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总题:经历、享受并彰显基督(四)

   

第九周 得胜之初熟果子所跟随的羔羊

周 二

壹 启示录十四章一至五节启示,基督是得胜之初熟果子所跟随的羔羊:

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启14:1 我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。

启14:2 我听见从天上有声音,像众水的声音,又像大雷的声音,并且我所听见的,好像弹琴的所弹的琴声。

启14:3 他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。

启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;

启14:5 在他们口中找不着谎言,他们是没有瑕疵的。

一 初熟的果子乃是活着的得胜者,他们在神的田地里是初熟的;因此他们要在庄稼收割以先被收割,作初熟的果子归与神和羔羊:

1 初熟的果子要被提到天上的锡安山,到第三层天神的居所那里,得以在神与基督面前。

2 被提的意思就是被接到主的同在里;我们要被接到主的同在里,今天就必须是在祂的同在里—路二一36,林后二10,何六2,提后四8,徒二六16。

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路21:36 但你们要时时儆醒,常常祈求,使你们得胜,能逃避这一切要发生的事,得以站立在人子面前。

林后2:10 你们饶恕谁什么,我也饶恕;我若曾有所饶恕,我所已经饶恕的,是在基督的面前,为你们饶恕的;

何6:2 过两天祂必使我们活过来,第三天祂必使我们兴起,我们就在祂面前活着。

提后4:8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。

徒26:16 你起来站着,我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来;

3 被提是为着击败仇敌,并使神满足;主固然需要男孩子与祂的仇敌争战,但祂更需要初熟的果子作祂的满足和享受—启十二5,十四1、4下。

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启12:5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

启14:1 我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。

启14:4下 ……他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;

二 圣经启示被提的两面:得胜者在大灾难之前被提,以及大体信徒在大灾难末了被提—太二四40~41,路二一36,启三10,帖前四15~17,启十二5,十四1。

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太24:40 那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。

太24:41 两个女人在磨坊推磨,取去一个,撇下一个。

路21:36 但你们要时时儆醒,常常祈求,使你们得胜,能逃避这一切要发生的事,得以站立在人子面前。

启3:10 你既遵守我忍耐的话,我也必保守你免去那将要临到普天下,试炼一切住在地上之人试炼的时候。

帖前4:15 我们现在凭着主的话,告诉你们这件事,就是我们这些活着还存留到主来临的人,绝不能在那已经睡了的人之先;

帖前4:16 因为主必亲自从天降临,有发令的呼叫,有天使长的声音,又有神的号声,那在基督里死了的人必先复活,

帖前4:17 然后我们这些活着还存留的人,必同时与他们一起被提到云里,在空中与主相会;这样,我们就要和主常常同在。

启12:5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

启14:1 我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。

三 在利未记二十三章十节,我们看到被提的预表,就是田里农作物成熟的预表—太十三24,启十四14~16:

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利23:10 你要对以色列人说,你们进了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要将初熟的庄稼一捆带给祭司;

太13:24 耶稣在他们跟前另设一个比喻,说,诸天的国好比人撒好种在他的田里;

启14:14 我又观看,看哪,有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。

启14:15 又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割,因为收割的时候到了,地上的庄稼已经熟了。

启14:16 那坐在云上的,把镰刀扔在地上,地上的庄稼就被收割了。

1 收割神的农作物,我们称之为被提;这收割指明信徒要从地上被取去—太十三30、39下。

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太13:30 让这两样一齐长,直到收割。在收割的时候,我要对收割的人说,先薅集稗子,捆成捆,好把它们烧了,麦子却要收到我的仓里。

太13:39下 ……收割的时候就是这世代的终结,收割的人就是天使。

2 一部分农作物—初熟的果子—成熟在先,就先收割;其余部分的农作物—庄稼—成熟较晚,就后收割。

3 根据启示录十四章,有两种的被提,就是初熟果子的被提和庄稼的被提—4节下、14~16节。

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启14:4下 ……他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;

启14:14 我又观看,看哪,有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。

启14:15 又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割,因为收割的时候到了,地上的庄稼已经熟了。

启14:16 那坐在云上的,把镰刀扔在地上,地上的庄稼就被收割了。

四 初熟的果子是被提到锡安神的家中,作神新鲜的享受;这是为着神的满足—出二三19上,利二三10,参约二十17上。

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出23:19上 地里首先初熟之物,要带到耶和华你神的殿中。……

利23:10 你要对以色列人说,你们进了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要将初熟的庄稼一捆带给祭司;

约20:17上 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;……

五 初熟的果子额上都写着羔羊的名和祂父的名,表明他们与羔羊和父是一,属于羔羊和父—启十四1下。

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启14:1下 ……看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。

