚上;这些对你们是不洁净的。
- 29地上的1爬物对你们不洁净的乃是这些:鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴与其类,
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注1:
或,孳生的孳生之物。41~43节者同(参31,44,46)。地上一切的爬物都是不洁净的(41~44)。用肚子行走、用四足行走、或多足的受造之物(42),表征撒但连同一切邪灵和鬼,被撒但充满并接触邪灵和鬼的人,以及活在世界且紧密的联于世界、不能使自己与世界断绝的人(参创三14,启十二9,路十19与注2)。
- 30壁虎、避役、守宫、蛇医、蝘蜓。
- 31这些爬物对你们都是不洁净的;在它们1死后,凡触着它们的,必不洁净2到晚上。
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注1:
在本章,“尸体”用了十三次,“死”用了三次。所有死的东西都是不洁的(8,11,24,27,31~40)。所以,不洁与死是同义的。死与饮食相提并论,指明我们的饮食,我们的吃,乃是生死攸关的事。生命是出于生命树,死是出于善恶知识树(创二9,17与注)。死是神所憎恶的。所以,我们若要过圣别的生活,就需要禁戒死,就是属灵的死。
注2:
根据圣经,死比罪更玷污人,且更为可憎。借着赎愆祭,一切的罪都可立即得赦免(五),但是凡触着动物尸体的,必不洁净到晚上(24~25,27下~28上,31下~32,39~40)。我们向主认罪之后,我们的罪立即蒙主赦免(约壹一9),但我们要从属灵死亡的玷污得洁净,却需要一段时间。触着人死尸的,就不洁净七天(民十九11,13),指明在神眼中,堕落的人是最玷污的元素(参太十五17~20)。
- 32其中死了的,掉在什么东西上,这东西就不洁净,无论是木器、衣服、皮子、口袋,不拘是作什么工用的物件,都必须放在1水中,必不洁净到晚上,到晚上才洁净了。
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注1:
任何动物的尸体掉在什么东西上面,这东西就不洁净,必须放在水中,表征死的玷污应当借着生命之灵(在此由水所表征——约七38~39)的洁净而洗去。
- 33若有掉在什么1瓦器里的,其中不拘有什么,就不洁净,你们要把这瓦器打破。
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注1:
瓦器表征天然、受造的人(罗九21,23,林后四7)。任何动物的尸体掉到瓦器里,或掉在炉子或锅台上,这些东西就不洁净,必要打碎(33,35)。这表征我们天然的人,我们的所是,我们的己,在日常生活中被玷污了,就要受基督的十字架破碎(参路九23)。
- 34一切可吃的1食物,沾了这瓦器中的水,就不洁净,并且这瓦器中一切可喝的饮料,也必不洁净。
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注1:
被尸体玷污之瓦器中的水所沾的任何食物,以及这瓦器中的任何饮料,都是不洁净的,表征被属地(属世)的潮流摸着,或在日常生活中与属地的潮流搀混的人(由食物或饮料所表征),容易被死亡的玷污所影响。
- 35它们的尸体,若有一部分掉在什么物件上,那物件就不洁净,不拘是炉子,是锅台,就要打碎;那些是不洁净的,对你们总是不洁净。
- 36但1泉源或聚水的池子,仍是洁净的;唯有触着那些尸体的,就不洁净。
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注1:
泉源或聚水的池子仍是洁净的,表征任何东西若有活水流通,随时洗去死的玷污,就仍是洁净的。活水的泉源表征那灵(约四14,七38~39),活水的聚水池表征盛装活水的基督(约四10,七37)。只要我们在日常生活中有泉源和聚水的池子,就是那灵和基督,我们就仍是洁净的。
- 37它们的尸体若有一部分掉在要种的1子粒上,子粒仍是洁净的;
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注1:
要种的子粒仍是洁净的,表征凡是活而有生命,有能力抵挡污秽的,仍是洁净的。这里种子预表基督作生命的种子(见可四3注1)。
- 38若水已经浇在子粒上,那尸体有一部分掉在上头,这子粒对你们就不洁净。
- 39你们可吃的走兽若是死了,有人触着它的尸体,必不洁净到晚上;
- 40有人吃了那尸体,就要洗衣服,并且不洁净到晚上;拿了那尸体的,也要洗衣服,并且不洁净到晚上。
- 41凡地上的爬物,都是可憎之物,都不可吃。
- 42凡用肚子行走的和用四足行走的,或是有许多足的,就是一切地上的爬物,你们都不可吃,因为它们是可憎之物。
- 43你们不可因什么爬物使自己成为可憎的,也不可因这些使自己不洁净,以致染了污秽。
- 44我是耶和华你们的神;所以你们要使自己分别为圣,成为圣别,因为我是圣别的。你们总不可因地上爬行的物污秽自己。
- 45我是领你们从埃及地上来的耶和华,要作你们的神;所以你们要圣别,因为我是圣别的。
- 46这是走兽、飞鸟、和水中游动的活物、并地上1爬行之物的条例;
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注1:
或,孳生之物。
- 47要把1洁净的和不洁净的,可吃的和不可吃的活物,都分别出来。
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注1:
吃的事与洁净有关,洁净的实际乃是基督,祂是我们的内容、生命供应和属灵食物(约六35,57)。所有洁净的活物,都是基督的预表。唯有基督能保守我们圣别,像神是圣别的一样(45下)。唯有基督和出于基督的一切,才是洁净的,可作我们的食物供应。唯有这个才是我们所该接触、吃入并接受的。