- 1神记念挪亚和方舟里同挪亚一起的一切走兽牲畜;神叫风吹地,水就渐落。
- 2深渊的泉源和天上的窗户都闭塞了,天上的雨也止住了。
- 3水从地上渐退。过了一百五十天,水就渐消。
- 4七月十七日,方舟1停在亚拉腊山上。
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注1:
方舟经过了死水,停在亚拉腊山上,这预表基督经过死并从死里复活。
- 5水又渐消,到十月初一日,山顶都现出来了。
- 6过了四十天,挪亚开了他所造方舟的窗户,
- 7放出一只1乌鸦;那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都干了。
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注1:
乌鸦是不洁净的鸟(利十一15),因为它以尸体(即死亡)为食物。乌鸦表征属肉体的信徒,他们爱神所审判的世界,回到其中,以属死的事物为食物。鸽子(8)是洁净的鸟,因为它以种子(即生命)为食物。鸽子表征属灵的信徒,他们留在召会生活中,顾到那灵里的生命。
- 8他又放出一只鸽子,要看看水从地上退了没有。
- 9但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟。
- 10他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。
- 11到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一片新拧下来的1橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。
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注1:
橄榄是那灵的预表,而橄榄的新叶表征在那灵里的新生命。因此,橄榄叶子是生命的表记。
- 12他又等了七天,再放出鸽子,鸽子就不再回来了。
- 13到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面干了。
- 14到了二月二十七日,地就都干了。
- 15神对挪亚说,
- 16你和你的妻子、儿子、儿媳都可以出方舟。
- 17在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟、牲畜、和一切爬在地上的爬物,都要带出来,叫它们在地上孳生,繁衍增多。
- 18于是挪亚和他的儿子、妻子、儿媳都1出来了。
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注1:
有八个人从方舟出来。基督在七日的第一日(也就是从旧的一周算起的第八日)复活(见约二十1注1);因此,八这数字表征复活。既然所有的信徒,召会的组成分子,都包括在基督的复活里(弗二6,彼前一3),他们就都是复活的人。因此,洪水以后挪亚和他家人的生活,表征在基督复活里的召会生活。这是召会生活的种子。
当方舟经过了洪水停在山上的时候,八个人都在方舟里。因此,凡方舟所经历的,他们因着在方舟里也都经历了。这说明信徒如何借着在基督里(林前一30,弗一4),就与基督同钉十字架(罗六6,林后五14,加二20上),并与基督一同复活(弗二6,西二12,三1)。因着我们在基督里,祂的经历就成了我们的经历。
- 19一切走兽、爬物、飞鸟、和地上所有的动物,各从其1类,也都出了方舟。
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注1:
直译,家族。
- 20挪亚为耶和华筑了一座1坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟,献在坛上为2燔祭。
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注1:
坛是基督十字架的预表,所献的是基督不同方面的预表(利一~七与注)。筑坛与在其上献祭,表征借着十字架将基督献给神。在召会生活里,我们必须作的头一件事,不是为神作工,乃是上十字架被了结;然后我们需要经历基督,并将我们在不同方面所经历的基督献给神,使神得着满足。见出二九38注1。
注2:
见利一3注1。
- 21耶和华闻了那1怡爽的香气,就心里说,我不再因人的缘故2咒诅地,(人从小时心里怀着恶念,)也不再按着我才行的,灭各种的活物了。
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注1:
或,满足的香气。
注2:
人的堕落带进咒诅(三17);在召会生活中,借着十字架将基督献给神,会使咒诅远离,并带进祝福(22,加三13~14)。终极的咒诅乃是死,最大的祝福乃是生命(诗一三三3)。
- 22地还存留的时候,1稼穑、寒暑、冬夏、昼夜,就永不停息了。
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注1:
挪亚筑坛并献燔祭(预表基督)给神,使神喜悦(20~21),因此,地同其自然系统就得以维系。大自然中不同的循环恒常不息,乃是神的保证,要宇宙的秩序得以维持,使地得以保存,各种活物得以成长,并使人得以繁衍不息,遍满地面,以完成神永远的定旨(一26~28)。