ｄ 第一碗：拜敌基督者身生毒疮
十六1～2
1 我听见有大声音从a殿中出来，向那b七位天使说，你们去，把盛神c烈怒的七1碗倒在地上。
注1
这里的碗象征，这末后七碗的七灾，虽是神终极的烈怒，却是有限的；否则全地及其上的居民都要毁灭了。神为了完成祂永远的定旨，在审判地的时候，仍限制祂终极的烈怒。
串a 启十一19
启11:19 于是，神天上的殿开了，在祂殿中现出祂的约柜，随后有闪电、声音、雷轰、地震和大雹。
串b 启十五1
启15:1 我看见在天上另有一个异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾，因为神的烈怒在这七灾中发尽了。
串c 启十五1
启15:1 我看见在天上另有一个异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾，因为神的烈怒在这七灾中发尽了。
2 第一位天使便去，把碗倒在a地上，就有又恶又毒的1b疮，生在那些有兽c印记，并拜兽像的人身上。
注1
神在祂终极的烈怒中，使背叛的人皮肤生疮，作为记号，因为他们受了兽的印记。这说明神对背叛祂的人终极的烈怒，乃是反应敌基督所作的。
串a 启八7
启8:7 第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上，地的三分之一被烧了，树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。
串b 出九9～11；申二八27；35
出9:9 这灰要在埃及全地变作细尘，在埃及遍地的人身上和牲畜身上，成为起泡的疮。
出9:10 于是摩西、亚伦取了炉灰，站在法老面前；摩西向天扬起来，炉灰就在人身上和牲畜身上，成了起泡的疮。
出9:11 行法术的在摩西面前站立不住，因为在他们身上，和一切埃及人身上，都有这疮。
申28:27 耶和华必用埃及的疮、瘤、癣、疥击打你，使你不能得医治。
申28:35 耶和华必击打你，使你膝上腿上，从脚掌到头顶，长毒疮无法医治。
串c 启十三14～17；十四9；11；二十4
启13:14 它因给它能力在兽面前所行的奇事，就迷惑住在地上的人，吩咐住在地上的人，给那受刀伤还活着的兽作个像。
启13:15 又有能力给它使兽像有气息，叫兽像甚至能说话，又能使所有不拜兽像的人都被杀害。
启13:16 它又叫众人，无论大小贫富，自主的、为奴的，都在右手或额上，受一个印记。
启13:17 除了那受印记的，就是有了兽名或兽名数字的，别人都不得作买卖。
启14:9 又有第三位天使接着他们，大声说，若有人拜兽和兽像，在额上或在手上，受了印记，
启14:11 他们受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，并凡受它名之印记的，昼夜不得安息。
启20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
ｅ 第二碗：海变血
十六3
3 第二位天使把碗倒在a海里，海就变成b血，好像死人的血，海中所有的1生物都死了。
注1
直译，活的魂，或，有生命的魂。指有魂的动物。
串a 启八8～9
启8:8 第二位天使吹号，就有仿佛火烧着的大山扔在海中，海的三分之一变成血，
启8:9 海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。
串b 启十六4；十一6；出七17～20
启16:4 第三位天使把碗倒在江河与众水的泉里，水就变成血了。
启11:6 这二人有权柄，在他们说预言的日子，将天闭塞，叫天不下雨；又有权柄掌管众水，将水变为血，并且能随时随意用各样的灾害击打地。
出7:17 耶和华这样说，我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；借此你就知道我是耶和华。
出7:18 河里的鱼必死，河也要发臭，埃及人就要厌恶喝这河里的水。
出7:19 耶和华告诉摩西说，你要对亚伦说，拿你的杖，伸手在埃及的诸水以上，就是在他们的江、河、池、塘以上，叫水都变作血；在埃及遍地，甚至在木器、石器中，都必有血。
出7:20 摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行；亚伦在法老和他臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水就都变作血。
ｆ 第三碗：江河与水泉变血
十六4～7
4 第三位天使把碗倒在a江河与众水的泉里，水就变成血了。
串a 启八10
启8:10 第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一，和众水的泉上。
