壹　耶和华对祂所爱子民及列国的救恩　一1～十二6

一　为父的耶和华对祂儿女以色列的抱怨、惩治、爱的劝勉与应许　一1～五30

　　(以色列国的复兴)　二2～5

　　(耶和华对高傲之列国屈辱的审判)　二7～22

　　(神人基督的引进，带来以色列国的复兴)　四2～6

二　在荣耀里之基督的异象　六1～7

三　基督给以赛亚警戒的使命　六8～13

四　神对付犹大王亚哈斯的不信　七1～八8

五　基督为以马内利　八9～22

六　基督为大光和奇妙者的揭示，出自耶和华对以色列国的惩治和对亚述的审判　九1～十34

１　基督为大光的揭示　九1～5

２　基督为奇妙者的揭示　九6～7

３　耶和华对以色列国的惩治　九8～十4

４　耶和华对亚述的审判　十5～34

七　借着基督所带进的复兴　十一1～16

八　为耶和华所爱之子民享受的救恩　十二1～6

贰　耶和华对列国的审判，揭示撒但与列国合一，显示耶和华对列国主宰的管治，裨益耶和华所爱的以色列，并供备奇妙的基督作救主，以应付蒙爱之以色列和受审判之列国的需要　十三1～二三18

一　耶和华的审判——巴比伦因残暴的毁灭多国而遭毁灭　十三1～十四23

　　(耶和华的审判，揭示列国背后撒但黑暗的国度，并撒但与列国权势的一)　十四12～15

二　耶和华的审判——亚述因加于以色列之轭与重担而遭击破　十四24～27

三　耶和华的审判——非利士因损毁锡安而遭毁灭　十四28～32

四　耶和华的审判——摩押因其骄傲而遭毁坏　十五1～十六14

五　耶和华的审判——大马色因侵略以色列，而遭毁坏与撇弃　十七1～十八7

六　耶和华的审判——埃及因其偶像与智慧人，而遭击打以致荒凉　十九1～25

七　耶和华的审判——因古实成了以色列所仰望的，埃及成了以色列所夸耀的，以致埃及被掳，古实被迁徙　二十1～6

八　耶和华的审判——巴比伦因其偶像而遭毁灭　二一1～10

九　耶和华不审判度玛　二一11～12

十　耶和华的审判——亚拉伯因其好战而遭战争的重灾，以致荒凉　二一13～17

十一　耶和华的审判——耶路撒冷城(异象谷)因不可赦的罪孽而遭践踏　二二1～25

　　(基督——作耶路撒冷居民和犹大家的父，并钉在坚固处的钉子，成为祂父家荣耀的宝座)　二二20～25

十二　耶和华的审判——推罗因其一切美丽与其所有尊贵人的骄傲，而被亚述人毁灭　二三1～18

叁　耶和华对付祂所爱的以色列，使以色列得复兴且归回神，并引进基督同着万物的复兴　二四1～三五10

一　耶和华对以色列堕落的反应，并对列国在以色列身上过度行动的反应，使以色列转向耶和华，且回到圣地，得着复兴　二四1～二七13

二　耶和华惩罚以法莲的酒徒，带进耶和华的复兴，并引进可靠的基督　二八1～29

三　耶和华审判耶路撒冷敬拜者的虚伪，带进复兴　二九1～24

四　耶和华因以色列倚靠埃及的对付，并对列国的对付，使以色列转向祂，并使祂带着复兴归回以色列　三十1～三一9

五　耶和华毁灭列国，使基督作王，以带进以色列的复兴　三二1～三五10

肆　寻求并信靠耶和华的实例　三六1～三九8

一　希西家为其处境寻求耶和华　三六1～三七38

二　希西家为其健康寻求耶和华　三八1～22

三　希西家因享太平和健康而失败　三九1～8

伍　耶和华的仆人与祂为以色列和列国所带来的救恩，连同万物的复兴，终极完成于新天新地　四十1～六六24

一　耶和华对以色列安慰的话　四十1～31

