1　那些日子，又有大批的群众，他们没有什么吃的；耶稣叫门徒来，对他们说，

1　¹那些日子，又有大批的群众，他们没有什么吃的；耶稣叫门徒来，^a对他们说，

注¹

1～10节，见太十五32～39注。

串^a　1～10节：太十五32～39；参可六34～44

太15:32　耶稣叫祂的门徒来，说，我对这群众动了慈心，因为他们同我在一起已经三天，也没有什么吃的了。我不愿意叫他们饿着散去，恐怕他们在路上困乏。
太15:33　门徒就对祂说，我们在这旷野，哪里有这么多的饼，叫这么多的群众吃饱？
太15:34　耶稣对他们说，你们有多少饼？他们说，七个，和几条小鱼。
太15:35　祂就吩咐群众坐在地上，
太15:36　拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，擘开，递给门徒，门徒又递给群众。
太15:37　众人都吃，并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎，装满了七筐子。
太15:38　吃的人，除了妇女孩子，共有四千。
太15:39　祂既解散了群众，就上船，来到马加丹的境界。
可6:34　耶稣出来，看见大批的群众，就对他们动了慈心，因为他们如同羊没有牧人一样；祂就开始教训他们许多事。
可6:35　时候已经晚了，门徒到祂跟前来，说，这是野地，时候也晚了，
可6:36　请解散群众，他们好往周围田舍村庄里去，为自己买吃的。
可6:37　耶稣回答他们说，你们给他们吃吧。他们说，要我们去买二百银币的饼，给他们吃么？
可6:38　祂说，你们有多少饼？去看看。他们知道了，就说，五个，还有两条鱼。
可6:39　耶稣吩咐他们叫众人一组一组地，坐在青草地上。
可6:40　众人就一班一班地坐下，有一百一班的，有五十一班的。
可6:41　耶稣拿着五个饼两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，摆在众人面前，也把那两条鱼分给众人。
可6:42　众人都吃，并且吃饱了。
可6:43　门徒就拾起零碎，装满了十二篮子，还有鱼的零碎。
可6:44　吃饼的男人，共有五千。

2　我对这群众动了慈心，因为他们同我在一起已经三天，也没有什么吃的了。

2　我对这群众¹动了慈心，因为他们¹同我在一起已经三天，也¹没有什么吃的了。

注¹

在这里，奴仆救主慈怜、同情和亲切顾人的美德，生动且甜美地显示在祂的人性里。

3　我若解散他们饿着回家，他们必在路上困乏，况且其中有些是从远处来的。

3　我若解散他们饿着回家，他们必在路上¹困乏，况且其中有些是¹从远处来的。

注¹

见2注1。

6　祂吩咐群众坐在地上，就拿着七个饼，祝谢了，擘开，递给门徒，叫他们摆开，他们就摆在群众面前。

6　祂吩咐群众坐在地上，就拿着七个饼，^a祝谢了，擘开，递给门徒，叫他们摆开，他们就摆在群众面前。

串^a　路二二19；约六11；徒二七35

路22:19　又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说，这是我的身体，为你们舍的，你们要如此行，为的是记念我。
约6:11　耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。
徒27:35　保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前感谢了神，然后擘开来吃。

8　众人都吃，并且吃饱了，拾起剩下的零碎，有七筐子。

8　众人都吃，并且吃饱了，拾起^a剩下的零碎，有¹七筐子。

注¹

见六43注1。

串^a　王下四43～44

王下4:43　他的仆人说，我怎能把这一点摆在一百人面前呢？以利沙说，你只管给众人吃吧；因为耶和华如此说，众人必吃了，还剩下。
王下4:44　仆人就摆在众人面前，他们吃了，果然还剩下，正如耶和华所说的。

