第六篇 基督作为那有天上地上所有权柄的一位
读经:太七29,二一24,路五24,罗九21~22,来十三17
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太7:29 因为祂教训他们,像有权柄的人,不像他们的经学家。
太21:24 耶稣回答他们说,我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。
路5:24 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄—就对瘫子说,我吩咐你起来,拿你的小卧榻回家去吧!
罗9:21 窑匠难道没有权柄,从同一团泥里,拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿么?
罗9:22 若是神愿意显示祂的忿怒,彰显祂的能力,就多用恒忍宽容那些可怒、预备遭毁灭的器皿,
来13:17 你们要信从那些带领你们的,且要服从;因他们为你们的魂儆醒,好像要交账的人;你们要使他们欢乐地作这事,不至叹息;若叹息,就与你们无益了。
壹 我们需要有关于权柄的定义—太七29:
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太7:29 因为祂教训他们,像有权柄的人,不像他们的经学家。
一 权柄最好的定义是“下命令、作决定并要求顺从的权力或权利,通常源自职位权力或专长”。
二 在圣经里,权柄是“行使权力的道德正当性,终极来自并起源于神”。
贰 神是最高的权柄;祂有一切的权柄—罗九21~22:
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罗9:21 窑匠难道没有权柄,从同一团泥里,拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿么?
罗9:22 若是神愿意显示祂的忿怒,彰显祂的能力,就多用恒忍宽容那些可怒、预备遭毁灭的器皿,
一 神的权柄代表神自己;神的能力仅代表神的作为—太二一24,路五24。
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太21:24 耶稣回答他们说,我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。
路5:24 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄—就对瘫子说,我吩咐你起来,拿你的小卧榻回家去吧!
二 神的权柄实际上就是神自己;权柄是出于神自己的所是—启二二1。
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启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
三 无论什么权柄—属灵的、地位的、行政的—都是出于神—林后十8,十三10,约十九10~11,创九6。
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林后10:8 主赐给我们的权柄,是为建造,并不是为拆毁你们,我即使为这权柄稍微过多地夸口,也不至于惭愧。
林后13:10 所以我不在的时候,写这些事,好叫我同在的时候,不必照着主所赐给我的权柄,严厉地待你们;这权柄是为着建造人,并不是为着拆毁人。
约19:10 彼拉多对祂说,你不对我说话么?你岂不知我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架么?
约19:11 耶稣回答说,若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我;所以把我交给你的那人,罪更重了。
创9:6 凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是按自己的形像造的。
四 我们摸到神的权柄,就是摸到神自己—赛六1~5:
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赛6:1 当乌西雅王崩的那年,我看见主坐在高高的宝座上,祂的衣袍垂下,遮满圣殿。
赛6:2 其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀:用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。
赛6:3 彼此呼喊说,圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华;祂的荣光充满全地。
赛6:4 因呼喊者的声音,门槛的根基震动,殿充满了烟云。
赛6:5 那时我说,祸哉,我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华。
1 碰见神权柄的,就是遇见了神—摩四12。
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摩4:12 因此,以色列啊,我必向你这样行;以色列啊,我既必这样行,你当预备迎见你的神。
2 得罪神的权柄,就是得罪神自己。
五 在我们与神的关系中,没有什么比碰着权柄更重要—徒九5,太十一25。
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徒9:5 他说,主啊,你是谁?主说,我就是你所逼迫的耶稣。
太11:25 那时,耶稣回答说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。
六 认识权柄是里面的开启,不是外面的教导—徒二二6~16。
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徒22:6 我将到大马色,正走的时候,约在中午,忽然从天上发出大光,四面照着我,
徒22:7 我就仆倒在地,听见有声音对我说,扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?
