第八篇　接受、经历并享受包罗万有之基督作为包罗万有赐生命之灵（就是神全备福音那包括一切之福的集大成）的路

读经：加一15～16上，二20，四19，三14

加1:15　然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，

加1:16上　既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，……

加2:20　我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

加4:19　我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。

加3:14　为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。

壹　加拉太书启示，神照着祂喜悦而有的计划，乃是要将基督自己作到我们里面；根据加拉太书，最邪恶的事就是使人转移离开基督—弗一5，加一4～17，二20，四19，诗歌三九九首。

贰　加拉太书陈明基督是在人性里三重的后裔，使神将祂自己分赐到基督的信徒里面，以完成祂的经纶—三16，创三15，加四4，路八5上、11，约十二24：

一　基督作为女人的后裔，指成为肉体的基督，就是完整的神借着将祂自己分赐到人性里，成了完全的人，为要废除撒但，并拯救在基督里的信徒脱离罪和死—创三15，赛七14，太一16、20～21、23，加四4，约一1、14，来二14，林前十五53～57。

创3:15　我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。

赛7:14　因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。

太1:16　雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫，那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。

太1:20　正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。

太1:21　她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。

太1:23　“看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利”（以马内利翻出来，就是神与我们同在）。

加4:4　及至时候满足，神就差出祂的儿子，由女子所生，且生在律法以下，

约1:1　太初有话，话与神同在，话就是神。

约1:14　话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

来2:14　儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，

林前15:53　因这必朽坏的，必要穿上不朽坏；这必死的，必要穿上不死。

林前15:54　几时这必朽坏的穿上不朽坏，这必死的穿上不死，经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话，就应验了。

林前15:55　死啊，你的得胜在哪里？死啊，你的毒刺在哪里？

林前15:56　死的毒刺就是罪，罪的权势就是律法。

林前15:57　感谢神，祂借着我们的主耶稣基督，使我们得胜。

二　基督作为亚伯拉罕的后裔，乃是为着地上万族的福；亚伯拉罕唯一的后裔，就是末后的亚当成了赐生命的灵，乃是亚伯拉罕的福（美地的实际），为要将祂自己分赐到基督的信徒里面，使他们成为亚伯拉罕团体的后裔—创十二2～3、7，十七7～8，加三14、16、29，约十四17～20，林前十五45下，约十二24，赛五三10。

创12:2　我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。

创12:3　那为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。

创12:7　耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

创17:7　我必与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，为要作你和你后裔的神。

创17:8　我要将你寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。

加3:14　为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。

加3:16　应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，和众后裔，像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。

加3:29　你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。

约14:17　就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。

约14:18　我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。

约14:19　还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。

约14:20　到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。

林前15:45下　……末后的亚当成了赐生命的灵。

约12:24　我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

赛53:10　耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。

三　基督作为大卫的后裔，指复活的基督，祂完成了神新约的经纶，将经过过程的三一神分赐到基督身体的肢体里，使他们在祂的复活里，在永远的国里有分于祂的君王职分—撒下七12～14上，太二二42～45，罗一3，启二二16，徒二30～31，太十六16～18，启二十4、6：

撒下7:12　你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。

撒下7:13　他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。

撒下7:14上　我要作他的父，他要作我的子。……

太22:42　论到基督，你们怎么看？祂是谁的子孙？他们说，是大卫的。

太22:43　耶稣对他们说，这样，大卫在灵里怎么还称祂为主，说，

太22:44　“主对我主说，你坐在我的右边，等我把你的仇敌，放在你的脚下？”

太22:45　大卫既称祂为主，祂怎么又是大卫的子孙？

罗1:3　论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，

启22:16　我耶稣差遣我的使者，为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根，又是他的后裔，我是明亮的晨星。

徒2:30　大卫既是申言者，又晓得神曾用誓言向他起誓，要从他的后裔中，立一位坐在他的宝座上，

徒2:31　就预先看明这事，讲论基督的复活说，祂不被撇在阴间，祂的肉身也不见朽坏。

太16:16　西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。

太16:17　耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。

太16:18　我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。

启20:4　我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。

启20:6　在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。

1　但以理二章三十四至三十五节那充满全地的大山，即神的国，乃是在人性里团体的三重后裔，包括所有在基督里的信徒—参可四26。

但2:34　你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。

但2:35　于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。

可4:26　耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，

2　借着基督这位在人性里三重的后裔，仇敌消灭了，福就在这里，我们就在国度里；这是整本圣经的启示。

叁　加拉太书启示出，接受、经历并享受包罗万有之基督作为包罗万有赐生命之灵（就是神全备福音那包括一切之福的集大成）的路—三14：

加3:14　为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。

一　接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着神将基督启示在我们里面；我们乃是照着我们所看见的基督，过基督徒生活—一16上，弗一17，创十三14～18，弗三8、19：

加1:16上　既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，……

弗1:17　愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；

创13:14　罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说，从你所在的地方，举目向东西南北观看；