二　基督为耶和华的仆人　四一1～六六24

１　如波斯王古列与以色列所预表的　四一1～29

２　为众民的约并外邦人的光　四二1～25

３　如古列所预表的，作耶和华的牧人并成就耶和华所喜悦的　四三1～四五25

ａ　耶和华对以色列安慰与鼓励的话　四三1～28

ｂ　耶和华对祂仆人以色列牧养的话　四四1～28

ｃ　耶和华的仆人和见证人　四五1～25

４　如古列所预表的，释放耶和华所爱之被掳的以色列脱离巴比伦　四六1～四八22

５　如耶和华之申言者以赛亚所预表的，为众民的约，复兴遍地　四九1～五十11

ａ　耶和华仆人的三个身位　四九1～9上

ｂ　被掳者蒙福的归回　四九9下～13

ｃ　耶和华如何宝爱锡安　四九14～21

ｄ　耶和华向列国举手，向万民竖立旌旗，好聚集锡安四散的俘虏　四九22～26

ｅ　锡安被弃的原因　五十1～3

ｆ　耶和华的仆人(以赛亚，预表基督)所领受的教诲，并他所过的生活　五十4～9

ｇ　敬畏耶和华并听从祂仆人声音者，如何行在暗中而有亮光　五十10～11

６　关于耶和华对祂所爱之以色列爱的对付　五一1～五二12

ａ　耶和华对以色列的呼召　五一1～3

ｂ　耶和华为着以色列的公义与救恩　五一4～8

ｃ　耶和华为着以色列的膀臂　五一9～16

ｄ　耶和华对耶路撒冷的鼓励　五一17～23

ｅ　耶和华对锡安的鼓励　五二1～6

ｆ　耶和华为着锡安和耶路撒冷的好信息　五二7～10

ｇ　耶和华吩咐以色列离开巴比伦　五二11～12

７　基督作为耶和华仆人的亨通，与以色列从被掳归回并复兴的关系　五二13～15

８　基督借祂代替的死并繁增的复活所完成大能的救赎，与祂作以色列安全之约的关系　五三1～五四17

ａ　基督借祂代替的死并繁增的复活所完成大能的救赎　五三1～12

ｂ　作以色列安全的约　五四1～17

９　基督是给以色列之永约，乃向大卫所显之确定怜悯，其与以色列亨通的关系　五五1～五六12

ａ　基督是给以色列之神圣供备的中心　五五1～5

ｂ　寻找耶和华并转向祂和祂的话　五五6～13

ｃ　守公平并行公义，就得亨通且蒙耶和华悦纳　五六1～8

ｄ　责备瞎眼的守望者与利己的牧人　五六9～12

１０　与耶和华仆人基督无关的雅各家，其恶人邪恶的光景和需要　五七1～五八14

ａ　义人和敬虔人死去倒好，使他们从恶人分别出来　五七1～2

ｂ　雅各家的恶人所行的恶事　五七3～10

ｃ　雅各家的恶人不记念耶和华，也不惧怕祂　五七11～13上

ｄ　耶和华赐福与投靠祂者　五七13下～21

ｅ　雅各家的假冒为善　五八1～9上

ｆ　耶和华对雅各家的训诲　五八9下～14

１１　作救赎主拯救雅各脱离他们的罪和罪孽，并成为以色列的光和荣耀，直到永远　五九1～六十22

ａ　耶和华的手臂并非缩短不能拯救　五九1～2

ｂ　雅各的罪和罪孽　五九3～8

ｃ　雅各之罪和罪孽的结果　五九9～15上

ｄ　耶和华向着雅各拯救的膀臂(基督作为耶和华的仆人有耶和华的大能)　五九15下～21

ｅ　基督作为耶和华的仆人，成为以色列的光和荣耀，直到永远　六十1～22

１２　耶和华的受膏者基督作为耶和华的仆人，其职事带进以色列的复兴　六一1～六三19

ａ　耶和华受膏者的职事　六一1～3

ｂ　以色列的复兴　六一4～六三19

１３　作耶和华仆人之基督的再来，带进以色列并万物的复兴，终极完成于新天新地　六四1～六六24