5 我听见掌管众水的天使说，1a今是昔是的2b圣者，你这样c审判是2d公义的；
注1
这里和十一17都没有说“以后永是”，如在一8和四8者。这证明主的再来必是在四8之后，十一17之前。见一4注4。
注2
见十五4注1。
串a 启一4
启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
串b 启十五4
启15:4 主啊，谁敢不敬畏你，不荣耀你的名？因为独有你是圣的，万民都要来，在你面前敬拜，因你的判决已经显明出来了。
串c 启六10；十五4
启6:10 他们大声喊着说，圣别真实的主人，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时？
启15:4 主啊，谁敢不敬畏你，不荣耀你的名？因为独有你是圣的，万民都要来，在你面前敬拜，因你的判决已经显明出来了。
串d 启十六7；十五3；4；十九2
启16:7 我又听见祭坛中有声音说，是的，主神，全能者，你的审判诚哉、义哉！
启15:3 他们唱着神奴仆摩西的歌和羔羊的歌，说，主神，全能者，你的作为大哉、奇哉！万国之王，你的道路义哉、诚哉！
启15:4 主啊，谁敢不敬畏你，不荣耀你的名？因为独有你是圣的，万民都要来，在你面前敬拜，因你的判决已经显明出来了。
启19:2 祂的审判是真实、公义的，因祂审判了那用淫乱败坏全地的大妓女，并且向她为祂的奴仆伸了流血的冤。
6 因为他们曾1流圣徒与申言者的a血，你也给了他们血喝，这是他们所2该受的。
注1
直译，倒出。
注2
直译，配得的。
串a 启六10；十七6；十八24；太二三35
启6:10 他们大声喊着说，圣别真实的主人，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时？
启17:6 我又看见那女人喝醉了圣徒的血，和耶稣见证人的血；我看见她，就大大地希奇。
启18:24 申言者和圣徒并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。
太23:35 叫世上所流一切的义血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间，所杀巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
7 我又听见a祭坛中有声音说，1是的，b主神，全能者，你的审判2c诚哉、义哉！
注1
这是关于神对敌基督领域的审判，从祭坛发出的赞美。
注2
见十五3注3。
串a 启六9；十四18
启6:9 羔羊揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的话，并为所持守的见证被杀之人的魂。
启14:18 又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿快镰刀的大声喊着说，伸出你的快镰刀来，收取地上葡萄树累累的果子，因为葡萄熟透了。
串b 启十五3
启15:3 他们唱着神奴仆摩西的歌和羔羊的歌，说，主神，全能者，你的作为大哉、奇哉！万国之王，你的道路义哉、诚哉！
串c 启十五3；十九2
启15:3 他们唱着神奴仆摩西的歌和羔羊的歌，说，主神，全能者，你的作为大哉、奇哉！万国之王，你的道路义哉、诚哉！
启19:2 祂的审判是真实、公义的，因祂审判了那用淫乱败坏全地的大妓女，并且向她为祂的奴仆伸了流血的冤。
ｇ 第四碗：日头用火烤人
十六8～9
8 第四位天使把碗倒在a日头上，又给日头用火烤人。
串a 启六12；八12
启6:12 羔羊揭开第六印的时候，我观看，大地震就发生了；日头变黑，像粗糙的黑毛布，满月变红像血；
启8:12 第四位天使吹号，日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打，以致日月星辰的三分之一黑暗了，白昼的三分之一不发亮，黑夜也是这样。
9 人被大热所烤，就a亵渎那有权掌管这些灾之神的名，并b不悔改c将荣耀归与神。
串a 启十三6；十六11；21
启13:6 兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并祂的帐幕，以及那些住在天上的。
启16:11 又由于所受的疼痛，和所生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改自己所行的。
启16:21 又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得；由于这雹子的灾极大，人就亵渎神。
