周　三

贰　以弗所六章十至二十节启示，基督是神军装的构成成分：

一　神全副的军装是为着基督的整个身体作团体的战士，不是为着基督身体上任何单个的肢体；我们必须在基督的身体里打属灵的仗，绝不能单独作战—10～13节，雅四7，参罗十三12～14，申三二30。

弗6:10　末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。

弗6:11　要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，

弗6:12　因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

弗6:13　所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。

雅4:7　所以你们要服从神，抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。

罗13:12　黑夜已深，白昼将近，所以我们当脱去黑暗的行为，穿上光的兵器。

罗13:13　行事为人要端正得体，好像在白昼；不可荒宴醉酒，不可纵欲淫荡，不可争竞嫉妒；

罗13:14　总要穿上主耶稣基督，不要为肉体打算，去放纵私欲。

申32:30　若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人？二人焉能使万人逃跑呢？

二　在以弗所二章，我们是与基督一同坐在诸天界里，有分于祂一切所成就的（6）；在四章和五章，我们是在地上，在基督的身体里行事为人，以成就神永远的定旨（四1、17，五2、8、15）；然后在六章，我们是在诸天界里，在基督的大能里站住，以抵挡神的仇敌（11、13～14，参约壹五4、18，约三6下）。

弗2:6　祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，

弗4:1　所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，

弗4:17　所以我这样说，且在主里见证，你们行事为人，不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人，

弗5:2　也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。

弗5:8　你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女，

弗5:15　你们要仔细留意怎样行事为人，不要像不智慧的人，乃要像有智慧的人；

弗6:11　要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，

弗6:13　所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。

弗6:14　所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲，

约壹5:4　因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。

约壹5:18　我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。

约3:6下　……从那灵生的，就是灵。

三　“所以要站住，用真理束你们的腰”—弗六14上：

1　这里的真理，是指神在基督里作我们生活的实际，就是神在我们的生活中被我们实化并经历；这也就是基督自己从我们活出来—四15、21、24～25，约十四6，八31～32、36。

弗4:15　唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；

弗4:21　如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，

弗4:24　并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。

弗4:25　所以你们既已脱去谎言，各人就要与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。

约14:6　耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

约8:31　耶稣对信祂的犹太人说，你们若住在我的话里，就真是我的门徒；

约8:32　你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。

约8:36　所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。

2　我们所用以束腰的真理，实际上就是我们所经历的基督；因为保罗的生活模成了基督的模型，所以他有力量面对一切的反对和逆境—弗四20～21，腓一19～21上。

弗4:20　但你们并不是这样学了基督；

弗4:21　如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，

腓1:19　因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

腓1:20　这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，

腓1:21上　因为在我，活着就是基督，……

第十二周　周三

晨兴喂养

弗六11　要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计。

13~14　所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲。

以弗所六章十至二十节启示，基督是神军装的构成成分。这段话启示，召会是战士，要击败神的仇敌。召会作为战士，需要权能和神全副的军装。

召会是一个团体的战士，所有的信徒一同构成这个唯一的战士。只有团体的战士才能穿戴神全副的军装，单个的信徒不能。我们必须在基督的身体里打属灵的仗，绝不能单独作战（新约总论第十一册，二五八页）。

信息选读

“要穿戴神全副的军装，”这吩咐是个命令。……我们必须运用我们的意志，与祂的命令合作，穿戴神的军装。……主同祂的权能，是我们所穿戴的军装，使我们得着保护。我们作为身体，需要穿戴基督自己作我们的军装。我们要打属灵的仗，就必须取用基督作神全副的军装。

束腰〔弗六14〕乃是加强我们全人。我们全人需要用真理加强。这加强不是为着坐下，乃是为着站立。……照着“真理”这辞在以弗所四章的用法（15、21、24～25），这里的“真理”，是指神在基督里作我们生活的实际，就是神被我们实化并经历，而成了我们的生活。这也就是基督自己从我们活出来（约十四6）。这样的真理，这样的实际，乃是我们的腰带，为着属灵的争战加强我们全人。我们的生活必须有原则和标准。这一点不差就是神自己实际彰显在我们的生活中。

我们日常的生活若是松散的，我们就无法站住抵挡黑暗的权势。我们要站住，我们日常的生活就必须照着真理的原则，并且达到真理的标准，也就是神自己彰显出来，作我们日常行事为人的原则，作我们日常生活的标准，并作我们生活的模型。

那些有这样生活的人，必定是用真理束腰的。这些乃是能面对攻击与反对的人。……但神若没有彰显在我们日常的生活和行事为人里，我们的腰就没有束上，我们也就没有力量站住抵挡仇敌。我们不会有能力面对反对或冲突。我们为着属灵的争战，所用以束腰的真理，实际上就是我们所经历的基督。保罗在腓立比一章二十一节说，“在我，活着就是基督。”保罗所活出的基督，是他真理的腰带。这基督就是神在保罗日常的行事为人中，得着彰显和启示。因着保罗的日常生活模成基督的模型，他就有力量面对一切的反对和逆境。因为保罗用真理束腰，他就有力量站立。

〔以弗所六章十四节里〕义的胸甲遮盖我们的良心，就是胸所表征的。撒但是控告我们的，我们在与他争战时，需要有无亏的良心（徒二四16）。不论我们觉得良心多无亏，我们的良心仍需要用义的胸甲遮盖。义是与神与人都是对的。我们若是与神或与人出了一点问题，撒但就要控告我们，使我们的良心有漏洞，漏去我们所有的信心和胆量。因此，我们需要义的遮盖，保护我们不受仇敌的控告。这样的义就是基督（林前一30）（新约总论第十一册，二五八至二六一页）。

参读：新约总论，第三百四十四篇。