9　人数约有四千。耶稣解散了他们，

9　¹人数约有四千。耶稣解散了他们，

注¹

人数，直译，他们。有些古卷作，他们已经吃过的。

10　立即同门徒上船，来到大玛努他境内。

10　^a立即同门徒上船，来到¹大玛努他境内。

注¹

也许是马加丹境内的一个村庄(太十五39)，可能位于加利利海以西。

串^a　可七35；九15

可7:35　他的耳朵立即开了，舌结也解了，说话也清楚了。
可9:15　群众一看见耶稣，都甚吃惊，就跑上去问祂的安。

１４　无神迹给法利赛人
八11～13

11　法利赛人出来，同耶稣辩论，向祂寻求一个从天上来的神迹，想要试诱祂。

11　^21a法利赛人出来，同耶稣辩论，向祂寻求一个从天上来的^3b神迹，想要^c试诱祂。

注¹

11～21节，见太十六1～12注。

注²

见二6注1。后文同。

注³

直译，表号，兆头。指带着属灵意义的神迹。

串^a　11～21节：太十六1～12

太16:1　法利赛人和撒都该人进前来，试诱耶稣，求祂从天上显个神迹给他们看。
太16:2　耶稣就回答他们说，黄昏到了，你们说，天要晴，因为天发红；
太16:3　在早晨，你们说，今天要有风雨，因为天发红，变阴暗。你们知道分辨天色，倒不能分辨这时期的神迹。
太16:4　邪恶淫乱的世代寻求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给它。耶稣就撇开他们走了。
太16:5　门徒来到对岸，忘了带饼。
太16:6　耶稣对他们说，你们要当心，提防法利赛人和撒都该人的酵。
太16:7　门徒就彼此议论说，这是因为我们没有带饼吧。
太16:8　耶稣知道了，就说，小信的人哪，为什么因为没有饼就彼此议论？
太16:9　你们还不明白么？不记得那分给五千人的五个饼，和你们拾取了多少篮子？
太16:10　也不记得那分给四千人的七个饼，和你们拾取了多少筐子？
太16:11　你们怎么不明白？我对你们所说的，不是指着饼，乃是指着要提防法利赛人和撒都该人的酵。
太16:12　门徒这才领悟祂所说的，不是叫他们提防饼的酵，乃是叫他们提防法利赛人和撒都该人的教训。

串^b　太十二38；路十一16；二一11；约六30；林前一22

太12:38　当时有几个经学家和法利赛人应声对耶稣说，夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。
路11:16　又有人试诱耶稣，向祂求个从天上来的神迹。
路21:11　地要大大震动，到处必有饥荒和瘟疫，又有恐怖的事，以及从天上来的大神迹。
约6:30　他们就说，这样，你行什么神迹，叫我们看见就信你？你到底作什么工？
林前1:22　犹太人是求神迹，希利尼人是寻求智慧，

串^c　可十2；十二15；约八6

可10:2　有法利赛人进前来问祂说，人休妻可以不可以？为的是要试诱祂。
可12:15　耶稣知道他们的假意，就对他们说，你们为什么试诱我？拿一个银币给我看。
约8:6　他们说这话，是要试诱耶稣，好得着把柄告祂。耶稣却弯下腰来，用指头在地上写字。

12　耶稣灵里深深地叹息说，这世代为什么寻求神迹？我实在告诉你们，没有神迹给这世代了。

12　耶稣灵里深深地^1a叹息说，这世代为什么寻求神迹？我实在告诉你们，²没有神迹给这世代了。

注¹

这也是主的人性美德，说出祂对人的感慨。

注²

直译，若有神迹给这世代。这是希伯来文的语法。来三11者同。

串^a　可七34

可7:34　望天叹息，对他说，以法大！就是，开了吧！

１５　警告提防法利赛人和希律的酵
八14～21

15　耶稣嘱咐他们说，你们要当心，提防法利赛人的酵，和希律的酵。

15　耶稣嘱咐他们说，你们要当心，提防¹法利赛人的^a酵，和^b希律的酵。

注¹

见太十三33注1。法利赛人的酵是他们的假冒为善(路十二1)，希律的酵是他政治上的败坏和不公正(见六27注1)。

串^a　路十二1；林前五6～8；加五9

路12:1　这时，有数万群众聚集，甚至彼此践踏，耶稣开讲，先对门徒说，你们自己要提防法利赛人的酵，就是假冒为善。
林前5:6　你们夸口是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来么？
林前5:7　你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
林前5:8　所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
加5:9　一点面酵能使全团都发起来。

