周　三

9　耶稣的名是给我们在其中祷告的—约十四13～14，十五16，十六24。

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约14:13　你们在我的名里无论求什么，我必作成，叫父在子身上得荣耀。

约14:14　你们若在我的名里求我什么，我必作成。

约15:16　不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。

约16:24　向来你们没有在我的名里求什么，现在你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。

10　耶稣的名是给我们聚集归入的—太十八20。

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太18:20　因为无论在哪里，有两三个人被聚集到我的名里，哪里就有我在他们中间。

11　耶稣的名是给我们赶鬼的—徒十六18。

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徒16:18　她一连多日都这样作，保罗就十分厌烦，转身对那巫觋的灵说，我在耶稣基督的名里，吩咐你从她身上出来。那巫觋的灵当时就出来了。

12　耶稣的名是给我们在其中放胆讲说的—九27。

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徒9:27　唯有巴拿巴接受他，领他到使徒那里去，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马色怎么在耶稣的名里放胆讲说，都向他们述说出来。

七　撒但恨恶耶稣的名：

1　撒但利用人攻击耶稣的名—参二六9。

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徒26:9　从前我自己也以为，应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。

2　宗教徒攻击耶稣的名，禁止信徒在那名里传扬或施教—四17～18，五40。

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徒4:17　唯恐这事越发传布在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不要再靠这名对任何人讲论。

徒4:18　于是叫了他们来，吩咐他们，绝对不要靠耶稣的名讲论、施教。

徒5:40　议会的人听从了他，便叫使徒来，打了他们，又吩咐他们不可靠耶稣的名讲论，就把他们释放了。

3　使徒们遭受逼迫时，因被算是配为耶稣的名受辱而欢喜—41节，十五26。

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徒5:41　他们欢欢喜喜从议会跟前走开，因被算是配为这名受辱。

徒15:26　这二人是为我们主耶稣基督的名，不顾性命的。

八　主耶稣称赞非拉铁非的得胜者，因为他们没有否认祂的名—启三8：

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启3:8　我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

1　恢复的召会弃绝了主耶稣基督之外一切的名，而绝对属于主。

2　以主名之外的名称呼召会，乃是属灵的淫乱；召会如同贞洁的童女许配基督（林后十一2），除了她丈夫的名以外，不该有别的名。

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林后11:2　我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

第三周　周三

晨兴喂养

约十四13　你们在我的名里无论求什么，我必作成，叫父在子身上得荣耀。

启三8　……我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。

我们……可以在耶稣的名里祷告（约十四13～14，十五16，十六24）。这并不是说，我们祷告得很长，然后结束于“在耶稣的名里”这句话。那太形式了。然而，我不反对这个，因为许多时候我也这样作。不过我要说，在我们的祷告中最好呼求耶稣的名，说，“哦，耶稣！耶稣！我来祷告！”在耶稣的名里，你会有真实的负担祷告，并且很容易确信，你的祷告已蒙了垂听并答应。我们若呼求耶稣的名，就确信我们会得着所祈求的。

主耶稣告诉我们要在祂的名里祷告以后，继续说到那灵要来住在我们里面（十四13～17）。这指明内住的灵，与我们在主耶稣的名里祷告很有关系。要在耶稣的名里祷告，我们需要那灵。我们在那灵里，就是在耶稣之名的实际里，而我们乃是在耶稣的名里祷告（马太福音生命读经，八四至八五页）。

信息选读

耶稣的名也是给我们聚集归入的（太十八20）。……每当你来到基督徒的聚会中，你必须领悟，你又一次被聚集到这名里。我们已经被放在耶稣的名里，但我们还没有非常深入祂里面。因此，我们需要一再地回来，被聚集到祂的名里。我们都能见证，每次聚会以后，我们里面都深深觉得我们更进入主里面。基督徒的聚集会使我们更深地鉴赏耶稣的名。

我们传讲时，必须在耶稣的名里传讲〔徒九27〕。要在主的名里传讲，必须在那灵里传讲，因为那灵是主的人位，和祂名的实际。我们在祂的名里传讲，需要那灵使这名成为实际。

绝不要忘记耶稣的名。祂的名是甜美的名、丰富的名、权能的名、拯救的名、医治的名、安慰的名和便利的名。这是被高举、得尊荣并受尊敬的名。这也是仇敌所惧怕的名。

你是信徒，你可能有以下的经历。当你和人谈到柏拉图或林肯，你不觉得羞耻；但每当你和人谈到耶稣，就有奇怪的感觉笼罩你。中国人提到孔子，就觉得光荣。每当我们和人说到耶稣，我们也该觉得荣耀，但常常我们没有荣耀的感觉，反而有相当奇怪的感觉。这是属魔鬼的！在这宇宙中，在这地上，有一种魔鬼的元素反对耶稣。只要你谈论世界局势、经济、科学和许多事情，都没有问题；但每当你谈到耶稣的名，你就有奇怪的感觉。这来自魔鬼。因为撒但和所有的鬼都恨恶耶稣的名，所以我们必须越发宣告这名。我们对这名必须放胆，并说，“撒但，耶稣是我的主！撒但，退去吧！”我们需要呼喊耶稣的名。

使徒受逼迫时，欢喜配为耶稣的名受苦（五41）。这不是很奇妙么？他们甚至为这名不顾性命（十五26）。因为撒但用他一切邪恶的权势攻击耶稣的名，所以我们必须学习为这名受苦。

在启示录三章八节，主耶稣称赞在非拉铁非的召会，因为他们没有否认祂的名。……我们该否认其他的名，却持守耶稣的名。我们必须见证，我们不属于任何人或任何宗派，我们只属于耶稣。耶稣的名是我们唯一的名（马太福音生命读经，八五至八九页）。

参读：以赛亚书生命读经，第八篇。