- 1耶和华对摩西说,
- 2你要对以色列人说,若有1妇人怀孕,生了男孩,她就不洁净2七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。
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注1:
按表号,妇人代表全人类(见创三2注1)。因此,妇人里面的不洁,表征全人类里面的不洁。源头既是不洁的,凡从源头生的,也必是不洁的。全人类都是在不洁里生的(诗五一5),因此就在不洁里活着(弗二1~3,四17~19)。在十一章,不洁是在人外面,但在本章,不洁是在人里面(参太十五17~20,罗五19上)。
注2:
生男孩不洁净七天,但生女孩就不洁净两个七天(2,5上),表征男性(代表刚强者)不管力量如何,乃是完全(由七天所表征)不洁的;女性(代表软弱者——彼前三7)由于她的软弱,更是加倍(由两个七天所表征)的不洁。
- 31第八天,要给婴孩行割礼。
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注1:
3节与6节启示对付人类生产之不洁的路。在本节,第八天是新一周的开始,指基督的复活(太二八1,约二十1),而割去肉体的割礼,指在基督的钉十字架里旧人被了结(罗六6,加二20上)。男孩在出生后第八天受割礼,表征不洁之人的肉体(即整个人——罗三20),应当借着基督的死被割除、被了结,使他被带进基督的复活里,不仅得着洁净,更有生命的新开始(西二11~12)。见创十七10注1与12注1。
- 4妇人要在产血得洁净期中,家居1三十三天。她不可摸2圣物,也不可进圣所,直到她洁净的日子满了。
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注1:
妇人生了男孩,要在产血得洁净期中,家居三十三天;生了女孩,要家居六十六天(5下)。生男孩得洁净的总天数为四十(七加三十三),生女孩得洁净的总天数为八十(十四加六十六)。在圣经里,四十这数字指一段试验的时期(申九9,王上十九8)。因着人类的出生全然不洁,就必须受试验,才能得洁净;女孩出生的不洁,更应加倍受试验,才能得洁净。
注2:
在不洁受试验期间,妇人不可摸圣物,也不可进圣所,这表征人不可摸与神有关的事,或进到神的面光中,直等到他的不洁受了对付(见3注1与6注1)。
- 5她若生女孩,就不洁净两个七天,像她在污秽的时候一样;她要在产血得洁净期中,家居六十六天。
- 6满了洁净的日子,无论是为男孩或为女孩,她要把一只一岁的羊羔作1燔祭,一只雏鸽或一只斑鸠作赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
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注1:
不洁受试验的日子满了,就需要献上燔祭和赎罪祭(6~8),表征我们与生俱来的不洁,借着基督的死与复活完全受了对付之后(3与注),我们进一步需要基督作我们的燔祭,因为我们没有为着神;也需要基督为着我们的罪作我们的赎罪祭(来十5~7),使基督可以作我们的生命和我们绝对为着神的生活,也使祂可以对付我们活在地上时还在肉体里的罪(约壹一7~二2)。
- 7祭司要献在耶和华面前,为她遮罪,她流血的污秽就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男或生女。
- 8她的力量若不够献一只羊羔,就要取两只斑鸠或两只雏鸽,一只作燔祭,一只作赎罪祭。祭司要为她遮罪,她就洁净了。