串^b　路十三31～32；可三6；十二13

路13:31　正当那时，有几个法利赛人进前来对耶稣说，离开这里去吧，因为希律想要杀你。
路13:32　耶稣对他们说，你们去告诉那个狐狸说，看哪，今天明天我赶鬼治病，第三天我就得成全了。
可3:6　法利赛人出去，即刻同希律党人商议，怎样抵挡祂，为要除灭祂。
可12:13　后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人，到耶稣那里，要就着祂的话陷害祂。

16　他们就彼此议论，说，这是因为我们没有饼吧。

16　他们就彼此¹议论，说，这是因为我们没有饼吧。

注¹

有古卷作，议论说他们没有饼。

17　耶稣知道了，就对他们说，你们为什么因为没有饼就议论？你们还不明白，还不领悟么？你们的心还是顽固么？

17　耶稣^a知道了，就对他们说，你们为什么因为没有饼就议论？你们还不明白，还不^b领悟么？你们的心还是^c顽固么？

串^a　太二六10

太26:10　耶稣知道了，就对他们说，为什么难为这女人？她在我身上作的，是一件美事。

串^b　可四12；七18

可4:12　叫他们看是看见，却看不透，听是听见，却不领悟；恐怕他们回转过来，就得赦免。
可7:18　祂对他们说，连你们也是这样不领悟么？岂不知凡从外面进入的，不能污秽人？

串^c　可六52

可6:52　因为他们不领悟分饼的事，心里还是顽固。

18　你们有眼睛，看不见么？有耳朵，听不见么？也不记得么？

18　你们有眼睛，^a看不见么？有耳朵，听不见么？也不记得么？

串^a　赛四二18；20；耶五21；结十二2；太十三13～14

赛42:18　你们这耳聋的，听吧；你们这眼瞎的，看吧，使你们看得见。
赛42:20　你看见许多事，却不遵守；他的耳朵开通，却不听见。
耶5:21　愚昧无知的百姓啊，你们有眼不看，有耳不听，现在当听这话：
结12:2　人子啊，你住在悖逆的家中；他们有眼可看，却看不见，有耳可听，却听不见，因为他们是悖逆之家。
太13:13　所以我用比喻对他们讲，因为他们看却看不见，听也听不见，也不领悟。
太13:14　在他们身上，应验了以赛亚的申言，说，“你们听是要听见，却绝不领悟；看是要看见，却绝看不透。

19　我擘开那五个饼分给五千人，你们拾起的零碎，装满了多少篮子？他们说，十二个。

19　我擘开那^a五个饼分给五千人，你们拾起的零碎，装满了多少篮子？他们说，十二个。

串^a　可六41

可6:41　耶稣拿着五个饼两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，摆在众人面前，也把那两条鱼分给众人。

20　那七个饼分给四千人，你们拾起的零碎，装满了多少筐子？他们说，七个。

20　那^a七个饼分给四千人，你们拾起的零碎，装满了多少筐子？他们说，七个。

串^a　可八6

可8:6　祂吩咐群众坐在地上，就拿着七个饼，祝谢了，擘开，递给门徒，叫他们摆开，他们就摆在群众面前。

21　耶稣对他们说，你们还是不领悟么？

21　耶稣对他们说，你们还是不^a领悟么？

串^a　可六52

可6:52　因为他们不领悟分饼的事，心里还是顽固。

１６　医治伯赛大的瞎子
八22～26

22　他们来到伯赛大，有人带一个瞎子来，求耶稣摸他。

22　他们来到^a伯赛大，有人带一个¹瞎子来，求耶稣摸他。

注¹

表征失去内里的视力，在属灵上眼瞎的人(徒二六18，彼后一9)。

串^a　可六45

可6:45　耶稣随即催门徒上船，先到对岸伯赛大去，等祂解散群众。

23　耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说，你看见什么没有？

23　耶稣^1a拉着瞎子的手，²领他到村外，就^3b吐唾沫在他眼睛上，^4c按手在他身上，问他说，你看见什么没有？

注¹

这里，奴仆救主对有需要之人亲切、慈爱的关心，彰显出祂的人性。见九36注1。

注²

这可指明，奴仆救主不愿让众人看见、知道祂要为这瞎子作的事，因为祂吩咐瞎子说，连这村子也不要进去(26)。从属灵方面说，这也可指明奴仆救主要瞎子和祂有一段私下且亲密接触的时间，使祂能将恢复视力的元素注入他里面。凡是属灵眼瞎的人，都需要与奴仆救主有这样接触的时间。

