- 1大卫的儿子以色列王所罗门的1箴言:
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注1:
希伯来文, mishle, 米效,意,“比拟,箴言,比喻,”用以陈述一般的真理。箴言是智慧人之言语的汇集,强调人借着接触神,从神所得的智慧,这智慧教导人如何行事为人,并在为人生活中建立他们的性格。因为本书中的箴言主要是由律法时代两位犹大王(所罗门和希西家)所收集,所以箴言这卷书可视为律法的辅助。律法是神的描绘,要求神的百姓遵守,使他们能成为神的复本,好叫神得着彰显和荣耀(见出二十1注1)。箴言是律法的辅助,指导人如何照着神的属性,就是照着神的所是,行事为人并建立自己。
箴言是圣经中神的圣言的一部分,所以该视为神的呼出,给我们吸入,叫我们从神得着生命的供应(提后三16)。因此,我们读箴言时,该在灵里被神的丰满所充满(弗五18,三19)。不仅如此,我们该用重生的灵,在新约生命的灵里,调和着祷告来读箴言(弗六17~18),好用灵和生命,与话调和(参约六63)。当我们仍活在这身体里,我们需要箴言来指导我们,如何在许多方面正确的生活。然而,按照神的经纶,箴言不该用来培养我们的己和天然的人,借以建造旧人。反之,我们该拒绝自我修养,定罪天然人的建立(参太十六24,罗六6,加二20),并借着操练我们的灵同着那灵,在祷告的灵里接触话,作为新人(弗四22~24)来读箴言。这样,箴言里的话就会对我们成为灵和生命,不是为着培养我们天然的人,乃是为着培养我们重生的新人。我们必须是爱主并追求基督,而非追求自我完全(参腓三3~14)的人,也是爱整本圣经中主话语的人,用祷告的灵来读经,不是要得着字句道理,乃是要寻求生命的灵与生命的话(参约五39~40,林后三6),不是要得任何帮助以自我修养,乃是要滋养我们的灵,使我们能过一种在神圣美德上,就是在神圣属性的彰显上是完全的基督徒生活。我们若是这样的人,这卷书就会给我们金块和珠宝,加强我们追求基督的生活,以完成神的经纶,就是产生并建造基督的身体,终极完成那作神心头愿望和终极目标的新耶路撒冷。
- 2要使人晓得智慧和训诲,辨识通达的言语;
- 3使人领受训诲,处事明智,有公义、公平和公正;
- 4使愚蒙人灵明,使少年人有知识和谋略;
- 5使智慧人听见,增长学识,使聪明人得着智谋;
- 6使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言辞和隐语。
- 71敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲。
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注1:
箴言陈明过正确为人生活的原则。主要的原则是尊崇神(7,三5~10),需要智慧(20~33,三13~24,四5~9),孝敬父母(8~9,三1~2,六20,三十17),以及尊重婚姻(五1~20,三一10~31)。
尊崇神就是在每件事上顾到并尊重神,绝不忘记祂是创造我们的奇妙之神。尊崇神就是敬畏神(7,二4~5,八13,九10,十27,十四2,26~27,十五16,33上),信靠神(三5~8,26,十六20,三十5~6),并尊荣神(三9~10)。尊崇神会使我们停止作恶,也会使我们感受别人的苦难,并向他们施怜悯,施怜恤。
- 8我儿,要听你1父亲的训诲,不可离弃你母亲的指教;
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注1:
尊崇神和孝敬父母在箴言里相提并论(7~9)。在十诫里,第五条关于孝敬父母的诫命,与头四条关于神的诫命并列(见出二十12注1)。孝敬父母,几乎等于尊崇神。我们若尊崇神,就会孝敬父母。见弗六2~3与注。
- 9因为这要作你头上的华冠,你项上的金链。
- 10我儿,恶人若引诱你,你不可随从。
- 11他们若说,你与我们同去,我们要埋伏流人的血,要无故蹲伏害无辜的人;
- 12我们要像1阴间把他们活活吞下,把他们如同下坑的人囫囵吞了。
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注1:
见太十一23注1。
- 13我们必得各样宝物,将所掳来的,装满我们的房屋;
- 14你与我们一同有分,大家共用一个囊袋。
- 15我儿,不要与他们同行这道路;禁止你的脚走他们的途径。
- 16因为他们的脚向恶奔跑;他们急速流人的血。
- 17好像飞鸟,虽有网罗张设在眼前,1仍视而不见;
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注1:
直译,仍是徒然。
- 18这些人埋伏,是为自流己血;蹲伏,是为自害己命。
- 19凡贪恋财利的,所行之路都是如此;这会夺去得财者的命。
- 201智慧在街市上呼喊,2在广场上发声。
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注1:
人需要智慧来过正确的为人生活,这是箴言中主要的原则之一。见7注1一段。
注2:
见八12注1。
- 21在热闹街头喊叫,在城门口,在城里发出言语,说,
- 22你们愚蒙人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢,愚顽人恨恶知识,要到几时呢?
- 23你们当因我的责备回转;看哪,我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。
- 24我呼唤,你们拒绝;我伸手,无人理会,
- 25反倒轻弃我一切的劝戒,不肯受我的责备。
- 26你们遭灾难,我也必发笑;惊恐临到你们,我必嗤笑。
- 27惊恐临到你们,好像狂风;灾难来到,如同旋风;急难困苦临到你们身上。
- 28那时,他们必呼求我,我却不答应;恳切的寻找我,却寻不见。
- 29因为他们恨恶知识,不选择敬畏耶和华,
- 30不肯受我的劝戒,藐视我一切的责备,
- 31所以他们必吃自己行径的果子,饱尝自设的计谋。
- 32愚蒙人背道,必杀己身;愚顽人安逸,必灭己命。
- 33唯有听从我的,必安然居住,得享安宁,免受灾祸的惊恐。