- 11第三日,在2加利利的3迦拿有4娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。
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注1:
表征复活的日子(林前十五4)。
注2:
加利利是被人藐视的地方(七52上)。
注3:
意芦苇。芦苇象征软弱、脆弱的人(赛四二3上,太十二20上,十一7)。
注4:
婚姻表征人生命的延续,婚筵表征人生的快乐和享受。
- 2耶稣和祂的门徒也被请去赴婚筵。
- 31酒2用尽了,3耶稣的母亲对祂说,他们没有酒了。
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注1:
酒是葡萄的生命汁,象征生命。因此,酒用尽了,表征人的生命到了尽头。
注2:
直译,缺乏。
注3:
耶稣的母亲,象征天然的人。天然的人与生命毫不相干(4),并且必须被生命征服(5)。
- 4耶稣对她说,1妇人,2我与你何干?我的时候还没有到。
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注1:
表示尊敬、亲密的称呼。
注2:
直译,这与我与你有什么相干?(希伯来成语)。
- 5祂母亲对仆人说,祂告诉你们什么,你们就作什么。
- 6照1犹太人洁净的规矩,有2六口石缸摆在那里,每口可盛3两三桶水。
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注1:
犹太人用水洁净的规矩,表征宗教企图用一些死的作法使人洁净。但主却变死亡为生命。
注2:
六口石缸象征受造的人,因为人是在第六日被造的(创一27,31)。
注3:
两三桶约等于一百公升。
- 7耶稣对仆人说,把缸倒满了1水。他们就倒满了,直到缸口。
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注1:
水在这里象征死亡,如在创一2、6,出十四21和太三16者。
- 8耶稣又说,现在舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。
- 9管筵席的尝了那1水变的酒,并不知道是那里来的,只有舀水的仆人知道。管筵席的便叫新郎来,
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注1:
变水为酒,表征变死亡为生命。
- 10对他说,人都是先摆上好酒,等客人喝足了,才摆上次的,你倒把好酒留到如今。
- 11这是耶稣所行的1头一件2神迹,是在加利利的迦拿行的,3显出祂的荣耀来,祂的门徒就信入了祂。
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注1:
圣经首次提起任何事,都是立定那件事的原则。因此,这里的头一件神迹,立定了往后一切神迹的原则,就是变死亡为生命。
在圣经中,就表号而言,生命树是生命的源头,知识树是死亡的源头,如创二9、17所启示的。本福音所记载一切事例的意义,总是符合生命树带来生命,知识树带来死亡的原则。
注2:
直译,表号。在本书中,主所行的一切神迹,原文都称为表号(23,三2,四54,六2,14,26,30,七31,九16,十41,十一47,十二18,37,二十30)。这些都是神迹,却用作表号,以表征生命的事。
注3:
意即主的神性在这里显明出来。
- 12这事以后,耶稣与祂的母亲、兄弟和门徒,都下迦百农去,在那里住了不多几日。
- 13犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。
- 14祂看见1殿里有卖牛羊鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里,
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注1:
原文指圣殿的整体。下节者同。
- 15就1拿2绳子作成鞭子,把众人连羊带牛都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的钱币,推翻他们的桌子。
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注1:
这件洁净殿的事例,启示出生命的目的,乃是为着建造神的家。
注2:
原文指灯心草作的绳子。
- 16又对卖鸽子的说,把这些东西从这里拿走,不要将我父的家,当作买卖的1场所。
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注1:
直译,房屋。
- 17祂的门徒就想起经上记着:“1我为你的家,心里焦急,如同火烧。”
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注1:
直译,为你的家所发的热心,要将我吞尽。
- 18于是犹太人问祂说,你既作这些事,还显什么神迹给我们看?
- 19耶稣回答说,你们拆毁这1殿,我2三日内要将它建立起来。
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注1:
原文指内殿。20、21节者同。
注2:
三日内,象征在复活里。
- 20犹太人便说,这殿是四十六年才造成的,你三日内就将它建立起来吗?
- 21但耶稣是以祂的身体为殿说的。
- 22所以到祂从死人中复活以后,祂的门徒就想起祂说过这话,便信了圣经和耶稣所说的话。
- 23当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候,有许多人看见祂所行的神迹,就信入了祂的名。
- 24耶稣却不将自己信托他们,因为祂知道万人,
- 25也用不着谁见证人怎样,因祂知道在人里面的是什么。