徒22:8 我回答说,主啊,你是谁?祂对我说,我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。
徒22:9 与我同行的人看见了那光,却没有听明那对我说话者的声音。
徒22:10 我说,主啊,我当作什么?主对我说,起来,进大马色去,在那里要将所派你作的一切事都告诉你。
徒22:11 我因那光的荣耀,不能看见,就由同行的人牵着我的手,进了大马色。
徒22:12 有一个人名叫亚拿尼亚,按着律法是虔诚人,为一切住在那里的犹太人所称赞。
徒22:13 他到我这里来,站在旁边对我说,扫罗弟兄,你看见吧。我当时一看,就看见了他。
徒22:14 他又说,我们祖宗的神预先选定了你,叫你认识祂的旨意,又得见那义者,且得听祂口中所出的声音;
徒22:15 因为你要将所看见所听见的,向万人为祂作见证。
徒22:16 现在你为什么耽延?起来,呼求着祂的名受浸,洗去你的罪。
七 只有神是人直接的权柄;其他一切的权柄都是间接的权柄—神设立的代表权柄—但四32、34~37:
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但4:32 你必被赶出离开人类,与野地的兽同住;你必吃草如牛,且要经过七个时期,等你知道至高者才是人国的掌权者,要将国赐与谁,就赐与谁。
但4:34 那些日子过后,我尼布甲尼撒举目望天,我的理性复归于我,我便颂赞至高者,赞美尊敬那永活者;因为祂的权柄是永远的权柄,祂的国存到万代。
但4:35 地上所有的居民,都算为虚无;但在天上的万军和地上的居民中,祂照自己的意旨行事;无人能拦住祂的手,或对祂说,你作什么呢?
但4:36 那时,我的理性复归于我;为了我国的荣耀,我的威严和光耀也都复归于我;我的谋士和大臣也来求见我,我又得坚立在国位上,超越的尊大加增于我。
但4:37 现在我尼布甲尼撒赞美、高举、尊敬天上的王,因为祂一切的作为全是真的,祂的道路是公平的,因为祂能使那行动骄傲的降为卑。
1 唯有我们碰着神的权柄,我们才能顺服神所设立的代表权柄—太二八18,来十三17,彼前五5。
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太28:18 耶稣进前来,对他们说,天上地上所有的权柄,都赐给我了。
来13:17 你们要信从那些带领你们的,且要服从;因他们为你们的魂儆醒,好像要交账的人;你们要使他们欢乐地作这事,不至叹息;若叹息,就与你们无益了。
彼前5:5 照样,年幼的,要服从年长的;你们众人彼此相待,也都要以谦卑束腰,因为神敌挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人。
2 神不只要我们顺服祂自己,也要我们顺服祂一切的代表权柄—罗十三1~7,林后十8,十三10,来十三17。
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罗13:1 在上有权柄的,人人都当服从,因为没有权柄不是从神来的,凡掌权的都是神所设立的。
罗13:2 所以抗拒掌权的,就是抗拒神的设立;抗拒的必自招处罚。
罗13:3 作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么?你只要行善,就可得他的称赞,
罗13:4 因为他是神的仆人,是与你有益的。但你若作恶,就当惧怕,因为他不是徒然佩剑,他是神的仆人,是伸冤的,使忿怒临到那作恶的。
罗13:5 所以你们必须服从,不但是因为忿怒,也是因为良心。
罗13:6 你们上税也为这缘故,因他们是神的仆役,为这差事专责服役。
罗13:7 凡人所当得的,就给他们:当得税的,就给他上税;当得捐的,就给他纳捐;当惧怕的,就惧怕他;当尊敬的,就尊敬他。
林后10:8 主赐给我们的权柄,是为建造,并不是为拆毁你们,我即使为这权柄稍微过多地夸口,也不至于惭愧。
林后13:10 所以我不在的时候,写这些事,好叫我同在的时候,不必照着主所赐给我的权柄,严厉地待你们;这权柄是为着建造人,并不是为着拆毁人。
来13:17 你们要信从那些带领你们的,且要服从;因他们为你们的魂儆醒,好像要交账的人;你们要使他们欢乐地作这事,不至叹息;若叹息,就与你们无益了。
3 一切不顺服神间接权柄的人,都是不服神直接的权柄。
4 神要我们顺服间接的权柄(即代表权柄),而得到属灵的供应。
八 我们总得碰着权柄,受神约束,也受代表权柄的引导—赛三七16,腓二12,来十三17。
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赛37:16 坐在二基路伯中间万军之耶和华以色列的神啊,唯独你是地上万国的神,你曾创造诸天与地。
腓2:12 这样,我亲爱的,你们既是常顺从的,不但我与你们同在的时候,就是我如今不在的时候,更是顺从的,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,
来13:17 你们要信从那些带领你们的,且要服从;因他们为你们的魂儆醒,好像要交账的人;你们要使他们欢乐地作这事,不至叹息;若叹息,就与你们无益了。
叁 宇宙中有两个大原则—神的权柄和撒但的背叛;神和撒但之间所争执的唯一问题,与权柄有关—徒二六18,西一13:
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徒26:18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
西1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里;
一 背叛乃是否认神的权柄,也是拒绝神的管治:
1 撒但原是神所造的天使长,但由于他的骄傲,他高举自己,干犯神的主宰、背叛神,就成了神的对头,并建立他自己的国—赛十四12~14,结二八2~19,太十二26。
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赛14:12 明亮之星,清晨之子啊,你何竟从天坠落!你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上!
