第十篇　一个新人—作为神的杰作—的创造者

读经：创一26，弗二14～16，四22～24

创1:26　神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。

弗2:14　因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，

弗2:15　在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

弗2:16　既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架，使两下在一个身体里与神和好了；

弗4:22　在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；

弗4:23　而在你们心思的灵里得以更新，

弗4:24　并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。

壹　神创造人的目的是要得着一个团体的人，以彰显祂并代表祂—创一26，弗二15：

一　神按着祂自己的形像造人，以彰显祂，并将祂的管治权给人，使人能代表祂以对付祂的仇敌—创一26。

创1:26　神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。

二　召会作为在新造中的新人，有神的形像，作神的彰显，并为着神的国度与神的仇敌争战—西三10～11，弗二15，四24，六10～11。

西3:10　并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；

西3:11　在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。

弗2:15　在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

弗4:24　并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。

弗6:10　末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。

弗6:11　要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，

三　在旧人里分裂并分散的，在新人里得着恢复—创十一5～9，徒二5～12，西三10～11。

创11:5　耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。

创11:6　耶和华说，看哪，他们是一样的人民，都说一样的语言；这不过是他们开头要作的事，以后他们所图谋要作的，就没有能阻挡的了。

创11:7　来吧，我们下去，在那里变乱他们的语言，使他们的言语彼此不通。

创11:8　于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。

创11:9　因为耶和华在那里变乱全地人的语言，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。

徒2:5　那时，有犹太人，就是从天下各国来的虔诚人，住在耶路撒冷。

徒2:6　这声音一响，许多人都来在一起，各人因听见门徒用听众各人的本地话讲论，就感困惑。

徒2:7　他们都惊讶希奇，说，看哪，这些说话的不都是加利利人么？

徒2:8　我们各人怎么听见他们说我们生来所用的本地话？

徒2:9　我们帕提亚人、玛代人、以拦人、和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、

徒2:10　弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人，以及旅居的罗马人，或是犹太人，或是入犹太教的人，

徒2:11　革哩底和亚拉伯人，都听见他们用我们的语言，讲说神的大作为。

徒2:12　众人就都惊讶猜疑，彼此说，这是什么意思？

西3:10　并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；

西3:11　在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。

贰　新人作为神的诗章、杰作，乃是借着基督的死并在祂的复活里所创造的—弗二10、15～16：

一　我们需要谨慎注意十五节的两个辞：“在祂的肉体里”，和“在祂自己里面”：

弗2:15　在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

1　基督“在祂的肉体里”了结了宇宙中一切消极的事物：神的仇敌，就是魔鬼撒但（来二14）；罪（罗八3，约一29）；堕落之人的肉体（加五24）；撒但邪恶的系统，就是世界，“科斯莫斯”（the cosmos）（约十二31）；旧人所代表的旧造（罗六6）；以及律法之隔离的规条（弗二15）。

来2:14　儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，

罗8:3　律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，

约1:29　次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

加5:24　但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。

约12:31　现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。

罗6:6　知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，

弗2:15　在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

2　基督“在祂自己里面”，就是以祂自己为范围、元素和素质，将犹太人和外邦人创造成一个新人：

a　基督不仅是一个新人—召会—的创造者，并且是这一个新人得以创造的范围，又是用来创造这新人的元素和素质。

b　基督是一个新人的元素和素质，使神性与人性成为一个实体—参西三10～11。

西3:10　并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；

西3:11　在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。

二　在新人的创造里，首先我们天然的人被基督钉死，然后借着除去旧人，基督将神圣的元素分赐到我们里面，使我们成为神工作的杰作，宇宙中全新的东西，就是神的新发明—罗六6，林后五17：

