- 1耶和华1对亚伦说,你和你的儿子,并你宗族的人,要一同担当干犯圣所的罪孽;你和你的儿子,也要一同担当2干犯祭司职任的罪孽。
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注1:
在十六章攻击亚伦和亚伦家祭司职任的背叛后,本章有明确的话说到利未人的事奉,与亚伦并他儿子们的祭司职任,以及他们所得的赏赐作为他们服事的报酬(31)。给祭司赏赐,乃是在十七章发芽的杖所作的表白之外,对祭司职任有力的表白。
注2:
祭司的职任乃是将各种供物与祭牲献给神的事奉,这一切供物与祭牲都是丰富之基督各面的预表;因此,祭司职任是非常重要且严肃的事。祭司必须履行他们的职守,不可犯错,好叫他们的祭司事奉没有任何罪孽。
- 2你要带你弟兄1利未支派,就是你祖宗支派的人前来,使他们与你联合,服事你;只是你和你的儿子,要一同在见证的会幕前供职。
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注1:
利未人的事奉乃是照管会幕,就是见证的帐幕(1上,2上,3~4,6)。利未人在照管帐幕及其内的物件时,并不是直接事奉神;他们乃是服事祭司职任和祭司,而祭司是直接事奉神的人。
- 3他们要守所吩咐你的,并看守全帐幕,只是不可挨近圣所的物件和坛,免得他们和你们都死亡。
- 4他们要与你联合,也要看守会幕,办理帐幕一切的事,只是外人不可挨近你们。
- 5你们要看守1圣所和坛,免得忿怒再临到以色列人。
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注1:
整个帐幕乃是圣所,预表基督,也预表召会(见出二五9注1)。在圣所外面的坛,表征基督的十字架(来十三10)。所以,圣所和坛预表基督同召会,以及祂的十字架。
- 6我已将你们的弟兄利未人从以色列人中选取出来,当作1礼物给你们,归与耶和华,为要办理会幕的事。
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注1:
利未人是给亚伦和他儿子们的礼物,这礼物原先是归与神的。以色列人将他们的长子当作礼物归与神,而这些长子由利未人所顶替(三12~13与12注1)。然后神将归与祂的利未人,当作礼物赐给祭司。
- 7你和你的儿子们要为一切属坛和幔内的事,一同守祭司的职任;你们要这样供职。我将祭司的职任当作1礼物给你们,使你们事奉我。凡挨近的外人要被处死。
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注1:
祭司的职任是神百姓对神最高的事奉,乃是神给亚伦和他儿子们的大礼物。不仅如此,为着祭司的事奉所赐给祭司的赏赐,超越赐给利未人的赏赐;这也许是可拉起野心要寻求祭司职任的主要原因(十六10)。
- 8耶和华对亚伦说,我已将我的举祭,就是以色列人一切分别为圣的物,交给你经管;因你受过膏,我把这些都赐给了你和你的子孙;这要作永远的定例。
- 9至圣之物中1不经过火的,都是你的;以色列人给我的一切供物,就是一切的素2祭、赎罪祭、赎愆祭,都是3至圣的,要归给你和你的子孙。
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注1:
以色列人所得一切的分,都要经过火献给神,作祂的享受。神使供物的某些部分不经过火,好叫它们成为祭司的分。这就是说,祭司享受神所享受的东西,这些东西都预表基督。神的喜悦、享受和满足,乃是神的儿子耶稣基督(太三17)。因此,神和事奉祂的人(祭司)都享受同样的分,就是包罗万有的基督。
注2:
关于一切祭的意义,见利一~七注。
注3:
供物中不经过火的,乃是神的食物(二八2),所以对于祭司乃是至圣的。
- 10你要拿这些当至圣物吃;凡1男丁都可以吃;你当以此物为圣。
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注1:
表征在属灵上较刚强的人(参彼前三7)。对基督的享受使我们较为刚强,这使我们有能力,更刚强的享受基督(参弗三16~18)。
- 11以色列人礼物中的举祭,并一切的摇祭,也都是你的,我已赐给你和你的1儿子并女儿;这要作永远的定例;凡在你家中洁净的人都可以吃。
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注1:
举祭(升天的基督)和摇祭(复活的基督)不仅给祭司,也给祭司的儿子(较刚强者)和女儿(较软弱者)。这指明只要我们属于祭司的家庭,无论我们刚强或软弱,都能享受这样一位基督。见10注1。
- 12凡油中1至好的,凡新酒和五谷中至好的,就是以色列人所献给耶和华的初熟之物,我都赐给你。
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注1:
直译,脂油。全章同。油中的脂油,表征基督至好的部分,乃是给神的;至好的新酒和五谷表征向神倾倒出来的基督(参腓二17)。初熟之物(12~13)表征复活的基督(林前十五20)。
- 13凡从他们地上所带来给耶和华的初熟之物,也都要归与你;凡在你家中洁净的人都可以吃。