串b 启二21；九20～21；耶八6
启2:21 我曾给她时间，让她悔改，她却不肯悔改她的淫行。
启9:20 其余未被这些灾害所杀的人，仍旧不悔改自己手所作的，还是去拜鬼，和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、石、木的偶像；
启9:21 又不悔改自己的凶杀、邪术、淫乱或偷窃。
耶8:6 我留心听且听见了，他们说不正直的话；无人懊悔自己的恶行，说，我作了什么呢？他们各人转奔己路，如马直闯战场。
串c 启十一13；十四7
启11:13 正在那时候，地大震动，城就倒塌了十分之一，因地震而死的人有七千名，其余的都惊恐，将荣耀归与天上的神。
启14:7 他大声说，应当敬畏神，将荣耀归与祂，因祂施行审判的时候已经到了；应当敬拜那创造天地海和众水之泉的。
ｈ 第五碗：敌基督的国变为黑暗
十六10～11
10 第五位天使把碗倒在兽的1a座位上，兽的b国就c黑暗了；人由于疼痛就咬自己的舌头，
注1
直译，宝座。宝座指明七碗乃是为着审判兽和兽的国并它的领域。
串a 启十三2
启13:2 我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口；那龙将自己的能力、座位和大权柄，都给了它。
串b 启十七17；但七23～24
启17:17 因为神将意念放在诸王的心中，要他们行祂的心意，并心意一致，且把自己的国给那兽，直等到神的话都成就了。
但7:23 那侍立者这样说，第四兽就是地上必有的第四国，与一切国不同，必吞吃全地，并且践踏嚼碎。
但7:24 至于那十角，就是从这国中必兴起的十王，后来又兴起一王，与先前的不同，他必制伏三王。
串c 启八12；出十21～22
启8:12 第四位天使吹号，日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打，以致日月星辰的三分之一黑暗了，白昼的三分之一不发亮，黑夜也是这样。
出10:21 耶和华对摩西说，你向天伸手，使埃及地黑暗；这黑暗似乎摸得着。
出10:22 摩西向天伸手，埃及遍地就漆黑了三天。
11 又由于所受的疼痛，和所生的a疮，就b亵渎c天上的神，并d不悔改自己所行的。
串a 启十六2
启16:2 第一位天使便去，把碗倒在地上，就有又恶又毒的疮，生在那些有兽印记，并拜兽像的人身上。
串b 启十六9
启16:9 人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾之神的名，并不悔改将荣耀归与神。
串c 启十一13
启11:13 正在那时候，地大震动，城就倒塌了十分之一，因地震而死的人有七千名，其余的都惊恐，将荣耀归与天上的神。
串d 启十六9
启16:9 人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾之神的名，并不悔改将荣耀归与神。
ｉ 第六碗：伯拉大河干了
十六12
12 1第六位天使把碗倒在2a伯拉大河上，河水就b干了，要给那来自c日出之地的众王预备道路。
注1
第二碗的灾害甚于第二号者(八8～9)；第三碗的灾害甚于第三号者(八10～11)；第四碗的灾害又甚于第四号者(八12)。第五碗的灾害审判敌基督的座位及其国度，与第五号有关；在第五号时，敌基督是那些叫人受痛苦、被鬼附之蝗虫的王(九7～11)；第六碗的灾害与第六号(九14)有关，因为这两样灾害都与同一条伯拉大河有关。
注2
即幼发拉底河。
串a 启九14
启9:14 对那拿着号的第六位天使说，把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。
串b 赛十一15
赛11:15 耶和华必使埃及海湾枯干；用祂暴热的风抡手，击打大河，使其分为七条溪流，令人过去不至湿脚。
串c 启七2；赛四一25
启7:2 我又看见另一位天使，从日出之地上来，拿着活神的印；祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使，大声喊着说，
赛41:25 我从北方兴起一人，他已经来了；他必从日出之地呼求我的名。他必临到掌权的，好像临到灰泥，仿佛窑匠踹泥一样。
ｊ 插于第六碗和第七碗之间的异象：哈米吉顿的聚拢
十六13～16
13 我又看见三个1a污灵，好像b青蛙，由c龙口，由d兽口，并由e假申言者的口中出来；
注1
污灵要煽动那些背叛的王(14)，打发他们的军队去逼迫神的百姓。它们是灵，应该在天上，但它们成了青蛙，只能在地上活动，这指明撒但和他权势的活动要限制在地上。
串a 启十八2；太十1；可一26