罗6:6　知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，

林后5:17　因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。

1　杰作，原文poiema，波依玛，意，“写成的诗章”。

2　不仅诗词作品，凡是表达制作者智慧和设计的艺术品，都是诗章。

3　我们—召会—是神工作的杰作，也是一首诗章，彰显神无穷的智慧和神圣的设计；召会是神对基督一切所是的智慧展示—弗三10～11。

弗3:10　为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，

弗3:11　这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；

4　基督成了从神给我们的智慧，作为在神救恩里三件重要的事物—林前一30：

林前1:30　但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，

a　祂是我们的公义（为着我们的已往），借此我们已经得神称义，使我们能在灵里重生，得着神的生命—罗五18，八10。

罗5:18　如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。

罗8:10　但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。

b　祂是我们的圣别（为着我们的现在），借此我们因祂神圣的生命在魂里渐渐被圣别，也就是在我们的心思、情感和意志里渐渐被变化—六19、22。

罗6:19　我因你们肉体的软弱，就照着人的常情说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法，现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于圣别。

罗6:22　但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有圣别的果子，结局就是永远的生命。

c　祂是我们的救赎（为着我们的将来），就是我们的身体得赎，借此我们的身体要因祂神圣的生命改变形状，有祂荣耀的样式—八23，腓三21。

罗8:23　不但如此，就是我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎。

腓3:21　祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。

5　我们能有分于这样完整且完全的救恩，使我们的全人—灵、魂、体—在生机上与基督成为一，使基督成为我们的一切，并使我们成为基督一切所是的智慧展示，这全是出于神。

叁　基督在十字架上，在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，就是中间隔断的墙，而在祂自己里面创造了一个新人—弗二14下～15：

弗2:14下　……将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，

弗2:15　在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

一　十五节所说的律法，不是道德诫命的律法，乃是仪式诫命的律法，如行割礼、守安息日、以及某些饮食的条例。

弗2:15　在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

二　规条是生活和敬拜的形式或作法，造成仇恨和分裂：

1　在十字架上，基督废去一切有关生活和敬拜的规条，就是那分裂了各民族的规条—15节，西二14。

弗2:15　在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

西2:14　涂抹了规条上所写，攻击我们，反对我们的字据，并且把它撤去，钉在十字架上。

2　从巴别的时候起，人类就因生活和敬拜作法的规条而分裂了；在神的经纶里，在召会生活中，我们必须胜过巴别—创十一1～9：

创11:1　那时，全地的人只有一种语言，都说同样的话语。

创11:2　他们往东边迁移的时候，在示拿地发现一片平原，就住在那里。

创11:3　他们彼此商量说，来吧，我们作砖，把砖烧透。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。

创11:4　他们说，来吧，我们建造一座城和一座塔，塔顶通天；我们要宣扬我们的名，免得我们分散在全地上。

创11:5　耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。

创11:6　耶和华说，看哪，他们是一样的人民，都说一样的语言；这不过是他们开头要作的事，以后他们所图谋要作的，就没有能阻挡的了。

创11:7　来吧，我们下去，在那里变乱他们的语言，使他们的言语彼此不通。

创11:8　于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。

创11:9　因为耶和华在那里变乱全地人的语言，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。

a　基督应该是我们唯一的源头；我们不该让我们背景、文化或国籍的任何东西，成为我们的源头—参西三10～11。

西3:10　并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；

西3:11　在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。

b　世人认为文化的差异乃是声望的来源，但是在基督里我们摆脱了这声望；现今我们唯一的声望乃是基督和真正的一。

c　我们若愿意放下我们文化的骄傲，主才有可能得着正当的召会生活—弗四22～24。

弗4:22　在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；

弗4:23　而在你们心思的灵里得以更新，

弗4:24　并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。

肆　为着一个新人并在一个新人里，我们需要让基督的平安在我们心里作仲裁—弗二14上、15下，西三12～15，二14～18，罗五1，太十八21～35：

一　“作仲裁”一辞的希腊文也可译为：“作裁判”，“作主席”，“登位作每件事的管治者和决断者”；基督那在我们心里作仲裁的平安，消除我们与任何人的嫌隙—西三13～15。