赛14:13 你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
赛14:14 我要升到高云之上;我要使自己与至高者一样。
结28:2 人子啊,你对推罗的君王说,主耶和华如此说,因你心里高傲,说,我是神;我在海中心坐在神的位上。你虽然居心自比神,也不过是人,并不是神。
结28:3 你比但以理更有智慧,什么秘密的事都不能向你隐藏;
结28:4 你靠自己的智慧聪明得了财富,积聚金银在库中。
结28:5 你靠自己的大智慧和贸易增添财富,却因财富心里高傲。
结28:6 所以主耶和华如此说,因你居心自比神,
结28:7 我必使外邦人,就是列国中最凶残的人临到你这里;他们必拔刀攻击你因智慧而有的美丽,污辱你的光彩。
结28:8 他们必使你下坑;你必死在海中心,与被杀的人一样。
结28:9 在杀你的人面前,你还能说我是神么?其实你在杀害你的人手中,不过是人,并不是神。
结28:10 你必死在外邦人手中,与未受割礼的人一样,因为我已经说了,这是主耶和华说的。
结28:11 耶和华的话又临到我,说,
结28:12 人子啊,你要为推罗王举哀,对他说,主耶和华如此说,你完美全备,满有智慧,全然美丽。
结28:13 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、黄玉、金钢石、黄璧玺、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、红玉和绿宝石,带着黄金;又有精巧的鼓和笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。
结28:14 你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。
结28:15 你从受造之日所行的都完全,直到在你中间察出不义。
结28:16 因你贸易很多,你中间就被强暴的事充满,以致你犯了罪。所以我将你当作俗污之物,从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。
结28:17 你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧;我已将你摔倒在地,将你摆在君王面前,好叫他们目睹眼见。
结28:18 你因罪孽众多,贸易不义,亵渎了你的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。
结28:19 众民中凡认识你的,都必因你惊奇。你令人惊恐,永不再存留。
太12:26 若撒但赶逐撒但,他就自相分争,他的国怎能站住?
2 当人犯罪时,就背叛神,否认神的权柄,并拒绝神的管治;在巴别那里,人集体背叛神,要从地上废除神的权柄—创三1~6,十一1~9。
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创3:1 耶和华神所造的,唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,你们不可吃园中所有树上的果子么?
创3:2 女人对蛇说,园中树上的果子,我们可以吃;
创3:3 唯有园当中那棵树上的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。
创3:4 蛇对女人说,你们不一定死;
创3:5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就开了,你们便如神知道善恶。
创3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给与她一起的丈夫,她丈夫也吃了。
创11:1 那时,全地的人只有一种语言,都说同样的话语。
创11:2 他们往东边迁移的时候,在示拿地发现一片平原,就住在那里。
创11:3 他们彼此商量说,来吧,我们作砖,把砖烧透。他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。
创11:4 他们说,来吧,我们建造一座城和一座塔,塔顶通天;我们要宣扬我们的名,免得我们分散在全地上。
创11:5 耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
创11:6 耶和华说,看哪,他们是一样的人民,都说一样的语言;这不过是他们开头要作的事,以后他们所图谋要作的,就没有能阻挡的了。
创11:7 来吧,我们下去,在那里变乱他们的语言,使他们的言语彼此不通。
创11:8 于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。
创11:9 因为耶和华在那里变乱全地人的语言,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。
二 撒但虽然干犯神的权柄,人也干犯神的权柄,背叛神,神却不让这个背叛继续下去,祂要在地上建立祂的国—启十一15。
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启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。
三 宇宙中争执的中心,乃是谁该得着权柄—四2~3:
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启4:2 我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
启4:3 那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。
1 我们要和撒但争执,肯定权柄是属于神的—徒十七24、30。
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徒17:24 创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,
徒17:30 世人蒙昧无知的时候,神并不鉴察,如今却吩咐各处的人都要悔改,
2 我们要存心顺服神的权柄,维持神的权柄—太十一25。
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太11:25 那时,耶稣回答说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。