启18:2 祂用强有力的声音喊着说，大巴比伦倾倒了！倾倒了！成了鬼的居所，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可恨之鸟的巢穴，
太10:1 耶稣叫了十二个门徒来，给他们制伏污灵的权柄，可以赶逐它们，并医治各样的疾病，和各种的症候。
可1:26 污灵叫那人抽了一阵风，大声喊叫，便从他身上出来了。
串b 出八6
出8:6 亚伦便伸手在埃及的诸水以上，青蛙就上来，遮满了埃及地。
串c 启十二3
启12:3 天上现出另一个异象来，看哪，有一条大红龙，有七头十角，七头上戴着七个冠冕。
串d 启十三1
启13:1 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。
串e 启十三11～14；十九20；二十10
启13:11 我又看见另一个兽从地里上来，有两角如同羊羔，说话好像龙。
启13:12 它在头一个兽面前，施行头一个兽一切的权柄，并且叫地和住在地上的人，拜那死伤医好的头一个兽。
启13:13 又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。
启13:14 它因给它能力在兽面前所行的奇事，就迷惑住在地上的人，吩咐住在地上的人，给那受刀伤还活着的兽作个像。
启19:20 那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，借此迷惑受兽印记，并拜兽像之人的假申言者，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
启20:10 那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺火湖里，也就是兽和假申言者所在的地方；他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
14 它们本是鬼的a灵，施行1b奇事，出去到2c普天下众王那里，叫他们在神全能者的d大日聚拢e争战。
注1
直译，表号。
注2
直译，整个居人之地。
串a 路四33；提前四1
路4:33 在会堂里有一个人，被污鬼的灵附着，大声喊叫说，
提前4:1 但那灵明说，在后来的时期，必有人离弃信仰，去注意迷惑人的灵和鬼的教训；
串b 启十三13；十九20；太二四24
启13:13 又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。
启19:20 那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，借此迷惑受兽印记，并拜兽像之人的假申言者，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
太24:24 因为假基督和假申言者将要起来，显大神迹和大奇事；若是可能，连选民也要迷惑了。
串c 启三10
启3:10 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。
串d 启六17；番一14
启6:17 因为祂们忿怒的大日到了，谁能站得住？
番1:14 耶和华的大日临近，临近而且来得甚快。这是耶和华日子的声音！勇士在那里痛痛地哭号。
串e 启十七14；十九19；珥三2；9～12；亚十二3；9；十四2～3
启17:14 他们要与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选忠信的人，也必得胜。
启19:19 我看见那兽和地上的君王并他们的众军都聚拢，要与骑白马的并祂的军兵争战。
珥3:2 我要聚集万民，带他们下到约沙法谷；为了我的百姓，就是我的产业以色列，我要在那里审判他们，因为他们把我的百姓分散在列国中，又分取我的地土；
珥3:9 当在列国中宣告这话，说，要预备打仗；激动勇士；一切战士都要近前，都要上去。
珥3:10 要将犁头打成刀剑，将镰刀打成戈矛；软弱的要说，我有勇力。
珥3:11 四围的列国啊，你们要速速地来，一同聚集。耶和华啊，求你使你的大能者在那里降临！
珥3:12 列国都当兴起，上到约沙法谷。因为我必坐在那里，审判四围的列国。
亚12:3 那日，我必使耶路撒冷向万民成为一块沉重的石头；凡举起的，必受重伤。地上的列国都必聚集攻击她。
亚12:9 那日，我必设法灭绝来攻击耶路撒冷的列国。
亚14:2 因为我必聚集万国与耶路撒冷争战；城必被攻取，房屋被抢夺，妇女被玷污；城中的民必有一半被掳去，但余剩的民必不从城中剪除。
亚14:3 那时，耶和华必出去与那些国争战，好像在打仗的日子争战一样。