西3:13　倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。

西3:14　在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。

西3:15　又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。

二　我们常常发现我们里面有三派：一派是积极的，另一派是消极的，还有一派是中立的；因此，需要内里的仲裁来解决我们里面的争执：

1　每当我们感觉我们里面各派在争执或争吵时，我们需要让基督的平安作主席，并让这平安，就是新人的一，在我们里面管治并下最后的断语。

2　我们需要把我们的意见、观念摆在一边，听内住之裁判的话。

三　我们若让基督的平安在我们心里作仲裁，这平安会解决我们中间所有的争执，我们就会与神有纵的平安，并与圣徒有横的平安：

1　借着基督的平安作仲裁，我们的难处解决了，圣徒之间的摩擦也消失了；然后召会生活就能甜美的得保全，新人也实际的得以维持。

2　基督的平安作仲裁，就是基督在我们里面作工，好在我们身上施行管治，来作结论，下最后的决断—参赛九6～7。

赛9:6　因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。

赛9:7　祂的政权与平安必加增无穷，祂必在大卫的宝座上，治理祂的国，以公平公义使国坚定稳固，从今时直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。

3　如果我们一直让基督的平安作王管治，我们就不会得罪别人，破坏别人；我们反而会靠着主的恩典连同祂的平安，把生命供应给别人。

4　这平安应当将所有的信徒联结一起，成为联索—弗四3。

弗4:3　以和平的联索，竭力保守那灵的一：

伍　在一个新人里，基督是一切的肢体，又在一切的肢体之内—西三10～11：

西3:10　并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；

西3:11　在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。

一　住在我们里面的基督乃是一个新人的构成成分—一27，三11：

西1:27　神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；

西3:11　在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。

1　因着基督是新人的一切肢体，在一个新人里不可能有天然的人（任何种族、国籍、文化或社会身分），也没有地位给天然的人—10～11节。

西3:10　并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；

西3:11　在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。

2　不论我们是何种人，就着一个新人而言，我们都算不了什么。

3　在一个新人里只有一个人位—包罗万有的基督—二17，三4、11。

西2:17　这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。

西3:4　基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。

西3:11　在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。

二　为着新人，我们都需要接受基督作我们的人位—弗二15，三17上：

弗2:15　在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

弗3:17上　使基督借着信，安家在你们心里，……

1　召会作为基督的身体，需要基督作生命；召会作为一个新人，需要基督作人位。

2　基督是在我们众人里面作一个人位；因此，我们大家只有一个人位—加二20，弗三17上。

加2:20　我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

弗3:17上　使基督借着信，安家在你们心里，……

3　为着一个新人实际的出现，旧人的整个人位就必须除去，并且我们必须凭我们的新人位而活—罗六6，加二20，弗四22～24，三17上：

罗6:6　知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，

加2:20　我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

弗4:22　在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；

弗4:23　而在你们心思的灵里得以更新，

弗4:24　并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。

弗3:17上　使基督借着信，安家在你们心里，……

a　我们需要接受基督作我们的人位，以祂作我们里面主张一切的一位，而过在新人里的生活。

b　我们一旦看见自己是一个新人的一部分，就无法仅仅凭着自己有所主张。

c　我们需要看见，我们是团体的身体和团体的新人，并且我们的生活（人位）和行动（生命）都是团体的—林前十二12，罗十二4～5。

林前12:12　就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。

罗12:4　正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；

罗12:5　我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。

4　我们需要把以弗所二章十五节的“一个新人”，与罗马十五章六节“同一的口”，以及林前一章十节“说一样的话”连起来看：

弗2:15　在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

罗15:6　使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。

林前1:10　弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。

a　从前口太多，是因为人位太多了。

b　“同心合意”以及“用同一的口”（罗十五6）的意思是，我们人数虽多，并且众人都说话，我们却都“说一样的话”（林前一10）。

罗15:6　使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。

林前1:10　弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。

c　我们人数虽多，并且来自许多地方，我们却都有同一的口，我们也都说一样的话；这是因为我们众人乃是一个新人，只有一个人位—弗二15，四22～24，三17上，罗十五6，林前一10。

弗2:15　在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

弗4:22　在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；

弗4:23　而在你们心思的灵里得以更新，

弗4:24　并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。

弗3:17上　使基督借着信，安家在你们心里，……

罗15:6　使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。

林前1:10　弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。