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第八周

总题:同心合意以及使徒行传极重要的方面

   

第八周 神圣的三一与神的国

周 五

贰 神的国乃是使徒行传中使徒们传讲的主题—一3,八12,十四22,十九8,二十25,二八23、31:

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徒1:3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。

徒8:12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音,连男带女就受了浸。

徒14:22 坚固门徒的魂,劝勉他们恒守信仰,又说,我们进入神的国,必须经历许多患难。

徒19:8 保罗进会堂,放胆讲说,一连三个月,对于神国的事,与人辩论并劝服人。

徒20:25 我曾在你们中间来往,传扬国度,看哪,如今我晓得,你们众人都不会再见我的面了。

徒28:23 他们和保罗约定了日子,就有更多的人到他的住所来,保罗从早到晚对他们讲解,郑重见证神的国,引摩西的律法和众申言者的书,以耶稣的事劝服他们。

徒28:31 全然放胆宣扬神的国,并教导主耶稣基督的事,毫无阻碍。

一 复活的基督有四十天之久,向使徒们显现,对他们讲说“神国的事”,这指明神的国乃是使徒们在五旬节后的使命中,所要传讲的主题—一3。

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徒1:3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。

二 按照新约,神的国不是眼所能见物质的范围;实际上,神的国乃是一个人位,就是主耶稣基督自己—路十七20~21。

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路17:20 法利赛人问神的国几时来到,耶稣回答说,神的国来到,不是观察得到的;

路17:21 人也不得说,看哪,在这里,或说,在那里;因为看哪,神的国就在你们中间。

三 众召会与神的国是并行的;由复活基督的繁殖所产生的众召会,乃是今天在地上神的国—徒十四22,二十25:

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徒14:22 坚固门徒的魂,劝勉他们恒守信仰,又说,我们进入神的国,必须经历许多患难。

徒20:25 我曾在你们中间来往,传扬国度,看哪,如今我晓得,你们众人都不会再见我的面了。

1 这位在升天里,凭着那灵,借着门徒,繁殖祂自己的复活基督,乃是神国的实际;神的国就是祂的扩大—一8,八12:

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徒1:8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。

徒8:12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音,连男带女就受了浸。

a 众召会就是这位来把自己当作神国种子撒播出去之基督的扩大;这是福音书里所启示的—可四3、26。

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可4:3 你们要听!看哪,那撒种的出去撒种。

可4:26 耶稣又说,神的国是这样,如同人把种子撒在地上,

b 在福音书里,基督乃是国度的种子;在使徒行传里有这种子的繁殖,以产生众召会,就是神的国—八1、12,十三1~4。

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徒8:1 就在那日,在耶路撒冷的召会大遭逼迫,除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。

徒8:12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音,连男带女就受了浸。

徒13:1 在安提阿当地的召会中,有几位申言者和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面,古利奈人路求,与分封王希律同养的马念,并扫罗。

徒13:2 他们事奉主,禁食的时候,圣灵说,要为我分别巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。

徒13:3 于是禁食祷告,按手在他们身上,就打发他们去了。

徒13:4 他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往居比路去。

2 我们在众召会里乃是基督的繁殖,也是基督的扩大,并且我们正在扩展神的国—启一9、11。

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启1:9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。

启1:11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。

第八周 周五

晨兴喂养

徒一3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。

八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音,连男带女就受了浸。

主耶稣升到诸天之上,并将自己这包罗万有的灵浇灌出来以建立召会之前,祂教导门徒国度的事〔徒一3〕。他们若不认识或领悟国度的事,主耶稣就很难带他们进入召会(新约总论第八册,一三页)。

信息选读

升天之主的工作主要的……是将祂自己繁殖到全地。……我们都是基督繁殖的一部分。我们已由复活的基督在祂的升天里所产生。

复活的基督在祂的升天里,借着祂的见证人繁殖祂自己,乃是为着产生众召会。这指明众召会不该仅仅由人手兴起并建立。……每个地方召会都必须由基督所生,由基督在祂神圣、复活生命里的繁殖所产生。

由基督的繁殖所产生的众召会就是神的国。神的国乃是由基督的繁殖所产生的生命范围。事实上,国度就是这复活、繁殖者的扩大。这位在升天里,凭着那灵,借着门徒,繁殖祂自己的复活基督,乃是神国的实际。神的国就是祂的扩大。

我们可以用人的国为例,说明神的国是基督的扩大。起初,只有一个人,就是亚当。然后……人的国〔扩大为〕一对夫妇,……这对夫妇生了孩子。……人的国就从一个人扩大到一个家。如今全人类都是人国的一部分。人的国就是人类,就是亚当这人的扩大。

神的国就是神的扩大,而这位神的具体化身就是基督。这基督的扩大就是众召会。众召会就是这位来把自己当作神国种子撒播出去之基督的扩大。这是四福音里所启示的。在福音书里,基督乃是国度的种子。在使徒行传里有这种子的繁殖,以产生众召会,就是神的国。

也许你说,使徒行传有二十八章。这当然是对的。然而,我们也可以说,使徒行传还在继续写,因为复活基督的繁殖还在进行。……甚至今天,也许就写下了某一章的某一段。……我们在众召会里乃是基督的繁殖,也是基督的扩大,并且我们正在扩展神的国。

使徒行传的主题〔是〕复活的基督在升天里,凭着那灵,借着门徒,为着产生众召会—神的国—的繁殖。这里有三个同义辞:繁殖、众召会、国。国就是众召会,众召会就是基督的繁殖。

我们对使徒行传的主题印象越深,就越会说,“主,我们敬拜你这位复活升天者。为着你的繁殖,我们赞美你。主,我们感谢你,我们乃是你今天的繁殖。感谢你,我们与你一同在诸天之上,众召会就是神的国。”让我们向全宇宙宣告:主耶稣现今是在诸天之上,祂这位被高举者,现今正借着我们作祂的见证人,在地上繁殖祂自己(使徒行传生命读经,一四、一七至一九页)。

参读:真理课程一级卷二,第二十三课。