四 背叛的罪比什么罪都厉害—撒上十五23。
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撒上15:23 悖逆与行邪术的罪相等;顽梗与拜虚神和家神相同。你既厌弃耶和华的话,耶和华也厌弃你作王。
肆 以权柄(代表权柄)代表神的人必须有以下的资格:
一 他必须服权柄—太八8~9。
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太8:8 百夫长回答说,主啊,我不配你到舍下来,只要你说一句话,我的仆人就必得医治。
太8:9 因为我也是一个在权柄之下的人,有兵在我以下;我对这个说,去,他就去;对那个说,来,他就来;对我的奴仆说,作这事,他就作。
二 他必须认识他自己并没有权柄—二八18,林后十8,十三10。
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太28:18 耶稣进前来,对他们说,天上地上所有的权柄,都赐给我了。
林后10:8 主赐给我们的权柄,是为建造,并不是为拆毁你们,我即使为这权柄稍微过多地夸口,也不至于惭愧。
林后13:10 所以我不在的时候,写这些事,好叫我同在的时候,不必照着主所赐给我的权柄,严厉地待你们;这权柄是为着建造人,并不是为着拆毁人。
三 他必须认识神的旨意—弗一9,五17。
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弗1:9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
弗5:17 所以不要作愚昧人,却要明白什么是主的旨意。
四 他必须是否认己的人—太十六24。
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太16:24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
五 他必须与主是一,时刻活在与祂亲密的交通里—林前六17,一9,约壹一3。
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林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
林前1:9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
约壹1:3 我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
六 他必须不主观,不照着自己的感觉行事—林后三5。
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林后3:5 并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的;我们之所以够资格,乃是出于神;
七 他必须对人亲切、有恩典—路六35,参罗五15~16,林前二12。
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路6:35 但你们要爱你们的仇敌,也要善待他们;并且要借给人,不指望偿还;你们的赏赐就必大了,你们且要成为至高者的儿子,因为祂恩待那忘恩的和作恶的。
罗5:15 只是过犯不如恩赐;若因一人的过犯,多人都死了,神的恩典,与耶稣基督一人恩典中白白的恩赐,就更加洋溢地临到多人。
罗5:16 并且一人犯罪的结果,也不如白白的恩赐;因为审判是由于一次过犯而定罪,恩赐乃是由于许多过犯而称义。
林前2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是那出于神的灵,使我们能知道神白白恩赐我们的事;
八 他必须是在复活里的人,活在基督复活的生命里—林后一9,四14。
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林后1:9 自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;
林后4:14 知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在祂面前。
九 他在神面前必须站在卑微的地位上—民十四5,十六3~4、22、45,太十一29,罗十二16,路十四7~11,彼前五5~6。
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民14:5 摩西、亚伦就在以色列人全会众前,面伏于地。
民16:3 聚集攻击摩西、亚伦,说,你们太过分了;全会众个个既是圣别的,耶和华也在他们中间,你们为什么高抬自己,超过耶和华的会众呢?
民16:4 摩西听见了,就面伏于地。
民16:22 摩西、亚伦却面伏于地,说,神啊,万人之灵的神啊,一人犯罪,你就要向全会众发怒么?
民16:45 你们从这会众中间离开,我好在片刻之间把他们灭绝。他们二人就面伏于地。
太11:29 我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;
罗12:16 要彼此思念相同的事,不要思念高傲的事,倒要俯就卑微的人,不要自以为精明。
路14:7 耶稣注意到被请的客人怎样选择首位,就对他们讲了一个比喻说,
路14:8 你被人请去赴婚筵,不要坐在首位上,恐怕有比你尊贵的被他请来;
路14:9 那请你们的人前来对你说,让座给这一位吧。你就羞羞惭惭地坐到末位上去了。
路14:10 你被请的时候,要去坐在末位上,好叫那请你的人来,对你说,朋友,请上坐。那时你在同席的人面前就有光采了。
路14:11 因为凡高抬自己的,必降为卑;降卑自己的,必升为高。
彼前5:5 照样,年幼的,要服从年长的;你们众人彼此相待,也都要以谦卑束腰,因为神敌挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人。
彼前5:6 所以你们要谦卑,服在神大能的手下,使祂到了时候,可以叫你们升高。
十 他必须是受得起顶撞的—出十六7,民十四2、5、9、27,太六14~15,林前四6~13。
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出16:7 早晨,你们要看见耶和华的荣耀,因为耶和华听见你们向祂所发的怨言了。我们算什么,你们竟向我们发怨言?
