圣经-使徒行传第 23 章

第 23 章

1保罗定睛看着¹议会，说，²诸位，弟兄们，我在神面前行事为人都是凭着无亏的³良心，直到今日。

注1：

见二二5注1。

注2：

见一16注1。

注3：

人堕落并被神打发出伊甸园后（创三23），神在祂经纶的安排里，要人向自己的良心负责。但人没有照着他的良心生活行动，而进一步落到恶行里（创六5）。洪水审判以后，神命定人要受人的管治（创九6）。在这点上，人又失败了。然后，神应许亚伯拉罕，万国要在他的后裔基督里得福（创十二3，加三8）。在这应许成就之前，神先把人摆在律法的试验之下（罗三20，五20）。人在这试验中，也完全失败了。这一切失败，指明人已经从神堕落到良心，从良心堕落到人治，又从人治堕落到不法；这就是说，人已经堕落到了极点。因此，像保罗那样，在神面前行事为人都是凭着无亏的良心，乃是极大的回转，从人的堕落转向神。保罗说这话，是要在那些控告他是不法和妄为的人面前，表白他自己。他在二四16辩护时，再次说到他的良心。这表明他那高标准的道德，与犹太宗教徒的假冒为善、并罗马（外邦）政客的弯曲，成为对比。见12注1，二四3注1，24注1，26注1，27注3，二五9注1，13注2。

2大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。

3保罗对他¹说，你这粉饰的墙，神将要击打你了。你坐堂是要按律法²审问我，你竟违背律法，吩咐人打我吗？

注1：

这是保罗对待逼迫者时的正直与勇敢。见二二1注2。

注2：

或，审判，定罪。后文同。

4站在旁边的人说，你辱骂神的大祭司吗？

5保罗说，弟兄们，我不晓得他是大祭司；经上记着，“不可毁谤你百姓的官长。”

6保罗看出其中一部分是¹撒都该人，另一部分是²法利赛人，就在议会中³喊着说，⁴诸位，弟兄们，我是法利赛人，是法利赛人的子孙；我现在受审问，是为了盼望死人复活。

注1：

见太三7注2。

注2：

见太三7注1。

注3：

这里保罗再次运用智慧，免受逼迫。见二二1注2。

注4：

见一16注1。

7他说了这话，法利赛人和撒都该人便起了争执，会众就分裂了。

8因为撒都该人说没有复活，也没有天使和灵；法利赛人却样样都承认。

9于是大大的喧嚷起来，有几个法利赛派的经学家站起来争辩说，我们在这人身上看不出什么恶来，说不定有灵或天使对他说过话。

10那时大起纷争，¹千夫长恐怕保罗被他们扯碎了，就²吩咐兵丁下去，把他从众人当中抢出来，带进营楼去。

注1：

见二一31注2。

注2：

这是神的主宰权柄，拯救保罗脱离犹太人的手。神借着在耶路撒冷犹太人的暴乱，拯救保罗脱离了他接受雅各妥协的提议，所陷入有分于拿细耳人愿的困境；现在神主宰的权柄，又借着罗马军营中的千夫长，拯救他脱离那些暴乱、想要杀他之犹太人的手，为要将他从一切的险境和陷害里分别出来，送到安静的牢狱；使他无论在该撒利亚（二四27）或在罗马城（二八16，23，30），得有安静的环境和时间，将他从主所得神那新约经纶的奥秘启示，借着他末后所写的几封书信，详尽的释放给历代的召会。历代的召会所受惠获益于这几封书信的，需要整个的永世来估量其价值。

11¹当夜，主²站在保罗旁边说，你当壮胆，你怎样在耶路撒冷³郑重的为我作了见证，也必照样在⁴罗马为我⁵作见证。

注1：

直译，第二天夜里。按犹太圣历算，日落后即第二天。

注2：

主在素质一面是一直活在保罗里面（加二20）。现在，为了坚固并鼓励他，主在经纶一面站在他旁边。这表明主的信实，以及对祂仆人妥善的照顾。

注3：

这指明主承认，使徒的确在耶路撒冷为祂作了郑重的见证。见证与仅仅的教训不同（见二40注1）。

注4：

这是要成就保罗在十九21的心愿。见二七24注1。

注5：

升天的基督为了完成祂天上的职事，繁殖祂自己，使神的国得以建立，众召会得着建造，成为祂的丰满，祂所使用的，不是一批由人的教导训练出来的传道人，去作传道的工作；乃是一班见证人、殉道者，担负这位成为肉体、钉死十架、复活、升天之基督活的见证（见一8注4，二六16注1）。撒但能煽动犹太宗教徒并利用外邦政客，捆绑使徒和他们传福音的职事，但他不能捆绑基督活的见证人和他们活的见证。他们越捆绑使徒和他们传福音的职事，这些基督的殉道者和他们活的见证就越刚强明亮。在这里，主向使徒显现时，指明祂不会立刻拯救使徒脱离捆绑，乃要将他留在捆绑中，带到罗马去，使他得以为祂作见证，正如他在耶路撒冷所作的。主激励保罗这样作。

12到了天亮，犹太人就团结同¹谋，²发咒起誓说，若不先杀保罗，就不吃不喝。