圣经-罗马书第 15 章

第 15 章

1我们刚强的人，应该担代不刚强之人的软弱，不求自己的喜悦。

2我们各人要叫邻舍喜悦，使他得益处，被建造。

3因为基督也不求自己的喜悦，反而如经上所记：“辱骂你之人的辱骂，都落在我身上。”

4从前所写的，都是为教训我们写的，使我们借着忍耐，并借着经书的¹鼓励，可以得着盼望。

注1：

或，安慰。下节者同。

5但愿那赐忍耐与鼓励的神，叫你们照着¹基督耶稣，彼此思念相同的事，

注1：

在前节提到圣经和其中的教训，但在此节的结语中，神却以基督耶稣为召会生活的标准，要我们在召会生活中，一切都照着祂，而不以道理知识为准则，结果就有6节所说的同心合意。

6使你们¹同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。

注1：

原文意，有同样的心思、意志和目的。这就是我们在全人里面是一，结果外面的说话也是一。当我们同心合意时，我们都用同一的口，说同样的话。这与巴别的光景相反。在巴别，由于人类的分裂，他们的语言被变乱，成为许多不同的言语（创十一7，9）。要同心同口唯一的路，就是让基督在我们的心里和口中有地位作一切，使荣耀归与神。

7所以你们要彼此接纳，如同¹基督接纳你们一样，使荣耀归与神。

注1：

十四3要我们照着神的接纳接纳人，这里要我们照着基督的接纳接纳人。基督的接纳就是神的接纳。基督所接纳的，就是神所接纳的。凡神和基督所接纳的，无论他们在道理或作法上，和我们有什么不同，我们都必须接纳。这要使荣耀归与神。

8我说，基督是为神的¹真实，作了受割礼之人的²执事，要证实对列祖的应许，

注1：

见三7注1。基督作了受割礼之人的执事，证实神对列祖的应许，乃是为着证明神的真实。

注2：

8～9节表明基督是受割礼之人（犹太人）的执事，也是列国（外邦人）的执事。对犹太人，基督是为神的真实，作了他们的执事，要应验并证实神给列祖的一切应许。对外邦人，基督作了他们的执事，叫外邦人因着神的怜悯荣耀神。

9并叫外邦人，因着神的怜悯荣耀神，如经上所记：“因此我要在外邦中¹颂扬你，歌颂你的名。”

注1：

或，承认。

10又说，“外邦人啊，你们当与祂的百姓一同快乐。”

11又说，“万邦啊，你们都当赞美主，愿万民都称赞祂。”

12又有以赛亚说，“将来有耶西的¹根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人都要寄望于祂。”

注1：

虽然基督是耶西（大卫的父亲，在此表明犹太人）的根，祂也要成为外邦人的治理者。使徒引用这话及9～11节的话，都是为着证明基督是将外邦人和犹太人联在一起的。基督既是这样一位包容万人的主（徒十36），把犹太人和外邦人联在一起，我们就必须照着祂，接纳所有不同的信徒。

13但愿那赐盼望的神，因信将一切喜乐平安充满你们，使你们¹靠圣灵的能力，充盈满溢的有盼望。

注1：

直译，在圣灵的能力里。

14我的弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充满了各样的知识，也能彼此劝戒。

15但在有些点上，我更加放胆的写给你们，是要提醒你们，特因神所赐我的恩典，

16使我为外邦人作基督耶稣的¹仆役，作神福音²勤奋的³祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。

注1：

直译，公仆。与十三6者同。

注2：

原文与奋力同字根。

注3：

保罗作神福音的祭司，将基督供应给外邦人，乃是对神一种祭司的事奉；他传福音所得的外邦人，也是他献给神的祭物。借着这种祭司的事奉，包括许多污秽不洁之人在内的外邦人，就在圣灵里得以圣别，成为蒙神悦纳的祭物，而从凡俗的事物中分别出来，并被神的性质和元素浸透，在地位和性质上都得以圣别（见六19注2）。这圣别乃是在圣灵里的，就是圣灵根据基督的救赎，将信入基督得了重生的人，更新、变化、分别为圣。

17所以论到神的事，我在基督耶稣里有¹可夸的。