第 42 章

1看哪，我的¹仆人，我所扶持，我所拣选，我魂所喜悦的；我已将我的²灵放在祂身上，祂必将³公理宣布与外邦。

注1：

本章启示基督（太十二15～21）这位耶和华的仆人（可十45，腓二5～11），是神选民以色列的约，并外邦人的光（见6注2与注3）。基督作耶和华的仆人，其源头乃是祂的神性，祂的神格（1，6，四九5，7～8）；其资格乃是在于祂的人性，在于祂人性的美德（2～4）。基督的使命是要使雅各众支派复兴；使雅各归向耶和华，使以色列聚集到祂那里（四九5下，6上）；作以色列众民的约（6下，四九8下）；复兴遍地（四九8下）；作外邦人的光（6下，四九6下）；凭真实将公理宣布与外邦，使他们得救（1，3下，四九6下）；开瞎子的眼，使他们能看见关于神永远经纶的神圣属灵事物（7上，路四18下，徒二六18上）；领被囚的出牢狱，领住在黑暗中的出监牢，使他们从撒但黑暗的国得释放，进入神爱子的国（7，西一12～13）。

注2：

耶和华的灵就是耶和华自己。因此，耶和华将祂的灵放在耶稣身上（太三16，路四18上，约一33），意思就是祂将自己给了耶稣，并且耶和华与祂的仆人耶稣乃是一。

注3：

见4注3。3节者同。

2祂不¹喧嚷，不扬声，也不使街上听见祂的声音。

注1：

主在尽职时，不与人争竞（太十二19），也不宣传自己。祂不求街知巷闻（参约七3～9）。

3¹压伤的芦苇，祂不折断；将残的²火把，祂不吹灭；祂要凭真实将公理宣布出去。

注1：

见太十二20注1。

注2：

原文指用麻所紮成的火把。

4祂不¹灰心，也不²丧胆，直到祂在地上设立³公理；众海岛都要等候祂的训诲。

注1：

或，衰残；与3节“将残的”同字根。基督不吹灭将残的火把（3）；而祂自己绝不会衰残。

注2：

或，被压伤；与3节“压伤的”同字根，并隐指该辞。

注3：

公理（1，3～4）乃是公义经过了判定，是对公义之审判的裁决。在本书，公理是指救恩，就是神对那义者基督审判的结果；这审判是按着神公义的律法所施行，完全满足了那律法一切的要求（参加二19与注1）。在地上设立公理，意思就是设立神的救恩，这救恩乃是神在基督身上审判的结果。神的救恩有两面：法理一面的称义，以及生机一面的分赐生命（罗五10，18）。神称义信徒，分赐生命给他们，乃是基于基督借着神公义的审判所完成的救赎；这就是公理。基督在地上设立神的公理，神的救恩，当这事完成了，祂就要再来。

5创造并铺张诸天，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的万民，又赐¹灵给行在其上之人的神耶和华，祂如此说，

注1：

为要使祂所拣选的人得着基督作约和光（6），创造天地的神、将气息赐给人的那一位，也将灵赐给他们（创二7，亚十二1），使他们能享受祂这位是灵的三一神（约四24上），作他们的产业和生命。