注³

瞎眼连于黑暗(徒二六18)。要看见，就需要光。奴仆救主的唾沫可象征从祂口里出来的话(见约九6注1)，将神生命之光传输给接受的人，使他得复明。奴仆救主这样吐唾沫，加上按手，比带瞎子来的人为瞎子所求的摸，要丰富得多。

注⁴

指明奴仆救主与瞎子联合为一，为要将祂医治的元素注入他里面。

串^a　可五41；九27

可5:41　就拉着小孩子的手，对她说，大利大古米！（翻出来就是，闺女，我吩咐你起来！）
可9:27　但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。

串^b　可七33

可7:33　耶稣暗暗地领他离开群众，到一边去，就用指头探入他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，

串^c　可五23

可5:23　再三地求祂说，我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她得拯救，可以活着。

24　他就往上一看，说，我看见人了，见他们像树行走。

24　他就往上一看，说，我¹看见人了，见他们像树行走。

注¹

这可说明人属灵的看见。在属灵恢复的初期，他看见属灵的事物，如同这瞎子看见人像树行走；经过进一步的恢复，他就样样都看得清楚。

25　于是耶稣又按手在他眼睛上，他定睛一看，就复了原，样样都看得清楚了。

25　于是耶稣又按手在他眼睛上，他定睛一看，就¹复了原，样样都看得清楚了。

注¹

见一31注1。

26　耶稣打发他回家，说，连这村子你也不要进去。

26　耶稣打发他回家，说，¹连这村子你也不要进去²。

注¹

奴仆救主这位神的奴仆，在祂全部的尽职中，都不喜欢显扬。见一44注1。这是祂显出的美德之一，是甜美可爱的。

注²

有些古卷下加，也不要告诉村里的人。

１７　首次揭示死与复活
八27～九1

27　耶稣和门徒出去，往该撒利亚腓立比的村庄去。祂在路上问门徒说，人说我是谁？

27　¹耶稣和门徒出去，往^a该撒利亚腓立比的村庄去。祂在路上问门徒说，人说我是^b谁？

注¹

27～29节，见太十六13～16注。

串^a　27～29节：太十六13～16

太16:13　耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问祂的门徒说，人说人子是谁？
太16:14　他们说，有人说是施浸者约翰，另有人说是以利亚，还有人说是耶利米，或申言者中的一位。
太16:15　祂对他们说，你们说我是谁？
太16:16　西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。

串^b　路九18

路9:18　有一次，耶稣独自祷告的时候，门徒也同祂在一起。耶稣问他们说，群众说我是谁？

28　他们对祂说，有人说是施浸者约翰，另有人说是以利亚，还有别人说是申言者中的一位。

28　他们对祂说，有人说是^a施浸者约翰，另有人说是^b以利亚，还有别人说是申言者中的一位。

串^a　可六14；太十四2

可6:14　耶稣的名声传扬出去，希律王也听见了。有人说，施浸者约翰从死人中复活了，所以这些异能发显在他身上。
太14:2　就对臣仆说，这是施浸者约翰从死人中复活了，所以这些异能发显在他身上。

串^b　可九13；路九8；约一21

可9:13　其实我告诉你们，以利亚确是已经来了，他们且任意待他，正如经上指着他所记的。
路9:8　又有人说，是以利亚显现。还有人说，是古时的一位申言者又活了。
约1:21　他们又问他说，那么你是谁？是以利亚么？他说，我不是。是那申言者么？他回答说，不是。

29　祂问他们说，你们说我是谁？彼得回答祂说，你是基督。

29　祂问他们说，你们说我是谁？彼得回答祂说，你是^1a基督。

注¹

直译，那基督。

串^a　太一17；约十一27；二十31

太1:17　这样，从亚伯拉罕到大卫，共十四代；从大卫到迁徙巴比伦，也是十四代；从迁徙巴比伦到基督，又是十四代。
约11:27　马大对祂说，主啊，是的；我信你是基督，是神的儿子，就是那要来到世界的。
约20:31　但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了，就可以在祂的名里得生命。