创13:15　凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。

创13:16　我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。

创13:17　你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。

创13:18　亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。

弗3:8　这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，

弗3:19　并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。

1　没有什么比神的儿子活的人位揭示、启示在我们里面，更使神喜悦—加一15～16上，林后三14～17，四3～6。

加1:15　然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，

加1:16上　既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，……

林后3:14　但他们的心思刚硬，因为直到今日他们诵读旧约的时候，同样的帕子还存留着，他们还未得启示这帕子在基督里已经废去了。

林后3:15　是的，直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还留在他们心上；

林后3:16　但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。

林后3:17　而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。

林后4:3　如果我们的福音真的受蒙蔽，也是蒙蔽在灭亡的人身上；

林后4:4　在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。

林后4:5　因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。

林后4:6　因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

2　我们越多得着神儿子内在、主观的启示，祂就越活在我们里面；祂越活在我们里面，祂对我们就越成为亚伯拉罕的福，就是包罗万有、赐生命之灵的福这包罗万有之地的实际—加二20，三14。

加2:20　我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

加3:14　为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。

3　倘若我们放下自己的观念，将我们的心转向主，注意灵，并在祷告的灵和气氛里花时间在主的话上，基督就要启示在我们里面，活在我们里面，并成形在我们里面—一15～16上，二20，四19：

加1:15　然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，

加1:16上　既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，……

加2:20　我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

加4:19　我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。

a　我们必须放下我们的观念；每一个观念，不论是属灵的或属肉体的，都是帕子；这个内里的启示乃是在我们的灵里，透过我们蒙光照的心思而有的—林后三14～15，四4，弗一17～18，路二四45。

林后3:14　但他们的心思刚硬，因为直到今日他们诵读旧约的时候，同样的帕子还存留着，他们还未得启示这帕子在基督里已经废去了。

林后3:15　是的，直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还留在他们心上；

林后4:4　在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。

弗1:17　愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；

弗1:18　光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；

路24:45　于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经；

b　我们必须将我们的心转向主；我们越将心转向主，这世代的神在我们的生命和我们全人里就越没有地位，然后我们将在属天之光的照耀下，得着这活人位内在的启示—林后三16、18。

林后3:16　但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。

林后3:18　但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

c　我们必须顾到并注意我们的灵；乃是在我们的灵里，那灵将基督照耀、启示在我们里面，并向我们讲说基督—弗一17，三5，参启一10，二7。

弗1:17　愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；

弗3:5　这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样；

启1:10　当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，

启2:7　那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

d　我们必须祷读主的话—弗六17～18。

弗6:17　还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；

弗6:18　时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

4　我们必须满了对神儿子的启示，因而成为新造，有基督作包罗万有的灵活在我们里面，成形在我们里面，并且被我们不断的享受—加六14～15。

加6:14　但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。

加6:15　受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。

二　接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着我们本于听信仰接受基督—三2：

加3:2　我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？

1　信徒的信乃是基督进到他们里面作他们的信，使他们的灵成为信心的灵—来十二2上，加二16，罗三22，林后四13。

来12:2上　望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；……

加2:16　且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。

罗3:22　就是神的义，借着信耶稣基督，归与一切信的人，并没有分别。

林后4:13　并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，

2　信来自听见话—罗十17。

罗10:17　可见信是由于听，听是借着基督的话。

3　信就是信神是，我们不是；信总是除掉我们，并把基督启示给我们—来十一6，创五24，约八58，加二20。

来11:6　人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。

创5:24　以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。

约8:58　耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。

加2:20　我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

4　信徒是信仰之家（家庭）的一分子；这个信仰的家，乃是借着神的话而相信神的家—六10。

加6:10　所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。

三　接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着按着灵而生，并借着得着神儿子的灵进入我们的心—四29下、6。

加4:29下　……怎样逼迫了那按着灵生的，现在也是这样。

加4:6　而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！

四　接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着因受浸被放在基督里而穿上基督—三27。

加3:27　你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。

五　接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着在基督的死里与祂联合，使那活着的不再是我们，乃是祂在我们里面活着；我们如今在肉身里所活的生命，是我们在基督的信里所活的—二20：

加2:20　我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

1　与基督联合就是与基督成为一灵，甚至与祂成为一个实体—林前十五45下，六17，腓一20～21上。

林前15:45下　……末后的亚当成了赐生命的灵。

林前6:17　但与主联合的，便是与主成为一灵。

腓1:20　这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，

腓1:21上　因为在我，活着就是基督，……

2　我们已在基督的死里与祂联合，使那活着的不再是我们，乃是基督在我们里面活着—罗六3～4，加二20上。

罗6:3　岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？

罗6:4　所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。

加2:20上　我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；……

3　我们所活的生命，乃是在基督作我们的信里所活的；真正的信乃是基督自己注入我们里面，成为我们对祂的珍赏，作为我们对祂吸引的一种反应—20节下，林后五14～15，来十二2上。

加2:20下　……并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

林后5:14　原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；

林后5:15　并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。

来12:2上　望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；……

六　接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着凭灵活着，并凭灵而行—加五16、25。

加5:16　我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:25　我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。

七　接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着受生产之苦，使基督成形在我们里面—四19。

加4:19　我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。

八　接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着照那灵的愿望和目的而为着那灵撒种，以完成那灵所愿望的—六7～8。

加6:7　不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因为人种的是什么，收的也是什么。

加6:8　为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。

九　接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着夸基督的十字架并活新造—14～15节。

加6:14　但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。

加6:15　受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。

十　接受、经历并享受包罗万有的基督作为包罗万有赐生命之灵的路，乃是借着主耶稣基督的恩与我们的灵同在—17～18节。

加6:17　从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。

加6:18　弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。