6我是耶和华，凭公义召了你；我必紧握你的手，保守你，¹使你作众民的²约，作外邦人的³光，

注1：

直译，赐。

注2：

基督蒙耶和华所召，作众民的约，就是以色列人的约（6下，四九8下，来七22）。约是神和祂子民之间法定的同意书（参耶三一31～34，来八8～12）。借着基督的死，这约成了遗命、遗嘱（来九16～17与16注1）。基督照着神的义，借着祂救赎的死，用祂的血立了新约（这新约成了新遗命——遗嘱）。（太二六28，路二二20，来九15）。在复活里，基督成了新遗命一切遗赠的实际，以及施行新遗命的中保、施行者，照着神的公义执行新遗命（来八6，九15，十二24）。因此，基督就是新约，新遗命。
基督是神格的丰富的具体化身（西二9，一19），也是那钉死并复活者，祂已成了神给祂子民的约。祂就是神一切所是，以及神给我们之一切的实际。神的救恩、公义、称义、赦免、救赎、丰富、以及神一切所有并将要作的，都已经立约给了我们。基督作为新遗命中一切遗赠的实际，乃是那包罗万有、赐生命、内住并终极完成的灵（林前十五45，林后三17，罗八9～11），在我们灵里，并与我们成为一灵（提后四22，林前六17）。基督作为约乃是保证（来七22），那灵是凭质（林后一22，弗一14），担保那具体化在基督里的神，是祂子民承受的产业（罗八17上，徒二六18与注8）。

注3：

基督也蒙耶和华所召，作外邦人的光（6下，太四13～16）。祂是生命的光，那真光，照耀在世上，照亮每一个人，以点活人，使人得重生（约一4，9，12～13）。祂是神圣奇妙的光，开瞎子的眼（7上，路四18，约九14），拯救神所拣选的人脱离死亡的黑暗、死亡的范围、撒但的权势，进入神生命光明的范围（7下，彼前二9下，徒二六18上，西一12～13）。基督是约，为使神的子民得着神连同祂的丰富作他们的产业（见6注2），而基督是光，为使神的子民得着神作生命。见四九6注3。

7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领住在黑暗中的出监牢。

8我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给别神，也不将我的赞美归给偶像。

9看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明；这些事还未发生，我就说给你们听。

10航海的和海中所充满的，众海岛和其上的居民，你们都当向耶和华唱新歌，从地极赞美祂。

11旷野和其中的城邑，并基达人居住的村庄，都当扬声；¹西拉的居民当欢呼，在山顶上呐喊。

注1：

或，高岩，悬崖。以东一城的名。

12他们当将荣耀归给耶和华，在众海岛传扬对祂的赞美。

13耶和华必像勇士出去，必像战士激动祂的妒忌；祂要喊叫，大声呐喊，要胜过祂的众仇敌。

14我许久静默不言，忍住不语；现在我要喊叫像产难的妇人，我要¹急气而喘哮。

注1：

有些古卷作，毁灭并吞没。

15我要使大小山冈变为荒场，使其上的花草都枯干；我要使江河变为洲岛，使水池都干涸。

16我要引瞎子行不认识的道路，领他们走不知道的途径；我要在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直；这些事我都要为他们行，并不离弃他们。

17倚靠雕制的偶像，对铸造的偶像说，你是我们的神，这等人必退后，全然蒙羞。

18你们这耳聋的，听吧；你们这眼瞎的，看吧，使你们看得见。

19除了我的¹仆人，有谁眼瞎呢？谁耳聋像我差遣的使者呢？谁眼瞎像那与我和好的，谁眼瞎像耶和华的仆人呢？

注1：

指以色列，预表基督在复兴的时候作耶和华的仆人（见22～24）。以色列是眼瞎耳聋的，没有领悟力和理解力。因此，以色列听不见神的话，也看不见神的异象。然而在复兴的时候，以色列要与基督成为一，因而能看见，也能听见，有理解力，和领悟的能力。

20你看见许多事，却不遵守；他的耳朵开通，却不听见。

21耶和华因自己公义的缘故就喜悦；祂要使律法为大、为尊。

22但这百姓是被抢夺、被掳掠的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里；他们成了被抢夺之物，无人拯救，成了被掳掠之物，无人说交还。

23你们中间谁肯侧耳听这话？谁肯留心听要来的事？

24谁曾将雅各交给掳掠的，将以色列交给抢夺的呢？岂不是耶和华，就是我们所得罪的那位吗？他们不肯遵行祂的道路，不听从祂的训诲；

25所以祂将猛烈的怒气和争战的勇力，倾倒在他们身上；使他们四围如火焰着起，他们还不知道；烧着他们，他们也不介意。