30　祂就严正的警告他们，不要把祂的事告诉人。

30　祂就严正的警告他们，^1a不要把祂的事告诉人。

注¹

奴仆救主不愿意鼓吹自己。

串^a　太十六20；路九21

太16:20　于是耶稣嘱咐门徒，不可对人说祂是基督。
路9:21　耶稣严正地警告并嘱咐他们，不可将这事告诉人。

31　于是祂教训他们说，人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和经学家弃绝，并且被杀，过三天复活。

31　^1a于是祂教训他们说，^b人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和经学家^c弃绝，并且被^d杀，过^e三天^f复活。

注¹

31～九1，见太十六21～28注。

串^a　八31～九1：太十六21～28；路九22～27

太16:21　从那时候，耶稣才指示祂的门徒，祂必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦，并且被杀，第三日复活。
太16:22　彼得就拉祂到一边，责劝祂说，主啊，神眷怜你，这事绝不会临到你。
太16:23　祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
太16:24　于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
太16:25　因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
太16:26　人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？
太16:27　因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。
太16:28　我实在告诉你们，站在这里的，有人还没有尝到死味，必看见人子在祂的国里来临。
路9:22　又说，人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和经学家弃绝，并且被杀，第三日复活。
路9:23　耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当否认己，天天背起他的十字架，并跟从我。
路9:24　因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必救了魂生命。
路9:25　人若赚得全世界，却丧失自己，赔上自己，有什么益处？
路9:26　凡把我和我的话当作可耻的，人子在祂与父并圣天使的荣耀里来临的时候，也要把那人当作可耻的。
路9:27　我实在告诉你们，站在这里的，有人还没有尝到死味，必看见神的国。

串^b　可九12；太十七22～23；路二四7

可9:12　耶稣说，以利亚固然要先来复兴万事。怎么经上又记着，人子要受许多的苦，且被人视为无有？
太17:22　他们还聚集在加利利的时候，耶稣对他们说，人子将要被交在人手里，
太17:23　他们要杀害祂，第三日祂要复活。门徒就极其忧愁。
路24:7　人子必须被交在罪人手里，被钉十字架，第三日复活。

串^c　可十二10；路十七25；徒四11；彼前二4

可12:10　“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；
路17:25　只是祂必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
徒4:11　祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
彼前2:4　你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，

串^d　可九31；十33～34

可9:31　因为祂教训门徒，说，人子将要被交在人手里，他们要杀害祂；被杀以后，过三天祂要复活。
可10:33　看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和经学家，他们要定祂死罪，又要把祂交给外邦人，
可10:34　他们要戏弄祂，向祂吐唾沫，鞭打祂，杀害祂，过了三天，祂必复活。

串^e　太二七63；十二40；约二19；参路十三32

太27:63　大人，我们记得那迷惑人的还活着的时候曾说，三日后我要复活。
太12:40　因为约拿怎样三日三夜在大鱼腹中，人子也必照样三日三夜在地心里。
约2:19　耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
路13:32　耶稣对他们说，你们去告诉那个狐狸说，看哪，今天明天我赶鬼治病，第三天我就得成全了。

串^f　可九9

可9:9　他们下山的时候，耶稣嘱咐他们说，除非人子从死人中复活，你们不要将所看见的对人述说。

32　耶稣明明地说这话，彼得就拉祂到一边，责劝祂。

32　耶稣^a明明地说这话，彼得就拉祂到一边，责劝祂。

串^a　约十六25

约16:25　这些事，我用比喻对你们说了；时候将到，我不再用比喻对你们说，乃要将父明明地告诉你们。

33　耶稣转过身来，看着门徒，责备彼得说，撒但，退我后面去吧！因为你不思念神的事，只思念人的事。

33　耶稣转过身来，看着门徒，责备彼得说，^a撒但，退我后面去吧！因为你不^b思念神的事，只思念人的事。

串^a　太四10；参约六70

太4:10　耶稣说，撒但，退去吧！因为经上记着，“当拜主你的神，单要事奉祂。”
约6:70　耶稣回答说，我不是拣选了你们十二个么？但你们中间有一个是魔鬼。

串^b　罗八5～6

罗8:5　因为照着肉体的人，思念肉体的事；照着灵的人，思念那灵的事。
罗8:6　因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。

