第四篇　基督作为经过过程之三一神的中心

读经：太二八19，林前十五45，林后三17，十三14

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太28:19　所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

林前15:45　经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

林后3:17　而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。

林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

壹　神圣三一最清楚的启示是在马太二十八章十九节：“所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里”：

一　“入……名里”，名指人位：

1　浸是浸入父、子、圣灵的名（人位）里，浸入与经过过程之三一神生机的联结里。

2　十九节的“入”这字指明联合，如在罗马六章三节，加拉太三章二十七节，林前十二章十三节（同字在该节译为“成了”）者。

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太28:19　所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

罗6:3　岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？

加3:27　你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。

林前12:13　因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。

3　将人浸入三一神的名里，就是将人浸入与三一神属灵、奥秘的联合里。

4　在马太二十八章十九节，神圣三一的名是单数的：

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太28:19　所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

a　这名乃是那神圣者的总称，等于祂的人位。

b　将信徒浸入三一神的名里，就是将他们浸入三一神一切的所是里。

二　神是三而一的—林后十三14：

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林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

1　在马太二十八章十九节，主说到三个身位—父、子、圣灵。

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太28:19　所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

2　主在这里说到父、子、圣灵的名，“名”在原文是单数的。

3　这是说，父、子、圣灵虽是三者，名却是一个。

4　三者一个名，实在奥秘，启示神是三而一的。

5　这名包括三者—父、子、圣灵。

6　神虽然是独一的一位，却有三个身位—父、子、灵。

贰　作为在基督里的信徒，我们已浸入了经过过程的三一神：

一　马太二十八章十九节是主耶稣进入复活以后的嘱咐；复活乃是三一神所经过之过程的完成。

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太28:19　所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，

二　三一神经过了一段过程，开始于成为肉体，包括人性生活和钉十字架，完成于复活。

三　在复活里，作三一神具体化身的基督成了赐生命的灵—林前十五45，林后三17。

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林前15:45　经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

林后3:17　而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。

四　这灵乃是三一神的终极完成，使信徒得以浸入神圣的三一里。

五　浸入三一神的人位里，就是浸入包罗万有、终极完成的灵里；这灵是经过过程之三一神的终极完成：

1　这就是浸入父的丰富，浸入子的丰富，并浸入灵的丰富。

2　我们受了浸的人，如今乃是在与三一神生机的联结里；因此，凡父所有的、子所有的、灵所有的，都成了我们的。

六　浸入三一神的名里，乃是被摆到与祂奥秘的联合里，并且将神一切的所是取用到我们里面。

叁　基督是经过过程之三一神的中心—林后十三14：

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林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

一　“经过过程”是指三一神所经过极重要的步骤：

1　在成为肉体以前，神是未经过过程的，有神性但没有人性；然而借着成为肉体、人性生活、钉十字架、复活和升天，三一神就经过了过程并终极完成了。

2　在启示录里，三一神是经过过程并终极完成的三一神，有神性、人性、人性生活、包罗万有的死、大能的复活和超越的升天—一4～5。

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启1:4　约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，

启1:5　并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了；

二　经过过程并终极完成的三一神乃是“那灵”—二二17上，约七39：

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启22:17上　那灵和新妇说，来！……

约7:39　耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。

1　那灵乃是神的灵种种名称中一切元素的总和，集大成—太三16，十20，路一35，四18，罗八9，加四6。

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太3:16　耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。

太10:20　因为说话的不是你们，乃是你们父的灵在你们里面说话。

路1:35　天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。

路4:18　“主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，

罗8:9　但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。

加4:6　而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！

2　作为经过过程并终极完成之三一神的终极完成，那灵乃是神新约经纶的福—三14。

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加3:14　为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。

三　在启示录里，三一神乃是建造并得了建造的神—二一18～19上、21：

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启21:18　墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。

启21:19上　城墙的根基是用各样宝石装饰的。……

启21:21　十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。

1　圣经总结于新耶路撒冷，而新耶路撒冷就是在起初的那位神—创一1，启二一10：

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创1:1　起初神创造诸天与地，

启21:10　我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

a　独一的神至终扩大并扩展为一座城，作祂永远的彰显。

b　在神的经纶里，祂成了新耶路撒冷—10节。

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启21:10　我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

c　新耶路撒冷乃是三一神作到蒙祂拣选并救赎的人里面—18～19节上、21节上。

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启21:18　墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。

启21:19上　城墙的根基是用各样宝石装饰的。……

启21:21上　十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，……

2　已经成了新耶路撒冷的神，乃是建造并得了建造的神—撒下七12、14上，太十六18，弗三17：

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撒下7:12　你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。

撒下7:14上　我要作他的父，他要作我的子。……

太16:18　我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。

弗3:17　使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

a　经过过程并终极完成的三一神作为源头、元素和素质，借着将祂自己建造到我们里面，而建造召会—17节。

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弗3:17　使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

b　神正在成就祂的愿望，将祂自己在基督里建造到我们里面，并将我们建造到祂里面；至终，这个建造的结果将是新耶路撒冷—启二一2、10。

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启21:2　我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

启21:10　我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

四　在启示录这卷书里，我们有神圣三一为着神圣分赐的终极启示—二二1～2，七17上，二一6下，约四14下：

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启22:1　天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。

启22:2　在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。

启7:17上　因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；……

启21:6下　……我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

约4:14下　……我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

1　神圣的分赐就是神将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命、生命的供应和一切—林后十三14。

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林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

2　在神圣的分赐里，父是源，子是泉，灵是流。