15 (看哪，我1来像a贼一样。那b儆醒、看守自己c衣服，免得d赤身而行，叫人见他羞耻的，有福了。)
注1
照上下文看，这话该是主在大灾难末了，哈米吉顿大战前说的。这证明那时还有信徒(就是那些剩下活着的大体信徒)留在地上。主回来时的显现，对他们仍像贼一样，是在他们不知道的时候。
串a 启三3；太二四43；帖前五4
启3:3 所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也绝不能知道。
太24:43 但你们要知道，家主若晓得贼在几更天要来，他就必儆醒，不容他的房屋被人挖透。
帖前5:4 弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子像贼一样突然抓住你们；
串b 太二四42；可十三33；35～37；路二一36
太24:42 所以你们要儆醒，因为不知道你们的主哪一天要来。
可13:33 你们要谨慎，要有警觉，因为你们不知道那时期几时来到。
可13:35 所以你们要儆醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨。
可13:36 恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。
可13:37 我对你们所说的，也是对众人说，要儆醒。
路21:36 但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
串c 启三4；18；十九8
启3:4 然而在撒狄，你还有几名是未曾玷污自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。
启3:18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
串d 启三17
启3:17 因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
16 那三个鬼的灵便叫众王1a聚拢在一个地方，希伯来话叫作2哈米吉顿。
注1
在大灾难的末了，有三个污灵要由撒但、敌基督并假申言者的口中出来，出去耸动普天下的众王，聚拢他们的军队(13～14)，包括九14～16所说的二万万马军(见12注1)，在哈米吉顿争战。这是千年国之前，人类最后一次战争。在这次战争里，撒但一心想要毁灭以色列国(亚十四2)，并要与基督同祂的军队争战。为此撒但动用了所有背叛的人类(十七12～14，十九11～19)。基督和祂所拣选的得胜者，要将他们全部击败并毁灭(十九20～21，弥四11～13，番三8，亚十四3，12～15，十二4，9)，并要拯救以色列国(亚十二3～8，十四4～5，珥三14～17)。这是十四17～20，赛六三1～6，珥三9～13所记载的踹酒醡。
注2
或，阿米吉顿。“哈米吉顿”在希伯来文是“哈”，意山，和“米吉顿”，就是米吉多(士五19，王下二三29，亚十二11)，意屠杀，合组而成，意屠杀山。
串a 启十六14；十九19
启16:14 它们本是鬼的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚拢争战。
启19:19 我看见那兽和地上的君王并他们的众军都聚拢，要与骑白马的并祂的军兵争战。
ｋ 第七碗：最大的地震和大雹子
十六17～21
17 第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从1a殿中的b宝座上出来，说，2c成了！
注1
殿是为着神的见证，宝座是为着神的审判，殿中的宝座说明神的审判是出于神的见证，也是为着神的见证。在最后一碗，就是大灾难的终点，倒出以后，每一件消极方面的事都被除净，然后新妇就要显出(十九7～9)。
注2
或，结束了，过去了，完成了。指为着神的审判并为着神的彰显，就是神的见证，一切事都完成了。
串a 启十一19
启11:19 于是，神天上的殿开了，在祂殿中现出祂的约柜，随后有闪电、声音、雷轰、地震和大雹。
串b 启四2
启4:2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
串c 参启二一6
启21:6 祂又对我说，都成了。我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
18 又有a闪电、声音、雷轰，且有大1b地震，自从地上有人以来，从来c没有发生过这样大的地震。
注1
这地震与十一19第七号的地震相同。见十一19注2。
串a 启四5
启4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