民14:2 以色列众人向摩西、亚伦发怨言;全会众对他们说,巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。
民14:5 摩西、亚伦就在以色列人全会众前,面伏于地。
民14:9 只是你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的民;因为他们是我们的食物。荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在;不要怕他们。
民14:27 这恶会众向我发怨言,我忍耐他们要到几时呢?以色列人向我所发的怨言,我都听见了。
太6:14 因为你们若赦免人的过犯,你们的天父也必赦免你们;
太6:15 你们若不赦免人的过犯,你们的父也必不赦免你们的过犯。
林前4:6 弟兄们,我为你们的缘故,将这些事转比到自己和亚波罗身上,叫你们从我们学习不越过所写的,免得你们自高自大,高看这个,鄙视那个。
林前4:7 使你与人不同的是谁?你有什么不是领受的?若真是领受的,你为什么夸口,仿佛不是领受的?
林前4:8 你们已经饱足了,已经丰富了,不用我们,自己就作王了。我巴不得你们果真作王,叫我们也得与你们一同作王。
林前4:9 我想神把我们使徒显列在末后,好像定了死罪的人,因为我们对世界,就是对天使和世人,成了一台戏。
林前4:10 我们为基督的缘故是愚拙的,你们在基督里倒是精明的;我们软弱,你们倒强壮;你们有荣耀,我们倒被轻视。
林前4:11 直到今时,我们还是又饥,又渴,又赤身露体,又挨拳打,又居无定所;
林前4:12 并且劳苦,亲手作工;被人咒骂,我们就祝福;被人逼迫,我们就忍受;
林前4:13 被人毁谤,我们就善劝;我们成了世界上的污秽,万物中的渣滓,直到如今。
十一 他必须自己觉得不行,自以为不配—出三11,四6~7、10,林后三5,林前十五10。
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出3:11 摩西对神说,我是谁,竟能去法老那里,将以色列人从埃及领出来呢?
出4:6 耶和华又对他说,把手放在怀里。他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了麻风,像雪那样白。
出4:7 耶和华说,再把手放在怀里。他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,像身上别处的肉一样。
出4:10 摩西对耶和华说,主啊,我向来不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,还是这样;我本是拙口笨舌的。
林后3:5 并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的;我们之所以够资格,乃是出于神;
林前15:10 然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。
十二 他必须是正确代表神的人—民二十2~13,林后五18、20,弗六20。
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民20:2 会众没有水喝,就聚集攻击摩西、亚伦。
民20:3 百姓向摩西争闹说,巴不得我们的弟兄死在耶和华面前的时候,我们也死了!
民20:4 你们为何把耶和华的会众领到这旷野,使我们和牲畜都死在这里?
民20:5 你们为何把我们从埃及带上来,领我们到这坏地方?这地方不好撒种,也没有无花果树、葡萄树、石榴树,甚至没有水喝。
民20:6 摩西、亚伦离开会众,到会幕门口,面伏于地;耶和华的荣光向他们显现。
民20:7 耶和华对摩西说,
民20:8 你拿着杖,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来;这样,你就为他们使水从磐石中流出来,给会众和他们的牲畜喝。
民20:9 于是摩西照耶和华所吩咐的,从耶和华面前取了杖去。
民20:10 摩西、亚伦就招聚会众到磐石前;摩西对他们说,你们这些背叛的人听我说,我们要为你们使水从这磐石中流出来么?
