周　三

肆　我们这些神的儿女，应当在爱和光中行事为人—弗五2、8：

一　恩典与实际（真理）怎样是以弗所四章十七至三十二节基本的元素，爱与光照样是五章一至三十三节保罗劝勉的基本元素：

弗4:17　所以我这样说，且在主里见证，你们行事为人，不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人，

弗4:18　他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；

弗4:19　他们感觉既然丧尽，就任凭自己放荡，以致贪行种种的污秽。

弗4:20　但你们并不是这样学了基督；

弗4:21　如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，

弗4:22　在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；

弗4:23　而在你们心思的灵里得以更新，

弗4:24　并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。

弗4:25　所以你们既已脱去谎言，各人就要与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。

弗4:26　生气却不要犯罪，不可含怒到日落，

弗4:27　也不可给魔鬼留地步。

弗4:28　偷窃的不要再偷，倒要劳力，亲手作正经事，好有所分给需要的人。

弗4:29　败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。

弗4:30　并且不要叫神的圣灵忧愁，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子。

弗4:31　一切苦毒、恼恨、忿怒、喧嚷、毁谤，同一切的恶毒，都要从你们中间除掉。

弗4:32　你们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

弗5:1　所以你们要效法神，好像蒙爱的儿女一样；

弗5:2　也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。

弗5:3　至于淫乱、并一切污秽、或是贪婪，在你们中间连提都不可，如此才与圣徒相宜；

弗5:4　还有淫辞、妄语、或是粗鄙的戏言，都不相宜，宁可说感谢的话。

弗5:5　因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的（就是拜偶像的），在基督和神的国里，都得不到基业。

弗5:6　不要让人用虚空的话欺骗你们，因这些事，神的忿怒正临到那悖逆之子。

弗5:7　所以你们不要与他们同伙。

弗5:8　你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女，

弗5:9　（光的果子是在于一切的善、义和真实，）

弗5:10　要验证何为主所喜悦的，

弗5:11　不要有分于黑暗无果子的行为，倒要责备，

弗5:12　因为他们所行隐密的事，就是提起来也是可耻的。

弗5:13　一切事受了责备，就被光显明了；因为凡将事显明的，就是光。

弗5:14　所以祂说，睡着的人哪，要起来，要从死人中站起来，基督就要光照你了。

弗5:15　你们要仔细留意怎样行事为人，不要像不智慧的人，乃要像有智慧的人；

弗5:16　要赎回光阴，因为日子邪恶。

弗5:17　所以不要作愚昧人，却要明白什么是主的旨意。

弗5:18　不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，

弗5:19　用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，

弗5:20　凡事要在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父，

弗5:21　凭着敬畏基督，彼此服从：

弗5:22　作妻子的，要服从自己的丈夫，如同服从主；

弗5:23　因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。

弗5:24　召会怎样服从基督，妻子也要照样凡事服从丈夫。

弗5:25　作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，

弗5:26　好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，

弗5:27　祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。

弗5:28　丈夫也当照样爱自己的妻子，如同爱自己的身体；爱自己妻子的，便是爱自己了。

弗5:29　从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，

弗5:30　因为我们是祂身体上的肢体。

弗5:31　为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。

弗5:32　这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。

弗5:33　然而你们每一个人，也要这样各爱自己的妻子，如同爱自己一样；妻子也要敬畏丈夫。

1　恩典是爱的发表，爱是恩典的源头；真理是光的启示，光是真理的根源—约壹四8，一5。

约壹4:8　不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。

约壹1:5　神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。

2　爱是神内在的本质，光是神外显的元素；神内在的爱是可感觉的，神外显的光是可看见的。

3　我们这些神儿女的日常行事为人，该由神爱的本质和光的元素二者所构成；这该是我们行事为人内在的源头。

4　在爱和光里行事为人，比照着真理并凭着恩典行事为人更深、更柔细。

第十一周　周三

晨兴喂养

弗五2　也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。

8　你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女。

保罗在以弗所五章二节发出了……一个命令：“也要在爱里行事为人。”恩典与实际（真理）怎样是四章十七至三十二节基本的元素，爱与光（五8～9、13）照样是五章一至三十三节使徒劝勉的基本元素。恩典是爱的发表，爱是恩典的源头。真理是光的启示，光是真理的根源。神是爱，也是光（约壹四8，一5）。当神在主耶稣身上得彰显并被启示时，祂的爱就成了恩典，祂的光就成了真理。我们在主里面接受了作恩典的神，并实化了作真理的神之后，就来到祂这里享受祂的爱和光。爱和光，比恩典和真理更深。因此，使徒首先以恩典和真理，然后以爱和光，作为他劝勉的基本元素。这含示他要我们日常的行事为人长得更深，从外面的元素长到里面的元素（以弗所书生命读经，五一○页）。

信息选读

爱是神内在的本质，光是神外显的元素。神内在的爱是可感觉的，神外显的光是可看见的。我们在爱里的行事为人，该由神爱的本质和光的元素二者所构成。这该是我们行事为人内在的源头，这比恩典和真理更深。

保罗嘱咐我们要在爱里行事为人，正如基督爱我们，“为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。”（弗五2）在以弗所四章三十二节，使徒摆出神作我们日常生活的模型。在这里，他陈明基督作我们生活的榜样。那里是神在基督里作我们的模型，因为那一段是以彰显在耶稣生活中神的恩典和实际（真理）为基本的元素。按照三十二节，我们要饶恕人，正如神在基督里饶恕了我们一样。这意思是说，神就是饶恕的模型。但在五章这里是基督自己作我们的榜样，因为这一段是以基督对我们所显出的爱（2、25），以及基督所照在我们身上的光（14），为基本的元素。在这里，那爱我们，为我们舍了自己的基督，乃是在爱里行事为人的榜样。

保罗说，基督“爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气”。在圣经里，供物和祭物之间有所不同。供物是为着与神交通，祭物是为着得赎脱罪。基督为我们舍了自己，作供物使我们与神有交通，也作祭物赎我们脱离罪。……基督爱我们，为我们舍了自己。这虽是为我们，却是献与神的馨香之气。我们照祂的榜样在爱里行事为人，不该仅是为别人，也该是献与神的馨香之气。

保罗在以弗所五章八节说，“你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女。”我们从前不仅是黑暗的，并且就是黑暗本身。如今我们不仅是光的儿女，并且就是光本身（太五14）。光就是神，照样，黑暗就是撒但。我们从前是黑暗，因为那时我们与撒但是一；现今我们是光，因为我们在主里与神是一。……神是光，所以我们这些神的儿女，也是光的儿女。我们如今在主里面既是光，行事为人就要像光的儿女〔弗五8〕。

以弗所五章十节说，“要验证何为主所喜悦的。”这句话与八节有关。我们行事为人不该愚昧、盲目或无知，乃要像光的儿女，验证何为主所喜悦的（以弗所书生命读经，五一○至五一一、五一四、五一七页）。

参读：以弗所书生命读经，第五十篇。