34　于是耶稣叫群众同祂的门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。

34　于是耶稣叫群众同祂的门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的^a十字架，并跟从我。

串^a　太十38～39；路十四27

太10:38　不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。
太10:39　得着魂生命的，必要丧失魂生命；为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命。
路14:27　凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。

35　因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我和福音丧失自己魂生命的，必救了魂生命。

35　因为凡要救自己^a魂生命的，必丧失魂生命；凡为我和^b福音丧失自己魂生命的，必救了魂生命。

串^a　约十二25

约12:25　爱惜自己魂生命的，就丧失魂生命；在这世上恨恶自己魂生命的，就要保守魂生命归入永远的生命。

串^b　可十29；林前九23；提后一8；门13

可10:29　耶稣说，我实在告诉你们，人为我和福音，撇下房屋，或是弟兄、姊妹、母亲、父亲、儿女、田地，
林前9:23　凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同享这福音。
提后1:8　所以你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这主的囚犯为耻；总要按神的能力，与福音同受苦难。
门1:13　我本有意将他留在身边，使他在我为福音所受的捆锁中，替你服事我。

36　人就是赚得全世界，赔上自己的魂生命，有什么益处？

36　人就是^a赚得全世界，赔上自己的魂生命，有什么益处？

串^a　参路十二20

路12:20　神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的魂；你所预备的，要归谁？

37　人还能拿什么换自己的魂生命？

37　人还能拿什么^a换自己的魂生命？

串^a　参诗四九7～9

诗49:7　他们一个也无法赎自己的弟兄，或替他将赎价给神，
诗49:8　（因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休，）
诗49:9　叫他仍长远活着，不见朽坏。

38　凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的话当作可耻的，人子在祂父的荣耀里，同着圣天使来临的时候，也要把那人当作可耻的。

38　凡在这^a淫乱罪恶的世代，把我和我的话当作^b可耻的，人子在祂父的荣耀里，同着^c圣天使^d来临的时候，也要把那人当作可耻的。

串^a　太十二39；雅四4

太12:39　耶稣回答他们说，邪恶淫乱的世代寻求神迹，除了申言者约拿的神迹以外，再没有神迹给它。
雅4:4　你们这些淫乱的人，岂不知与世界为友，就是与神为敌么？所以凡想要与世界为友的，就成了神的仇敌。

串^b　罗一16；提后一8；12；16

罗1:16　我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切信的人，先是犹太人，后是希利尼人。
提后1:8　所以你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这主的囚犯为耻；总要按神的能力，与福音同受苦难。
提后1:12　为这缘故，我也受这些苦难；然而我不以为耻，因为知道我所信的是谁，也深信祂能保守我所托付的，直到那日。
提后1:16　愿主怜悯阿尼色弗一家，因他屡次使我舒爽，且不以我的锁链为耻；

串^c　徒十22；启十四10

徒10:22　他们说，百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太全国所称赞，他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，并听你的话。
启14:10　这人也必喝神烈怒的酒，此酒调在神忿怒的杯中，纯一不杂；他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺中受痛苦。

串^d　亚十四5；太二五31；帖前四16；犹14；启一7

亚14:5　你们要逃入我山的谷中，因为山谷必延到亚萨；你们必逃跑，如同在犹大王乌西雅的日子逃避地震一样。耶和华我的神必降临，有众圣者与祂同来。
太25:31　但是，当人子在祂的荣耀里，所有的天使同着祂来的时候，祂要坐在祂荣耀的宝座上；
帖前4:16　因为主必亲自从天降临，有发令的呼叫，有天使长的声音，又有神的号声，那在基督里死了的人必先复活，
犹1:14　亚当的七世孙以诺，也曾预言这些人说，看哪，主带着祂的千万圣者来临，
启1:7　看哪，祂驾云降临，众目要看见祂，连刺祂的人也要看见祂；地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的，阿们。