开启：

我们越在生命里长大而寻求国度，就越催促主的日子来临。祂来临的速度，必然在于我们长大的速度，在于我们的寻求。如果我们不寻求也不长大，祂的来临就迟延了。我们也许祷告求主快来，但祂也许对我们说，“快长大。”祂那一面没有问题；问题在我们这一面。如果我们快快长大，主耶稣必定快乐。祂预备好了，但我们还没有预备好。今天所有的基督徒中间，你在那里能看见生命的长大？你能看见差会工作、召会组织、说方言、以及圣经教训。你能看见人寻求能力、神迹和医病，但生命的长大在那里？有些基督徒得救二十年了，却一点没有改变；他们没有在生命里长大。

但愿主恩待我们，使我们在生命里长大，好为着祂的回来。我们在生命里的长大，会加速祂的回来。祂多快回来，乃在于我们的长大。我们怎能催促祂的来临？借着敬虔并有敬虔的实际。正确的敬虔就是内里生命的发展。我们越在内里的生命里发展一些事物，我们就越敬虔。我们越能彰显敬虔，我们就越催促主的来临。（国度下册，622～623页）。

开启：

“彼后三章十八节说，我们需要在恩典上长大。恩典乃是神自己带着神性经过成肉体、死、复活、和升天的过程。这一切恩典的元素都在我们里面，与我们成为一。恩典乃是神自己作我们的生命，与我们成为一，拯救我们，安家在我们里面，并成形在我们里面。我们需要在这样的恩典里长大，使祂得荣耀，从现今直到永远之日。十八节是使徒彼得著作的结语，指明他所写的一切，乃是属于神的恩典、在神的恩典里、凭着神的恩典、并借着神的恩典。”（罗马书的结晶，327～328页）。

我们何等容易从恩典里出来，而与人相争。看见恩典的人就认识基督，在他就没有什么可争的。今天凡是在争论的，都不认识恩典。我们怎么站在恩典中？具体的说，就是回到我们的灵里。我们必须操练回到灵里。我们一回到灵里，就站在恩典中。无论别人怎么批评，怎么论断，怎么争论，千万不要开口，不要理论，要学习回到灵里。一理论就起争论了，再一讲就发怨言。不要争论，不要发怨言，不要在头脑里，也不要在情感里，要在灵里。一在灵里，你就在基督里，那就是站在恩典中。有的时候你祷读一节经文，唱一首诗，主的话会把你带到在基督里的恩典中。本来你满有理由，满有怨言，但你一回到灵里，你就站在恩典中。结果从你口里出来的，就是恩典。神在祂的经纶中，不要你作什么。神在祂的经纶中乃是要基督，就是三一神的化身，来作你化身的恩典。祂在我们里面活着，我们也在祂作恩典里活着。这样，神才能得着一个生机体。（神在祂经纶中的律法与恩典，43～44页）。