六 初熟的果子是神农作物中最早成熟的一批—来五14~六1,林前二6,弗四13,腓三15:

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来5:14 只有长成的人,才能吃干粮,他们的官能因习用而受了操练,就能分辨好坏了。

来6:1 所以,我们既离开了那论到基督之开端的话,就当竭力前进,达到完全、成熟,不再立根基,就是悔改脱开死行,信靠神,

林前2:6 然而在长成的人中,我们也讲智慧,但不是这世代的智慧,也不是这世代有权有位正被废掉之人的智慧。

弗4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,

腓3:15 所以我们凡是长成的人,都要思念这事;你们若思念任何别的事,神也必将这事启示你们。

1 变化乃是在我们天然生命里有改变;成熟乃是被那改变我们的神圣生命所充满—罗十二2,弗三19下。

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罗12:2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

弗3:19下 ……使你们被充满,成为神一切的丰满。

2 要作神的彰显就需要成熟;唯有成熟的生命能有神的形像并施行祂的管治—创一26,罗五10、17、21。

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创1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。

罗5:10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

罗5:17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗5:21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

第四十五周 周二

晨兴喂养

来六1 所以,我们既离开了那论到基督之开端的话,就当竭力前进,达到完全、成熟……。

弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量。

在启示录十二章,争战抵挡神仇敌的男孩子被提,乃是为着在神面前所要尽的功用。神需要男孩子被提到天上,与祂的仇敌争战,使仇敌被打败摔到地上,以完成神的定旨。同样的原则,十四章的初熟果子不是仅仅享受被提,乃是满足了神的需要。神和羔羊需要享受。神是又饥又渴,切望尝到初熟果子而得满足。一面,男孩子打败神的仇敌,完成神的定旨;另一面,初熟的果子是为着使神满足。当初熟的果子在殿里献给神,使祂满足时,活着的得胜者享受这个被提,好顾到神的需要(新约总论第十四册,二三一页)。

信息选读

我们应当注意我们的成熟,好叫我们能作初熟的果子,满足神的心。……我们若仍是幼嫩,我们怎能成为初熟的果子而被提?

我们要作初熟的果子,就必须爱主耶稣。……我们应当把时间用来爱主,说,“主啊,注视你、与你交谈是我所享受的。主啊,我要使你满足,与你是一,停留在你的面前。”我们应当学着花时间亲密地爱主耶稣。……仅仅不犯罪还不够;仅仅很好、很对也不够,我们必须与主相爱。我们都必须与主耶稣相爱,告诉祂说,“哦,主耶稣,我爱你,你也知道我爱你。因为我爱你,主啊,有些事我就不去作。”这是作活着的得胜者的路。主固然需要男孩子去与祂的仇敌争战,但祂更需要初熟的果子,就是爱祂的人,作祂的满足。

我们该是初熟的果子,就是那些较早成熟,使主满足的人。我们需要说,“主啊,为着使你满足,我要早日成熟。……主啊,只要能让你满足,我无论在地上或在天上都无妨。”这是活着的得胜者的态度。

因为对初熟的果子来说,他们无论在哪里都无妨,所以圣经没有告诉我们,他们被提了;圣经只告诉我们,这十四万四千初熟的果子与羔羊一同站在锡安山上。……这必然不是地上的锡安山,乃是诸天之上的锡安山。……凡被提作初熟果子的人都不会有惊奇的感觉。他们反倒要说,“主耶稣,多年来我一直与你同在。主啊,无论我是在地上,或是在三层天上,都没有差别。我在这里并没有什么特别的感觉,因为我在你面前已经多年了。我活在这光景中已经很久了。”……我们若是真的爱主,活在与祂亲密的交通里,被提就不是令我们惊奇的事,而是寻常的经历。

初熟的果子是被主耶稣浸透的圣徒。他们是完全被基督占有,被基督接管,以至于成熟的人。我们该为许多主的儿女心痛,他们对于需要成熟这件事似乎有几分忽视、不在意并且是麻木的。……我们需要思想,我们成熟了多少。……我们需要严肃地接受这话,并且把这事带到主面前。

我们都需要祷告说,“主啊,怜悯我,使我成为初熟果子的一部分,使我成为得胜者。”我们需要看见神的定旨和意愿,我们需要看见我们的职责,好与祂合作。我们应当享受基督,有分于祂,将祂接受进来,直到我们成熟(新约总论第十四册,二三一至二三三、二三五至二三六页)。

参读:倪柝声文集第三辑第十一册,第二十二篇。