第十二周 恩赐的赐与者与神军装的构成成分
周 五
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六 “此外,拿起信的盾牌,借此就能销灭那恶者一切火烧的箭”—弗六16,林后四13,来十二2:
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林后4:13 并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,
来12:2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。
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1 火烧的箭就是撒但的试诱、提议、怀疑、问题、谎言和攻击;我们需要拿起信的盾牌,销灭这些火烧的箭。
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2 我们需要操练我们信心的灵,连同降服且复活的意志,相信主的显现是要消除魔鬼的作为—约壹三8,太十六22~23,路四39~41,太十二28,路十17、19。
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约壹3:8 犯罪的是出于魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为。
太16:22 彼得就拉祂到一边,责劝祂说,主啊,神眷怜你,这事绝不会临到你。
太16:23 祂却转过来,对彼得说,撒但,退我后面去吧!你是绊跌我的,因为你不思念神的事,只思念人的事。
路4:39 耶稣站在她旁边,斥责那热病,热就退了,她立刻起来服事他们。
路4:40 日落的时候,凡有病人的,不论患什么病,都带到耶稣跟前;耶稣按手在他们各人身上,治好了他们。
路4:41 又有鬼从好些人身上出来,喊着说,你是神的儿子。耶稣斥责它们,不许它们说话,因为它们知道祂是基督。
太12:28 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。
路10:17 那七十个人欢欢喜喜地回来,说,主啊,在你的名里,就是鬼也服了我们。
路10:19 看哪,我已经给你们权柄,可以践踏蛇和蝎子,并胜过仇敌一切的能力,绝没有什么能伤害你们。
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3 我们需要操练我们信心的灵,相信主的死已废除撒但—来二14,创二17,三15,加二20,罗六3~6,林前十五54~58。
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来2:14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,
创2:17 只是善恶知识树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。
创3:15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。
加2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
罗6:3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人,是浸入祂的死么?
罗6:4 所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。
罗6:5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长,也必要在祂复活的样式里与祂联合生长;
罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
林前15:54 几时这必朽坏的穿上不朽坏,这必死的穿上不死,经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话,就应验了。
林前15:55 死啊,你的得胜在哪里?死啊,你的毒刺在哪里?
林前15:56 死的毒刺就是罪,罪的权势就是律法。
林前15:57 感谢神,祂借着我们的主耶稣基督,使我们得胜。
林前15:58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
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4 我们需要操练我们信心的灵,相信主的复活已叫撒但蒙羞—西二12~15、20,三1,约十四30,腓三10,赛六一10,亚三4~5。
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西2:12 在受浸中与祂一同埋葬,也在受浸中,借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心,与祂一同复活。
西2:13 你们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切的过犯,叫你们一同与基督活过来;
西2:14 涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。
西2:15 既将执政的和掌权的脱下,神就把他们公然示众,仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
西2:20 你们若是与基督同死,脱离了世上的蒙学,为什么仍像在世界中活着,服从那不可拿,不可尝,不可摸等类的规条?
西3:1 所以你们若与基督一同复活,就当寻求在上面的事,那里有基督坐在神的右边。
约14:30 以后我不再同你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有;
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
赛61:10 我必因耶和华大大欢喜,我的魂必因我的神欢腾;因祂以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上,好像新郎戴上祭司的华冠,又像新妇佩戴她的饰物。
亚3:4 祂吩咐那些站在祂面前的说,你们要脱去他身上污秽的衣服。又对约书亚说,你看,我使你的罪孽离开你,给你穿上华美的衣袍。
亚3:5 祂说,要将洁净的顶冠戴在他头上。他们就把洁净的顶冠戴在他头上,给他穿上华美的衣服,耶和华的使者在旁边站立。
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5 我们需要操练我们信心的灵,相信主的升天远超过撒但的权势—弗一19~23,二6,六11、13。
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弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,
弗1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
弗6:11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
弗6:13 所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。
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6 我们必须相信神;祂是真的、活的、应时的且便利的—可十一22,启一18。
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可11:22 耶稣回答说,你们要信神。
启1:18 又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
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7 我们必须相信神的心;神对我们的心总是好的;祂没有意思要惩罚我们、伤害我们或叫我们受亏损—罗八28~39。
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罗8:28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗8:30 祂所预定的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。
罗8:31 这样,对这些事,我们可说什么?神若帮助我们,谁能抵挡我们?
罗8:32 神既不吝惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万有和祂一同白白地赐给我们么?
罗8:33 谁能控告神所拣选的人?有神称我们为义了。
罗8:34 谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。
罗8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身么?是危险么?是刀剑么?
罗8:36 如经上所记:“我们为你的缘故,终日被杀,人看我们如将宰的羊。”
罗8:37 然而借着那爱我们的,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。
罗8:38 因为我深信,无论是死,是生,是天使,是掌权的,是现今的事,是要来的事,是有能的,
罗8:39 是高,是深,或是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。
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8 我们必须相信神的信实;神不能说谎,祂对自己的话总是信实的—林前一9,约壹一9,多一2。
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林前1:9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
约壹1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
多1:2 根据永远生命的盼望(就是那不能说谎的神,在历世之前所应许,
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9 我们必须相信神的大能—弗三20。
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弗3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;
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10 我们必须相信神的话;神受了约束,要成就祂所说的一切—参帖前五24,弗六17~18。
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帖前5:24 那召你们的是信实的,祂也必作成这事。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;
弗6:18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
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11 我们必须相信神的意愿—一5、9、11。
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弗1:5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
弗1:9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
弗1:11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
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12 我们必须相信神的主宰;在祂的主宰权柄下,连我们的错误也互相效力,叫我们得益处—罗九19~29。
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罗9:19 这样,你必对我说,祂为什么还指责人?有谁抗拒祂的旨意?
