（第一个警告——要注重论到子的话 二1～4）
(问：请问3节所说“这么大的救恩”是指什么？忽略这么大的救恩会有什么亏损？）
＊ 来2:3注1【这是神完全的救恩，从罪得赦免到有分于要来的国度和荣耀……祂奇妙的人位加上祂辉煌的工作，就是这么大的救恩，是我们没有一个人可以忽略的。我们若忽略了，就要失去这莫大救恩的两部分：(一)最宝贵的部分——在今世享受基督作拯救我们的生命和安息；(二)最荣耀的部分——在来世承受基督的国度和荣耀。】
＊ 来2:3【我们若忽略了这么大的救恩，怎能逃罪？】，来2:3注2【这里的逃，原则上是逃避2节所说的报应。我们若忽略了这么大的救恩，理当受到某种报应。】
2、是人的儿子——是人 二5～18
(问：从6~8节如何看出基督是人的儿子——是人？神为何使祂暂时成为比天使微小的？）
＊ 来2:6注1【神在创一所创造的头一个人亚当，没有完成神在人身上的定旨；以后诗八以预言的方式，提到另一个人要顶替头一个人完成神的定旨。本章告诉我们，这另一个人，第二个人，就是耶稣；祂已经来了，并且成就了这么多，为要完成神对人的心意，就是创一26、28所启示，以及诗八4～8所隐指的。】
＊ 来2:6注2【世人，直译，人的儿子。】
＊ 来2:9注2【或，暂时成为比天使微小的。】
＊ 来2:9注3【在永远里，基督是创造者，无限无量且无所不在；然而祂在时间里成为人时，便受到限制，使祂有一日能到十字架上，对付宇宙的难处——死。基督要受死以除灭并废掉死，就必须成为人，暂时失去自由三十三年半。就此而言，在那段时间里，祂比天使微小一点。但祂死后第三天复活了，脱离了低微的地位；现今祂远超过一切的天使。】
(问：神莫大救恩的最后一步是什么？我们如何能进入？）
＊ 来2:10注3【神莫大救恩的最后一步，是要领许多的儿子进荣耀里去。罗八告诉我们，神在我们身上恩典的工作，开始于祂的预知，经过祂的预定、呼召、称义，终结于祂叫我们得荣耀（罗八29～30）。……】
＊ 来2:10注5【或，元帅，起始者，开创者，首领，开拓者。……身为开拓者、先锋的耶稣（六20），已领先进入荣耀；现今我们这些跟从祂的人，正在同一路上，也要被带进神所为我们命定同样的荣耀里（林前二7，帖前二12）。】
【本章思路】
基督奇妙的人位加上祂辉煌的工作，就是这么大的救恩，是我们没有一个人可以忽略的（3）。我们若忽略了，将要在来世受亏损。因为照着神的命定，那人耶稣基督要来承受万有（5, 8）。祂已经过成为肉体、钉死、复活、升天，得着荣耀和尊贵为冠冕（6～9）。祂已争战进入荣耀里，如今已合格作我们救恩的先锋，使神能照着祂神圣的经营，得着许多的儿子进荣耀里去（10）。在积极的一面，祂所经过的过程，使我们都从一位父神所生（11），并被构成为召会（12）；在消极一面，借着祂包罗万有的死（9），祂在肉体中除去了我们所有的难处，包括罪（17）、魔鬼、死、对死的惧怕，以及奴役（14～15）。现今作为我们救恩的先锋，祂在荣耀里在关于神的事上，成为我们的大祭司，不断地把神供应给我们（17）。
【生命读经选读】
神的定旨是要得着人，在这地上施行祂的权柄，好叫祂得着一个范围，彰显祂的荣耀
圣经里有三章可以归类在一起，就是创世记一章、诗篇八篇、和希伯来二章。这三章说到同一个重点，就是神命定人管理祂所创造的地。神为什么命定人管理地？因为神需要一个范围，一个空间，一个领域来施行祂的权柄。神若没有这么一个领域来施行祂的权柄，祂的荣耀就无法彰显。神荣耀的彰显需要一个领域。倘若神不能在地上掌权，神的荣耀怎能得到彰显？马太六章主在祷告的末了说，『国度、权柄、荣耀，都是你的。』（另译。）有国度就有权柄，神的荣耀就能得着彰显。国度是为着权柄，而权柄是为着荣耀。若是神没有一个国度，祂就不能执行祂的权柄，祂的荣耀也就不能得着彰显。主的祷告乃是为着国度。在国度里，神的权柄得以施行，神的荣耀也得以彰显。
神的定旨是一贯而永远的。祂的定旨是从永远到永远的。祂要得着人，在这地上施行祂的权柄，好叫祂得着一个范围，彰显祂的荣耀；神这个定旨从未改变。（希伯来书生命读经第七篇）
第二个人耶稣恢复了人所失去的定命
希伯来二章六至九节，是诗篇第八篇之预言的应验，并且告诉我们，这个应验里的人就是耶稣。耶稣是第二个人（林前十五47）；虽然第一个人因失败不能达到神的定旨，第二个人却成功了。在创世记一章，神所创造的人原是为着神永远定旨的，但那个人没有达到神的定旨。以后诗篇第八篇预言说，将有另外一人恢复人所失去的定命。若不是有这第二个人，我们就失丧了，当初赐给人的定命也就失去了。但是我们有了第二个人，祂恢复了人所失去的定命，成就了神原初的定旨。希伯来二章就是说到这第二个人。（希伯来书生命读经第七篇）
我们的救主率领我们争战，进入那已种在我们里面的荣耀
我们的救恩乃是『这么大的救恩』。这救恩极其深，不仅救我们脱离堕落的光景，更要带我们进荣耀里去。我们不是被绑架似的突然进入荣耀，乃是经过苦难的道路而被救进荣耀里去。
让我对你们大家说一点安慰的话。我们越在主的路上跟从祂，就越要准备经历苦难。苦难是有益的，对我们大有帮助。我们真该亲吻苦难，珍赏苦难。我们该为所受的苦难感谢主，因为一切苦难都是我们的帮手。总有一天你要说，『苦难啊，你作了我亲爱的帮手，我欠你太多了。当我经历你的时候，我不喜欢你，因为我那时不认识你对我真正的帮助是何等大。谢谢你为我所作的一切。』我们基督徒越是多祷告，多爱主，麻烦也就越多。从我们的经历来看，我们能体会，许多麻烦临到我们，都是经过精确的量度，既不太长也不太短，并且来得正是时候。当我们回顾已往的经历，就会发现某些事情的发生实在太好了。不要为难处感到困扰，无论什么事临到你，只要说，『赞美主，这乃是进入荣耀的过程。』让我们仰望我们的元帅，祂正在开路，祂正在争战；我们应当跟从祂。祂不是领我们进入客观的荣耀，乃是进入祂所已经种在我们里面的荣耀。这个荣耀好像一粒种子撒在我们里面，经过长大发展，而成为我们所要进入的荣耀。（希伯来书生命读经第九篇）
选用诗歌：诗歌764或补充本3或27
祷读经节：6至8节 或12节
选读注解：6节注1或12节注1,3