- 1正月间,以色列人全会众到了寻的旷野,百姓就住在加低斯;米利暗1死在那里,就葬在那里。
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注1:
见28注1。
- 2会众没有1水喝,就聚集攻击摩西、亚伦。
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注1:
2~13节里的难处是由缺水引起的,这水预表生命的灵(约七37~39,罗八2)。按预表,这表明神的子民一缺少生命的灵,就会有难处(参出十六2注1)。当神的子民有丰盛的那灵,他们中间的难处并与神之间的难处就得着解决。
- 3百姓向摩西争闹说,巴不得我们的弟兄1死在耶和华面前的时候,我们也死了!
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注1:
直译,断气。
- 4你们为何把耶和华的会众领到这旷野,使我们和牲畜都死在这里?
- 5你们为何把我们从埃及带上来,领我们到这坏地方?这地方不好撒种,也没有无花果树、葡萄树、石榴树,甚至没有水喝。
- 6摩西、亚伦离开会众,到会幕门口,面伏于地;耶和华的荣光向他们显现。
- 7耶和华对摩西说,
- 8你拿着杖,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐1磐石发出水来;这样,你就为他们使水从磐石中流出来,给会众和他们的牲畜喝。
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注1:
本章里的磐石预表钉死并复活的基督(林前十4下),从磐石流出的水预表那灵(林前十4上),就是从钉十字架之基督所流出的活水(约十九34与注)。在出十七,摩西用杖击打磐石,就有水流出来给百姓喝(见出十七6注2与注3)。按照保罗在林前十4的话(见该处注2),这磐石乃是随着神的百姓经过旷野旅程的灵磐石。这表征基督被钉十字架,成了随着祂百姓的磐石。这随行的磐石就是复活的基督这赐生命的灵(林前十五45),祂一直与召会同在,用生命的水供应祂的信徒。
基督既已被钉十字架,那灵也既已赐下,基督就不需要再被钉了,就是不需要再次击打磐石,使活水流出。在神的经纶里,基督只该钉死一次(来七27,九26~28上)。我们要从钉十字架的基督接受活水,只需要“拿着杖,”并“吩咐磐石。”拿着杖就是在基督的死里与祂联合,并将基督的死应用在我们自己身上和我们的处境中。吩咐磐石,就是向基督这被击打的磐石直接说话,求祂基于那灵已经赐下的这个事实,将生命的灵赐给我们(参约四10)。我们若将基督的死应用在自己身上,并在信心里求基督赐给我们那灵,就必得着活的灵,作为生命全备的供应(腓一19)。
- 9于是摩西照耶和华所吩咐的,从耶和华面前取了杖去。
- 10摩西、亚伦就招聚会众到磐石前;摩西对他们说,你们这些1背叛的人听我说,我们要为你们使水从这磐石中流出来吗?
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注1:
这里摩西定罪百姓是背叛的人,其实摩西才是违背了神的话的人(24,二七14)。
- 11摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。
- 12耶和华对摩西、亚伦说,因为你们不信我,不在以色列人眼前1尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。
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注1:
尊神为圣,就是使祂成为圣别的,也就是使祂从一切假神分别出来;没有尊神为圣,就是使祂成为凡俗的。摩西向百姓动怒(10),又错误的击打磐石两下(11),就是没有尊神为圣。神没有动怒,摩西却动怒,没有在神圣别的性情上正确代表神;他击打磐石两下,没有遵守神在祂经纶里的话(见8注1二段)。因此,摩西违犯了神的圣别性情和祂神圣的经纶。为这缘故,他虽然与神亲密,被视为神的同伴(出三三11),却失去了进入美地的权利。
在我们所说并所作一切关于神子民的事上,我们的态度必须按照神圣别的性情,我们的行动必须按照祂神圣的经纶。这就是尊祂为圣。不然,我们会在言语和行动上背叛祂并得罪祂。
- 13这就是1米利巴水;以色列人在那里向耶和华争闹,耶和华就在他们中间显为圣。
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注1:
意,争闹。
- 14摩西从加低斯差遣使者去见1以东王,说,你的弟兄以色列人这样说,你知道我们所遭遇的一切艰难,
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注1:
以东人是由雅各的哥哥以扫的后裔组成(创三六1)。以色列人是雅各的后裔。因此,以色列人与以东人有密切的关系。按预表,以色列人可以表征我们的灵,以东人可以表征我们的肉体。以色列人想要从以东人得帮助(14~17,19),表征我们有时想要倚靠肉体,来帮助我们的灵。以东人拒绝帮助以色列人(18,20~21),照样,我们的肉体绝不会帮助我们的灵(参加五16~17)。我们该作一班在灵里,不设法从肉体得帮助的人(腓三3)。
- 15就是我们的列祖如何下到埃及,我们在埃及久住;埃及人如何苦待我们和我们的列祖,
- 16我们哀求耶和华的时候,祂听了我们的声音,差遣一位使者把我们从埃及领出来。如今,我们在你边界上的城加低斯。
- 17求你让我们从你的地经过。我们不走田间和葡萄园,也不喝井里的水,只走王道,不偏左右,直到过了你的境界。
- 18以东王说,你不可从我的地经过,不然我要带刀出去攻击你。
- 19以色列人说,我们要走大道上去;我们和牲畜若喝你的水,必给你价值。不求别的,只求你让我们步行过去。
- 20以东王说,你们不可经过;他就率领许多人出来,要用强硬的手攻击他们。
- 21这样,以东王不肯让以色列人从他的境界过去;于是他们转去,离开他。
- 22以色列人全会众从加低斯起行,到了何珥山。
- 23耶和华在以东地边界的何珥山上对摩西、亚伦说,
- 24亚伦要归到他本民那里,他必不得进我所赐给以色列人的地,因为在米利巴水的事上,你们违背了我的话。
- 25你带亚伦和他的儿子以利亚撒上何珥山,
- 26把亚伦的圣衣脱下来,给他儿子以利亚撒穿上;亚伦必死在那里,归他本民。
- 27摩西就照耶和华所吩咐的行,三人当着全会众的眼前上了何珥山。
- 28摩西把亚伦的圣衣脱下来,给他的儿子以利亚撒穿上,亚伦就1死在山顶那里。于是摩西和以利亚撒下了山。
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注1:
以色列人在行程中有许多失败。民数记给我们看见,那些失败的结果乃是死,不仅有一般以色列人的死(十一1,33~34,十四36~37,45,十六32~33,二五3~9),也有米利暗、(1、)亚伦(23~29)和摩西的死(二七12~14)。这对我们该是一个警告;我们应该谨慎不可失败,因为失败导致死亡,有些甚至导致肉身的死亡(参徒五1~11,林前十一27~30,约壹五16)。
- 29全会众见亚伦已经1死了,以色列全家便为亚伦哀哭了三十天。
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注1:
直译,断气。