- 1那些日子,该撒亚古士督出了一道诏谕,叫1普天下的人都申报户口。
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注1:
直译,一切居人之地。
- 2这是1第一次的户口申报,是在居里扭作叙利亚总督的时候举行的。
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注1:
这是神的主宰,如箴二一1所说的。因着这次户口申报,马利亚和约瑟就从拿撒勒到了伯利恒,使救主能在那里出生,好叫关于祂出生地的预言得着应验(弥五2,约七41~42)。
- 3众人各归各城,去申报户口。
- 4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫1一家一族的人,
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注1:
继承大卫王位一系的王室,王族(三23~31,一32,参太一6~16)。
- 5要和许配给他,已有身孕的马利亚,一同申报户口。
- 6他们在那里的时候,马利亚的产期到了,
- 7就1生了头胎的儿子,用布包起来,放在2马槽里,因为客房里没有为着他们的地方。
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注1:
路加陈明一位人救主。在叙述祂的成孕以后,路加在本章对这位人救主有以下绝佳的记载:(一)按着神造人的律有真正的出生,使祂成为人救主来拯救人;(二)按着神所定的律法受了肉身的割礼(21~24),使祂成为亚伯拉罕合法的后裔(创十七9~14),使神给亚伯拉罕的应许─“地上的万族都必因你得福,”(创十二3),就是所传给亚伯拉罕的福音(加三8),在祂身上得以实现,叫万国得福(加三14);(三)按着人生命的律长大(40),使祂成为完全的人,彰显神,以成就神救赎的计划;(四)有正确的童年,在对神之事的关心中长大;祂这关心与祂是父神儿子的神性有关(40~52)。这正确的童年使祂在智慧和身量,并在神与人面前所显明的恩典上,都能达到丰满的度量。
这里所记救主的出生和幼年,与太二所记的完全不同。马太所记救主出生和幼年的事,构成基督君王合法身分的显着证据。路加同样记救主的出生和幼年,但所记的却是另一类的事,这些事有力的证明耶稣真实的人性。这两卷书的记载,只说到救主奇妙身分不同的两方面。见太二2注1。
注2:
人救主的一生,开始于最卑微的马槽,因为堕落人类忙碌的活动,把客房都占去了。
- 8在同一地区,有1牧人露宿在野地里,夜间守更看顾羊群。
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注1:
他们牧养羊群的工作(不仅供应人食物,也供应献给神的祭物),和他们殷勤的守更,使他们有资格首先领受天使所宣告,救主奇妙出生的好信息。
- 9有主的使者站在他们旁边,主的荣耀四面照着他们,牧人就大大惧怕。
- 10那天使对他们说,不要惧怕,看哪,我报给你们大喜的好信息,是关乎万民的。
- 11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
- 12你们要看见一个1婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是给你们的2记号了。
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注1:
在关于人救主的预言中,这小婴孩称为全能的神(赛九6)。
注2:
婴孩在马槽里,表明微小并卑下,是人救主一生的记号。
- 13忽然有一大队天兵,同那天使1赞美神说,
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注1:
天使因救主出生拯救人,受了激动而欢腾(参十五7),就赞美神。
- 14在至高之处1荣耀归与神,在地上平安2临及3祂所喜悦的人。
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注1:
救主的来临,在诸天之上将荣耀归与神,在地上将平安带给人。
注2:
直译,在祂所喜悦的人中间。
注3:
指神按自己的喜悦(弗一5)所拣选的人。
- 15众天使离开他们往天上去了;牧人彼此说,我们往伯利恒去,看看所发生的1事,就是主所指示我们的。
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注1:
直译,话。
- 16他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。
- 17既已看见,就把天使对他们论这孩子的话传开了。
- 18凡听见的,都希奇牧人对他们所说的。
- 19马利亚却把这一切的事存在心里,反覆思想。
- 20牧人回去了,因所听见所看见的一切事,正如天使向他们所说的,就荣耀、赞美神。
- 21满了八天,就给孩子行割礼,并给祂起名叫耶稣,就是祂成胎以前,天使所起的名。
- 22按摩西律法满了洁净的日子,他们带着孩子上耶路撒冷去,要把祂献与主,
- 23正如主的律法上所记:“凡1头生的男子,必称圣归主。”
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注1:
或,头胎的。直译,开胎的。
- 24又要照主1律法上所说的,献上祭物,就是2一对斑鸠或两只雏鸽。
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注1:
为了使人救主成为正确的以色列人,在神和人面前作正确的人,就在21~24节,完全履行了律法所要求的(39)。
注2:
这样的祭物指明献祭者的贫穷(利十二8),贫穷也是人救主一生的特征。
- 25看哪,在耶路撒冷有一个人名叫西面,这人既1公义又虔诚,素来盼望以色列的2安慰,又有圣灵在他3身上。
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注1:
公义,主要的是对人;虔诚,主要的是对神。
注2:
人救主是神选民的安慰。
注3:
直译,上面。