串b 启六12；八5；十一13；19
启6:12 羔羊揭开第六印的时候，我观看，大地震就发生了；日头变黑，像粗糙的黑毛布，满月变红像血；
启8:5 那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
启11:13 正在那时候，地大震动，城就倒塌了十分之一，因地震而死的人有七千名，其余的都惊恐，将荣耀归与天上的神。
启11:19 于是，神天上的殿开了，在祂殿中现出祂的约柜，随后有闪电、声音、雷轰、地震和大雹。
串c 但十二1；太二四21
但12:1 那时保护你本民的大君米迦勒必起来；并且必有困苦的时期，是从有国以来直到那时未曾发生过的；那时，你本民中凡记录在册上的，必得拯救。
太24:21 因为那时必有大灾难，这样的灾难，就是从世界的起头直到如今，都未曾发生过，将来也绝不会发生。
19 那1a大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；神也b想起2c大巴比伦来，要把那盛自己3烈怒之4酒的d杯递给她。
注1
大城是指耶路撒冷城。见十一8注1。
注2
十四8宗教、奥秘的巴比伦，在大灾难的起头就毁灭了(见十四8注2)；所以在大灾难末了，紧接哈米吉顿大战之后才被毁灭的大巴比伦，必是物质的巴比伦，就是罗马城。十四8的大巴比伦相当于十七章的巴比伦，而本节的大巴比伦相当于十八章的巴比伦。两个巴比伦的概略是记在十四8和本节，细节是记在十七、十八章。
注3
直译，忿怒的怒气。
注4
罗马曾将她淫乱烈怒的酒给万国喝(十八3)，现在神要将自己烈怒的酒给她喝，作为报应。
串a 启十一8
启11:8 他们的尸首倒在那大城的街道上；这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉十字架的地方。
串b 启十八5
启18:5 因她的罪恶滔天，神已经想起她的不义来了。
串c 启十八2；参启十四8；十七5
启18:2 祂用强有力的声音喊着说，大巴比伦倾倒了！倾倒了！成了鬼的居所，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可恨之鸟的巢穴，
启14:8 又有第二位天使接着说，那叫万国喝她淫乱烈怒之酒的大巴比伦倾倒了！倾倒了！
启17:5 在她额上有名写着：奥秘哉！大巴比伦，地上妓女和可憎之物的母。
串d 启十四10；参启十八6
启14:10 这人也必喝神烈怒的酒，此酒调在神忿怒的杯中，纯一不杂；他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺中受痛苦。
启18:6 她怎样待人，你们也要怎样待她，按她所行的加倍报应她，用她调酒的杯，加倍调给她喝。
20 各a海岛都逃避了，众山也不见了。
串a 启六14
启6:14 天就挪移，好像书卷被卷起来；一切山岭海岛都被挪移离开本位。
21 又有大a雹子从天落在人身上，每一个约重一1他连得；由于这雹子的灾极大，人就2b亵渎神。
注1
一他连得约等于四十五公斤。
注2
这证明人无心悔改，宁愿与神抗争到底。
串a 启八7；十一19；出九18～25
启8:7 第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上，地的三分之一被烧了，树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。
启11:19 于是，神天上的殿开了，在祂殿中现出祂的约柜，随后有闪电、声音、雷轰、地震和大雹。
出9:18 到明天约在这时候，我必叫极重的冰雹降下，自从埃及立国以来，没有这样的冰雹。
出9:19 现在你要打发人把你的牲畜，和你田间一切所有的，赶到安妥的地方；凡在田间不带回家的，无论是人是牲畜，冰雹降在他们身上，他们就必死。
出9:20 法老的臣仆中，惧怕耶和华这话的，便叫他的奴仆和牲畜逃进屋里。
出9:21 但那不把耶和华这话放在心上的，就将他的奴仆和牲畜留在田间。
出9:22 耶和华对摩西说，你向天伸手，使埃及遍地都有冰雹，下在人身上和牲畜身上，并田间各样菜蔬上。
出9:23 摩西向天伸杖，耶和华就打雷下雹，有火闪到地上；耶和华下雹在埃及地上。
出9:24 那时有极重的冰雹，其中有火不断地闪烁，自从埃及成国以来，埃及遍地没有这样的。
出9:25 在埃及遍地，冰雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏了田间一切的树木。
串b 启十六9
启16:9 人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾之神的名，并不悔改将荣耀归与神。