- 11然而我保罗,就是那如你们所说,在你们中间,见面的时候是2卑鄙的,不在的时候,向你们却是3放胆的,亲自借着基督的4温柔与5和蔼劝你们,
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注1:
这里的“然而”指明对比。在八和九章,使徒愉快的对亲爱的哥林多圣徒说话,鼓励他们在供给犹太缺乏圣徒的事上有交通。随后,他立刻以严厉和令人不愉快的话,表白他使徒的职分,甚至表白他使徒的权柄,盼望借此向他们更清楚的表明他自己。这是由于热中犹太教的假使徒,所引起模糊不清的光景(十一11~15);这些假使徒的教训,以及他们的自称,使哥林多的信徒偏离真使徒基要的教训,特别是偏离对保罗使徒地位正确的认识。
注2:
当日异教徒对基督徒谦卑美德的鄙视语。
注3:
或,勇敢的。使徒是勇敢的,在他的书信里放胆说出真实的光景。
注4:
意温顺对人,不抗不争。这指明使徒既坚固的联于基督(一21),并与祂是一,就凭祂而活,在祂的美德里行事为人。
注5:
意谦让宜人,可亲可近。见腓四5注2,提前三3注3。
- 2我甚至求你们不要叫我同在的时候,因自信而放胆,我凭这自信认为,我该勇敢对付那些认为我们是照着肉体行事的人。
- 3因为我们虽然1在肉体中行事,却不照着肉体争战。
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注1:
使徒是人,仍在肉体中,因此他们在肉体中行事。但他们行事,特别在属灵的争战上,不照着肉体,乃照着灵(罗八4)。
- 4我们争战的兵器,本1不是属肉体的,乃是2在神面前有能力,可以攻倒坚固的营垒,
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注1:
属灵的争战不是抵挡肉体,乃是抵挡属灵的势力(弗六12)。因此,所用的兵器不该是属肉体的,乃该是属灵的。这些属灵的兵器,有能力攻倒仇敌坚固的营垒。
注2:
即在神看有能力,神圣的有能力,所以是极其有能力。
- 5将1理论和各样阻挡人认识神而立起的2高寨,都攻倒了,又将各样的思想掳来,使它顺从基督,
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注1:
理论和思想是在心思里,也属于心思。这些乃是神的对头撒但,在悖逆神的人心思里坚固的营垒。这些理论必须借着属灵的争战攻倒,各样的思想也必须掳来,使其顺从基督。
注2:
指在堕落的头脑里,阻挡人认识神的高傲之事。这些事也必须用属灵的兵器攻倒,使其不再阻挡人认识神。
- 6并且我们已经预备好了,等你们完全1顺从的时候,要2责罚一切的不顺从。
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注1:
我们的顺从,使主有根据对付别人的不顺从。
注2:
这是带着责备,勇敢又严厉的话。
- 7你们是按外表看事情。若有人1自信是属基督的,关于他自己,他要再想想,他是怎样属基督,我们也怎样是。
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注1:
这指明属基督是重要的事。这对基督徒的生活和工作,都极其重要。
- 8主赐给我们的权柄,是为1建造,并不是为2拆毁你们,我即使为这权柄稍微过多的夸口,也不至于惭愧。
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注1:
使徒的权柄不是为辖管信徒,如人天然的观念所以为的,乃是为建造信徒。
注2:
直译,攻倒。
- 9我说这话,为免我像是写信威吓你们。
- 10因为有人说,他的信又沉重,又强硬,他亲身的同在却是1软弱,言语又是2可鄙。
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注1:
见林前二3注1。
注2:
或,不算什么。直译,视为无有。
- 11这等人当想,我们不在的时候,信上的言语怎样,同在的时候,行事也必怎样。
- 12因为我们不敢将自己,和那些自荐的人同列相比,他们拿自己度量自己,拿自己比较自己,乃是不通达的。
- 13我们却1不要过了度量夸口,只要2照度量的神所分给我们3尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。
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注1:
使徒是勇敢的,但不是没有界限的。这表明他是在主的限制之下。他的夸口是照着度量的神,管治的神,所分给他的度量夸口。
注2:
保罗向外邦世界(包括哥林多)的职事,是照着神的度量(弗三1~2,8,加二8)。因此,他的夸口也是在这界限之内,不是过了度量,像那些热中犹太教者那样。
注3:
尺度,直译,量度的竿。如木匠的尺。
- 14我们并非1过度伸展自己,好像达不到你们,因为在基督的福音上,我们是最先来的,甚至远及你们。
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注1:
如热中犹太教者所作的。
- 15我们不凭别人的劳碌过度夸口,但盼望随着你们信心的增长,照着我们的尺度,因着你们得以丰盛的1扩大,
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注1:
借着增大、增加。使徒盼望随着哥林多信徒信心的增长,他们的职事借着丰盛的增大与增加,得以扩大(含称赞意),但仍是照着神所分给他们的度量。
- 16将福音传到你们以外的地方,并不是在别人的尺度之内,凭现成的事夸口。
- 17但夸口的当在主里夸口,
- 18因为蒙称许的,不是自己推荐的,乃是主所推荐的。