民20:11 摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。
民20:12 耶和华对摩西、亚伦说,因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。
民20:13 这就是米利巴水;以色列人在那里向耶和华争闹,耶和华就在他们中间显为圣。
林后5:18 一切都是出于神,祂借着基督使我们与祂自己和好,又将这和好的职事赐给我们;
林后5:20 所以我们为基督作了大使,就好像神借我们劝你们一样;我们替基督求你们:要与神和好。
弗6:20 (我为这奥秘作了带锁链的大使,)使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。
伍 最重要、最属灵的祷告,乃是权柄的祷告—太十八18,可十一20~24:
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太18:18 我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你们在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。
可11:20 早晨,他们从那里经过,看见那无花果树连根都枯干了。
可11:21 彼得想起来,就对祂说,拉比,请看,你所咒诅的无花果树,已经枯干了。
可11:22 耶稣回答说,你们要信神。
可11:23 我实在告诉你们,无论谁对这座山说,你得挪开,投在海里,他若心里不疑惑,只信他所说的成了,就必给他成了。
可11:24 所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信已经得着了,就必得着。
一 权柄的祷告乃是用权柄来吩咐—赛四五11,可十一20~24:
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赛45:11 耶和华以色列的圣者,就是那塑造以色列的,如此说,关于我众子将来的事,你们可以问我;关于我手的工作,你们可以吩咐我。
可11:20 早晨,他们从那里经过,看见那无花果树连根都枯干了。
可11:21 彼得想起来,就对祂说,拉比,请看,你所咒诅的无花果树,已经枯干了。
可11:22 耶稣回答说,你们要信神。
可11:23 我实在告诉你们,无论谁对这座山说,你得挪开,投在海里,他若心里不疑惑,只信他所说的成了,就必给他成了。
可11:24 所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信已经得着了,就必得着。
1 权柄的祷告乃是吩咐的祷告—赛四五11。
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赛45:11 耶和华以色列的圣者,就是那塑造以色列的,如此说,关于我众子将来的事,你们可以问我;关于我手的工作,你们可以吩咐我。
2 我们若真要祷告在神面前有分量、有价值,就必须能在神面前发出权柄的命令来—可十一23。
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可11:23 我实在告诉你们,无论谁对这座山说,你得挪开,投在海里,他若心里不疑惑,只信他所说的成了,就必给他成了。
二 权柄的祷告有两方面—捆绑和释放—太十八18:
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太18:18 我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你们在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。
1 普通的祷告是求神捆绑,求神释放的祷告。
2 权柄的祷告是我们用权柄来捆绑,来释放。
三 权柄的祷告就是马可十一章二十至二十四节的祷告—这个祷告不是对神说,乃是对“这座山”说—23节:
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可11:20 早晨,他们从那里经过,看见那无花果树连根都枯干了。
可11:21 彼得想起来,就对祂说,拉比,请看,你所咒诅的无花果树,已经枯干了。
可11:22 耶稣回答说,你们要信神。
可11:23 我实在告诉你们,无论谁对这座山说,你得挪开,投在海里,他若心里不疑惑,只信他所说的成了,就必给他成了。
可11:24 所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信已经得着了,就必得着。
1 权柄的祷告,不是求神作什么,乃是用神的权柄,把神的权柄拿来对付难处,对付那该除去的事—23节。
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可11:23 我实在告诉你们,无论谁对这座山说,你得挪开,投在海里,他若心里不疑惑,只信他所说的成了,就必给他成了。
2 权柄的祷告不是直接向神求,乃是直接用神的权柄来对付难处—出十四15~27。
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出14:15 耶和华对摩西说,你为什么向我呼求?你吩咐以色列人往前行。
出14:16 你举杖向海伸手,把海分开;以色列人要下到海中走干地。
出14:17 我要使埃及人的心刚硬,他们就跟着下去;我要借着法老和他的全军,借着他的战车和马兵,荣耀我自己。
出14:18 我借着法老和他的战车、马兵荣耀我自己的时候,埃及人就知道我是耶和华了。
出14:19 在以色列营前行走的神的使者,转到他们后边行走;云柱也从他们前边转到他们后边立住。
出14:20 在埃及营和以色列营之间有云柱,一边黑暗,一边发光;终夜双方不得相近。
出14:21 摩西向海伸手,耶和华便用强大的东风,使海水一夜退去,叫海成了干地;水就分开了。
出14:22 以色列人下到海中,走在干地上,水在他们的左右作了墙垣。
出14:23 埃及人追赶他们,法老一切的马匹、战车和马兵,都跟着下到海中。
出14:24 到了晨更的时候,耶和华从云火柱中向埃及人的营观看,使埃及人的营混乱了;
出14:25 祂又使他们的车轮偏歪,难以行驶,以致埃及人说,我们从以色列人面前逃跑吧!因耶和华为他们争战,攻击埃及人了。
出14:26 耶和华对摩西说,你向海伸手,叫水回流,淹没埃及人并他们的战车、马兵。
出14:27 摩西就向海伸手,到了天亮,海水回流复原。埃及人避水逃跑的时候,耶和华把他们推翻在海中。
3 得胜者最要紧的工作,就是把宝座上的权柄带到地上来;我们若要作得胜者,就必须学会权柄的祷告,对山说话—启十一15,十二10。
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启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。
启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。
四 召会用权柄祷告,就管理阴府—太十六18:
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太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
1 召会有权柄能管理一切属乎撒但的。
2 召会该用祷告来治服邪灵在各方面的活动,并该借着祷告来掌权—路十17~19,太十八18。
