圣经-约翰叁书

第 1 章

1作¹长老的写信给亲爱的²该犹，就是我³真实所爱的。

注1：

见约贰1注1。

注2：

不是徒十九29的马其顿人该犹，不是徒二十4的特庇人该犹，也不是林前一14与罗十六23哥林多的该犹，乃是另一个名叫该犹的；当时该犹是一个非常普通的名字。照本书信的内容看，他必定是召会中一位特出的弟兄。

注3：

见约贰1注3。

2亲爱的，我¹愿你²凡事³兴盛，身体⁴健康，正如你的⁵魂兴盛一样。

注1：

也许有祷告的意思。

注2：

照本节上下文看，这是指外面和物质的事物。

注3：

原文意顺利（如旅程上之顺利─罗一10），即顺利达到所想望的目的，因此是兴盛。

注4：

指身体的健康，如在路五31，七10，十五27者。

注5：

人有三部分：灵、魂、体（帖前五23与注5）。魂是介于体与灵之间的器官，有自觉，使人有其个格。魂包含在体里，且是盛装灵的器皿。对信徒而言，是灵的神居住在他重生的灵里（罗八9，16），并从他的灵里扩展，浸透他的魂，使魂得着变化，以彰显神（罗十二2，林后三18）。这就是信徒的魂兴盛。当我们的魂借着我们的灵被神的灵占有并支配，好为着神的定旨支配并使用我们的体时，魂就兴盛。使徒盼望他的受信者，这位魂格外兴盛的亲爱弟兄，能凡事兴盛，身体健康，正如他的魂在神的生命里兴盛一样。

3有弟兄来见证¹你持守真理，就是你在²真理中³行事为人，我就⁴大大欢乐。

注1：

你持守真理，直译，你的真理。这是关于基督，特别是关于祂神格的真理（见约贰1注5），这真理的启示定规受信者的生活方式，并成为受信者持守的基本信仰。这乃是客观的真理，在受信者日常行事为人中，成了主观的真理。

注2：

见约贰4注2。

注3：

受信者不仅持守真理，也在真理中行事为人。关于基督身位的真理不仅该是我们的信仰，也该是我们的生活，就是一种见证我们信仰的生活。

注4：

见约贰4注3。

4我听见我的儿女们在¹真理中行事为人，我的喜乐就没有比这个更大的。

注1：

见约贰4注2。

5亲爱的，¹凡你向²作客旅之弟兄所行的，都是忠信的；

注1：

指对作客旅之弟兄的款待（如保罗在罗十二13与来十三2所教导的），也就是给那为着福音和话语的职事作客旅之弟兄的接待（7～8）。

注2：

受款待者多半是作客旅的，与该犹并不相识。

6他们在¹召会面前见证了你的²爱；你照着³与神相配的，⁴送他们往前行，就作得好；

注1：

指使徒所在的召会。

注2：

指已往的爱。

注3：

送行应当以一种与慷慨的神相配的作法，指明送行必须是慷慨的。

注4：

指将来的送行。使徒一面称赞该犹已往在接待作客旅之弟兄的事上所行的，一面鼓励他将来要送他们往前行。

7因他们是为那¹名出外，对于²外邦人一无所取。

注1：

指奇妙的基督那被高举且荣耀的名（腓二9与注3，徒五41，雅二7）。

注2：

指与神在地上完成祂经纶的行动无分无关的异教徒。任何为着神新约经纶作工的人，若从不信的人接受帮助，特别是经济的支助，来为着神的工作，这对神乃是羞耻，甚至是侮辱。在使徒的时候，为神作工的弟兄们，对于异教徒一无所取。

8所以我们应该¹款待、供应这样的人，使我们能成为在²真理上的同工。

注1：

款待、供应，原文由“在下”和“拿起”二辞所构成；因此是（从下面）拿起，即承担、支持、款待、供应。我们这些信徒，包括使徒在内，应当款待、供应并承担那些在神圣真理上为神作工，对于外邦人一无所取之弟兄们的需要。

注2：

指照着使徒为着神的经纶，关于神圣三一的教导，特别是关于主耶稣身位的教导，所启示出来那作新约内容的神圣实际。所有的使徒和忠信的弟兄都为此作工。

9我曾略略的写信给¹召会；但那在他们中间好²为首的³丢特腓，不⁴接待我们。

注1：

该犹为其中一分子。

注2：

这与主在太二十25～27，二三8～11的话相反，主那些话保守祂的信徒都在同样的水平，就是弟兄的水平上。在约贰9，塞林则的智慧派率先越过了关于基督的教训。在约参9这里，有一个人在智慧派异端道理的影响之下，在召会中好为首。前者是心智高傲，后者是在行动上高举自己。这两种恶都是神的仇敌撒但所用的利器，要施行他邪恶的计谋抵挡神的经纶。一个破坏信徒在神圣实际里的信仰，另一个拦阻他们在神行动中的工作。