- 26他受了圣灵的指示,知道自己看见主的基督以前,必不见死。
- 27他在灵里进入圣殿;耶稣的父母正抱着孩子进来,要照律法的规矩为祂办理。
- 28西面就把祂接到手臂中,颂赞神说,
- 29主人啊,如今照你的话,释放奴仆安然而去吧;
- 30因为我的眼睛已经看见你的1救恩,
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注1:
人救主是神给祂子民的救恩。
- 31就是你在万民面前所预备的,
- 32是1启示外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。
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注1:
人救主是外邦人的光,是以色列民的荣耀。
- 33孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。
- 34西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说,看哪,这孩子1被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起,又要成为受人2反对的标记,
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注1:
人救主是神所立,作以色列人的试验,叫许多人因祂跌倒,许多人因祂兴起(罗九33)。
注2:
人救主也是那些与神的仇敌站在一边的人所反对、抵触、抵挡的标记、记号,叫许多人心里的意念被揭露出来。西面的话启示人救主是以色列的安慰、神的救恩、外邦人的光、以色列民的荣耀、以色列人的试验、以及受人反对的标记。
- 35叫许多人心里的意念被1揭露出来,2你自己的魂也要被刀刺透。
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注1:
人心里所存的,很容易由他对基督的态度揭露出来。
注2:
当人救主作神所立的标记受人反对时,生祂者的里面也要被痛苦刺透。这就是在经历祂时,经历祂的受苦。
- 36又有一位女申言者亚拿,是亚设支派法内力的女儿,已经十分老迈,从作童女出嫁的时候,同丈夫住了七年,
- 37就1寡居到八十四岁,并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜2事奉神。
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注1:
或,寡居了八十四年。
注2:
直译,作祭司事奉。
- 38那时,她上前来称谢神,将孩子的事对一切盼望1耶路撒冷得救赎的人讲说。
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注1:
有些古卷作,在耶路撒冷的救赎。这指明人救主是神子民的救赎。
- 39约瑟和马利亚,照主的律法办完了一切的事,就回加利利,到自己的城1拿撒勒去了。
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注1:
人救主生在大卫的城,伯利恒,在那里只停留很短的时间。但祂长在被藐视之加利利地,一个被藐视的拿撒勒城。这是神的主宰所作的,叫祂成为一个被藐视的人。被藐视也是人救主为人生活的特征。
- 40那孩子渐渐1长大,刚强起来,充满2智慧,又有3神的恩在祂身上。
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注1:
指身量长大(52),灵里刚强(参一80)。
注2:
救主神性的智慧(西二2~3),按着祂身量长大的程度显明出来。52节者同。
注3:
就着是人而言,甚至耶稣也需要神的恩典,使祂过人的生活。祂充满了神性的智慧,也在祂的人性里需要神的恩典。
- 41每年到逾越节,祂父母就上耶路撒冷去。
- 42当祂1十二岁的时候,他们按着节期的2规矩上去。
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注1:
犹太人称满十二岁的男孩为律法之子,开始受律法的约束(Alford,阿福德)。十二这数字也表征神行政中永远的完全。因此,十二岁指明主在这里所作的,完全与神的行政有关。
注2:
神所定的,叫人在以色列中成为合法的男子(申十六16)。
- 43守满了节日,他们回去的时候,孩童耶稣仍留在耶路撒冷,祂的父母并不知道,
- 44还以为祂在同行的人中间。他们走了一天的路程,就在亲族和熟识的人中找祂,
- 45既找不着,就回耶路撒冷去找祂。
- 46过了三天,在殿里找着祂,坐在教师中间,一面听,一面问。
- 47凡听见祂的,都惊奇祂的悟性和应对。
- 48祂父母看见,就很惊讶,祂母亲对祂说,孩子,为什么向我们这样行?看哪,你父亲和我1多么伤心的在找你。
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注1:
直译,痛苦伤心的。
- 49耶稣对他们说,你们为什么找我?岂不知我1必须2以3我父的事为念吗?
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注1:
指明孩童耶稣顾到神的事。
注2:
或,在我父的家里吗?
注3:
指明孩童耶稣的神性(约五18)。在人性上,祂是父母的儿子;在神性上,祂是父神的儿子。
- 50祂所说的这话,他们并不领悟。
- 51祂就同他们下去,回到拿撒勒,并且1服从他们。祂母亲把这一切的事,都谨慎的存在心里。
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注1:
祂的人性服从肉身的父母。
- 52耶稣在智慧和1身量,并在神与人面前所显明的2恩典上,都不断增长。
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注1:
原文不仅指身材,如在十九3者,也指年龄(见太六27注1)。
注2:
在神面前有恩典,是因祂按着神的愿望,在对神的彰显上长大;在人面前有恩典,是因祂在人性美德里所显明的神圣属性上长大。祂是一位神人,在神和人面前长大。