- 14以色列中一切永献的都必归与你。
- 15他们所奉给耶和华的,连人带牲畜,一切血肉所生,凡头胎的,都要归给你;只是人中头生的,总要1赎出来;不洁净牲畜头生的,也要赎出来。
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注1:
每个头生的男孩,都不属于他的父母,所以父母要出代价将他赎出来(16)。
- 16其中从一个月以上所当赎的,要照你所估定的价,按圣所的舍客勒,(一舍客勒是二十季拉,)用银子五舍客勒赎出来。
- 17只是头生的牛、头生的绵羊、或头生的山羊,必不可赎;它们都是圣的。你要把它们的血洒在坛上,把它们的脂油焚烧,当作怡爽香气的火祭献给耶和华。
- 18它们的肉必归与你,像摇祭的胸、举祭的右腿归与你一样。
- 19凡以色列人所献给耶和华圣物中的举祭,我都赐给你和你的儿子并女儿;这要作永远的定例。这是给你和你的后裔,在耶和华面前作为永远的1盐约。
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注1:
见利二13注2。
- 20耶和华对亚伦说,你在以色列人的地上1不可有产业,在他们中间也不可有分;在他们中间,我就是你的分,是你的产业。
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注1:
祭司和利未人(23下,24下)在以色列人的地上没有分,没有产业。神自己是他们在以色列人中间的分和产业(申十9,十八2,书十三33,结四四28)。不仅神的食物是他们的分,甚至神自己就是他们的分和产业。神既是他们的分和产业,他们就不需要任何别的分或产业。参徒二六18注8与西一12注3。
- 21凡以色列中出产的1十分之一,我已赐给利未的子孙为业,为他们所办理的事,就是会幕的事,酬报他们。
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注1:
十分之一要献给神,是为着给利未人,算为利未人的产业(24)。
- 22从今以后,以色列人不可挨近会幕,免得他们担罪而死。
- 23唯独利未人要办理会幕的事,担当罪孽;这要作你们世世代代永远的定例。他们在以色列人中不可有产业;
- 24因为以色列人中出产的十分之一,就是献给耶和华为举祭的,我已赐给利未人为业;所以我对他们说,在以色列人中他们不可有产业。
- 25耶和华对摩西说,
- 26你要对利未人说,当你们从以色列人取十分之一,就是我从他们所取来给你们为业的,你们就要从那十分之一中,再取十分之一作为1举祭献给耶和华。
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注1:
从利未人所取的十分之一,是算为举祭,而举祭预表升天的基督。这思想与主在太六19~20的话相符,那里告诉我们“要为自己积蓄财宝在天上,”而不是在地上。积蓄财宝在天上,就是把我们的钱财“送”到天上,这样作就是“举起”我们的钱财(参腓四18)。
- 27这举祭要算为你们禾场上的谷,又如满酒醡的酒。
- 28这样,你们从以色列人所得的十分之一,其中也要取一分作举祭献给耶和华;从这十分之一中,你们要将所献给耶和华的举祭归给1祭司亚伦。
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注1:
从百姓所取的十分之一是给利未人(21,26上),而从利未人那十分之一所取的十分之一(26下),是给祭司亚伦,好献给神作举祭。这成了神的食物,其中的一分也是祭司的食物。因此,利未人靠百姓所献的十分之一活着,而神和祭司靠利未人所献的十分之一活着。
神和祂的百姓,包括服事者,乃是一个大家庭。在这家庭里,父神是源头,将美地赐给祂的儿女,他们必须在那地上作工。至终,他们有所收成,那要成为神和所有百姓的享受。他们要将一分出产带到服事者那里,服事者就将所收到的献上一分给神。这样,神和服事祂的人一同分享那十分之一并一同生活。美地是包罗万有之基督的预表(见申八7注1)。神的食物就是基督的丰富,由美地的出产所预表,而这出产来自我们的劳苦。我们需要在基督身上劳苦并经历基督;然后就会出产基督,不只使我们得满足,也使神得满足。
- 29所奉给你们的一切礼物,要从其中将至好的,就是分别为圣的部分,献给耶和华为举祭。
- 30所以你要对利未人说,你们从其中将至好的举起,这就算为你们禾场上的出产,又如酒醡的出产。
- 31你们和你们的家属随处可以吃,因为这是你们的1赏赐,作你们在会幕里办事的报酬。
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注1:
给作祭司的亚伦和他子孙(8~20),以及给服事的利未人(21~32)的赏赐或报酬,全都预表基督。在预表上,祭司和利未人在基督以外没有分;基督乃是他们的一切。在新约里,我们事奉神不是在物质的范围里,所以我们的赏赐不在那范围里。我们尽祭司职任并作利未人服事,唯一的赏赐或报酬乃是基督作我们的一切(参腓三7~14)。
- 32你们从其中将至好的举起,就不至因这物担罪。你们不可亵渎以色列人的圣物,免得死亡。