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路10:17 那七十个人欢欢喜喜地回来,说,主啊,在你的名里,就是鬼也服了我们。
路10:18 耶稣对他们说,我看见撒但从天上坠落,像闪电一样。
路10:19 看哪,我已经给你们权柄,可以践踏蛇和蝎子,并胜过仇敌一切的能力,绝没有什么能伤害你们。
太18:18 我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你们在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。
五 我们若要有权柄的祷告,首先必须服在神的权柄之下;除非我们服神地位上的权柄,在日常生活上,并在一切实行的事上,都服神的权柄,我们就不能有权柄的祷告—赛四五11,彼前五6,启二二1。
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赛45:11 耶和华以色列的圣者,就是那塑造以色列的,如此说,关于我众子将来的事,你们可以问我;关于我手的工作,你们可以吩咐我。
彼前5:6 所以你们要谦卑,服在神大能的手下,使祂到了时候,可以叫你们升高。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
六 权柄的祷告,乃是以天上为起点,以地上为终点的—歌四8,六10,弗一22~23,二6,六18:
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歌4:8 我的新妇,求你与我一同从利巴嫩来,与我一同从利巴嫩来,从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭,来观看。
歌6:10 那向前观望如晨光,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队的是谁呢?
弗1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
弗6:18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
1 权柄的祷告,是从天上祷告到地上,乃是站在天上的地位,从天上祷告下来,祷告到地上—二6。
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弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
2 祷告下来,就是站在基督所给我们在诸天界里的地位上,在那里用权柄命令撒但,拒绝撒但一切的工作,而用权柄宣告说,神所已经命令的都该成功—太六9~10。
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太6:9 所以你们要这样祷告:我们在诸天之上的父,愿你的名被尊为圣,
太6:10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
七 祷告的地位是升天的地位,祷告的权柄也是升天的权柄;所有在升天里的祷告,都是权柄的祷告—弗二6,一22~23:
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弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
弗1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
1 权柄的祷告就是能站在升天的地位上发出命令来—赛四五11。
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赛45:11 耶和华以色列的圣者,就是那塑造以色列的,如此说,关于我众子将来的事,你们可以问我;关于我手的工作,你们可以吩咐我。
2 我们若在升天的地位上,我们的祷告就等于神的行政,等于在那里执行祂的命令—启八3~5。
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启8:3 另一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边,有许多香赐给祂,好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启8:4 那香的烟同众圣徒的祷告,从那天使手中上升于神面前。
启8:5 那天使拿着香炉,盛满了坛上的火,丢在地上,于是有雷轰、声音、闪电、地震。
八 有了升天的地位,有了升天的权柄,也能发出权柄的祷告来,一到这个时候,我们这个人就是在宝座上,和主一同掌权—弗二5~6,启三21,参结一26:
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弗2:5 竟然在我们因过犯死了的时候,便叫我们一同与基督活过来(你们得救是靠着恩典),
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
启3:21 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。
结1:26 在他们头以上的穹苍之上,有宝座的样式,像蓝宝石的样子;在宝座的样式以上,有一位的样式好像人的样子。
1 到了这个时候,我们的祷告不光是个权柄的祷告,也是个掌权的祷告;我们的祷告就是执掌神的行政,执行神的命令—罗五17、21,太十八18,启八3~5。
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罗5:17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。
罗5:21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
太18:18 我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你们在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。
启8:3 另一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边,有许多香赐给祂,好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启8:4 那香的烟同众圣徒的祷告,从那天使手中上升于神面前。
启8:5 那天使拿着香炉,盛满了坛上的火,丢在地上,于是有雷轰、声音、闪电、地震。
2 我们肯去学的时候,到一个地步,就能发出这样的祷告,叫神永远的定旨得以成就—弗一10~11,三9~11。
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弗1:10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
弗1:11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
弗3:10 为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,
弗3:11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;