罗9:20 人哪,你是谁,竟向神顶嘴?被塑造者岂能对塑造他者说,你为什么这样造我?
罗9:21 窑匠难道没有权柄,从同一团泥里,拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿么?
罗9:22 若是神愿意显示祂的忿怒,彰显祂的能力,就多用恒忍宽容那些可怒、预备遭毁灭的器皿,
罗9:23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富;
罗9:24 这器皿就是我们这蒙祂所召的,不但从犹太人中,也从外邦人中,这有什么不可?
罗9:25 就如神在何西阿书上也说,“那本来不是我子民的,我要称为我的子民;本来不是蒙爱的,我要称为蒙爱的;
罗9:26 从前在什么地方对他们说,你们不是我的子民,将来就在那里称他们为活神的儿子。”
罗9:27 以赛亚指着以色列人喊着:“以色列子孙的数目虽如海沙,得救的不过是剩下的余数;
罗9:28 因为主要在地上实行祂的话,要将祂的话完成且截短。”
罗9:29 又如以赛亚先前说过,“若不是万军之主给我们存留余种,我们早已成了所多玛,并像蛾摩拉的样子了。”
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七 “接受救恩的头盔”—弗六17上:
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1 救恩的头盔是为着遮盖我们的心思、思想,抵挡那恶者射到我们里面的消极思想;这样的头盔,这样的遮盖,乃是神的救恩。
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2 撒但把威吓、忧虑、挂虑、恐惧和其他叫人软弱的思想,注射到我们的心思里;神的救恩乃是我们抵挡这一切所拿起的遮盖;这样的救恩,就是我们在日常生活中所经历那拯救的基督—约十六33,腓一19,罗五10,十12~13。
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约16:33 我将这些事对你们说了,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。
腓1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。
罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗10:13 因为“凡呼求主名的,就必得救。”
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第十二周 周五
晨兴喂养
弗六16 此外,拿起信的盾牌,借此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
来十二2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。
我们需要真理束腰,义遮盖良心,和平作脚的立足点,信作盾牌保护我们全人。……我们的信,当然不是相信自己的能力、力量、功绩或美德;我们的信必须是相信神(可十一22)。神是真的、活的、应时的且便利的;我们需要相信祂。
我们也应当相信神的心。每个基督徒都需要认识并信靠神和神的心。神对我们的心总是好的;不管我们身上发生什么事,或经历什么苦难,我们总要相信神的心是好的(罗八31~39)。神没有意思要惩罚我们、伤害我们或叫我们受亏损(新约总论第十一册,二六四至二六五页)。
信息选读
我们该相信神的心,也该相信神的信实。……我们会改变,但神不改变。正如雅各书一章十七节所说,在神并没有变动,或转动的影儿。不仅如此,神也不能说谎(多一2),祂对自己的话总是信实的。神不仅是信实的,也是有能力的;所以,我们需要信神的能力〔弗三20〕。
我们的信还有一面,就是相信神的话。神受了约束,要成就祂所说的一切。祂越说话,就越要负责成就祂自己的话。我们能告诉祂:“神,你已经说了,你写成的话已经在我们手中。主,你受了约束,要成就你的话。”我们该为着神信实的话赞美祂。
我们也需要相信神的旨意。因着神是有定旨的神,祂有一个旨意(一9、11)。祂对我们的旨意总是积极的。因此,不论何事临到我们,我们都不该怀疑神的旨意,我们不该在意我们的快乐或我们的环境。……我们的环境会改变,但神的旨意绝不改变。
不仅如此,我们必须相信神的主宰(罗九19~29)。……在祂的主宰权柄下,连我们的错误也互相效力,叫我们得益处。
……当我们有错时,我们需要悔改。但是我们不需要懊悔,……我们为了错误或缺失悔改后,应当仍然运用信心相信神的主宰权柄。若不是祂的主宰权柄允许我们这么作,我们不可能犯错。
火烧的箭就是撒但的试诱、提议、怀疑、问题、谎言和攻击。每一个试诱都是欺骗,都是虚假的应许。撒但常常向我们提议,因此我们需要进到主的话里。我们若不在主的话里,就没有遮盖以抵挡魔鬼的提议。……许多时候撒但用谎言攻击我们,但是信的盾牌保护我们,抵挡这些火烧的箭。
我们若要叫信心得保卫,抵挡撒但火烧的箭,就需要一个正确的灵,同着无亏的良心。……按照我们的经历,这在我们心里的信〔罗十10〕,主要与我们运用意志有关。……因此,我们若要有信心,就需要运用我们的意志。
在以弗所六章十七节前半保罗继续说,“接受救恩的头盔。”这是为着遮盖我们的心思,抵挡那恶者射到我们里面的消极思想。这样的头盔,这样的遮盖,乃是神的救恩。撒但把威吓、忧虑、挂虑和其他叫人软弱的思想,注射到我们的心思里。神的救恩乃是我们抵挡这一切所拿起的遮盖。这样的救恩,就是我们在日常生活中所经历那拯救的基督(约十六33)(新约总论第十一册,二六五至二六八页)。
参读:以弗所书生命读经,第六十四至六十六篇。