六 第四次的堕落——从人的政权堕落到撒但煽动下的背叛
十一1~9
1 建造一座城和一座塔,以背叛神、弃绝神并宣扬自己的名
1~4
2 他们往东边迁移的时候,在1a示拿地发现一片平原,就住在那里。
注1
即巴比伦。
串a 创十10
创10:10 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。
3 他们彼此商量说,来吧,我们a作1砖,把砖烧透。他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。
注1
神的建造是用石头(王上六7,太十六18,约一42,林前三12上,彼前二5,启二一18~20),那是借着神创造并变化的神圣工作所产生的;而巴别城和巴别塔的建造却是用砖(参出一11,14),那是人劳苦烧制神所造之土所得的结果。 土是为着生长生命(一11)。作砖乃是杀死、烧毁土里生长生命的元素。就表号说,土表征人性(二7,三19,太十三3~8与注,林前十五47上)。因此,撒但所煽动的背叛,将人里面生长神圣生命的元素烧毁杀死,并误用人来建立一种人造无神的生活。
串a 出一14;五7~16
出1:14 使他们因作苦工觉得命苦;无论是和泥,是作砖,是作田间各样的工,在一切的工上都严严地待他们。
出5:7 你们不可照常把草给百姓作砖,叫他们自己去捡草。
出5:8 他们素常作砖的数量,你们仍旧向他们要,一点不可减少;因为他们是懒惰的,所以呼求说,让我们去献祭给我们的神。
出5:9 你们要把更重的工加在这些人身上,叫他们作工,不去注意虚谎的言语。
出5:10 督工和官长出来对百姓说,法老这样说,我不给你们草。
出5:11 你们在哪里能找到草,就自己往哪里去拿吧;但你们的工一点不可减少。
出5:12 于是百姓散在埃及遍地,捡碎秸当草。
出5:13 督工催着说,你们要作完你们的工;每天派给你们的工,与先前有草的时候一样。
出5:14 法老的督工,责打他们所派管理以色列人的官长,说,你们昨天今天为什么没有照向来所要求的数量作砖,作完你们的工?
出5:15 以色列人的官长就来哀求法老说,为什么这样待你的仆人?
出5:16 督工不把草给仆人,并且对我们说,作砖吧。看哪,你仆人挨了打,其实是你自己百姓的错。
4 他们说,来吧,我们建造一座1a城和一座2塔,塔顶通b天;我们要宣扬我们的2名,免得我们c分散在全地上。
注1
凭人工建造的城,表征人已弃绝神,并以人造无神的文化顶替神(见四17注2)。
注2
造塔的目的是为宣扬人的名,并宣告他们对神的背叛与反对。亚伯拉罕在十二7~8筑了一座坛,并呼求耶和华的名,与人在这里所作的成对比。 根据历史记载与考古证据,巴别城和巴别塔满了偶像的名。因此,人在巴别跟从撒但,高举自己敌对神,弃绝神的名,否认神对人的主权和权柄,而堕落到拜偶像。这是人第四次的堕落,就是受撒但煽动,从神权柄下的人类政权,堕落到全人类集体背叛神(见六3注1)。
串a 参创四17
创4:17 该隐与妻子同房,他妻子就怀孕,生了以诺。该隐建造了一座城,并按着他儿子的名,将那城叫作以诺。
串b 申一28;九1;参但四11;22
申1:28 我们要上哪里去呢?我们的弟兄使我们的心融化,说,那地的民比我们又大又高,城邑又宽大又坚固,高得顶天;我们在那里还看到亚衲人的子孙。
申9:1 以色列啊,你当听!你今日要过约但河,进去赶出比你大、比你强的国民,得着宽大坚固、高得顶天的城邑。
但4:11 那树渐渐长大,而且坚固,高达于天,从地极都能看见。
但4:22 王啊,这长大又坚固的树就是你,因为你的威势渐长及天,你的权柄达到地极。
串c 创十一8~9
创11:8 于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。
创11:9 因为耶和华在那里变乱全地人的语言,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。
2 神对付人第四次的堕落——使人分散居住,并变乱他们的语言
5~9
5 耶和华降临,要看看1世人所建造的城和塔。
注1
直译,人的子孙。
7 来吧,1a我们下去,在那里2变乱他们的语言,使他们的言语彼此不通。
注1
这里的代名词“我们”,指明三一神亲自下来,在巴别直接审判那个背叛。见一1注2。
注2
为使人不能联合起来反对祂,神用分裂和混乱审判了背叛的人类:人类被分散、分开生活,不再能集居一地(8~9),并且语言也被变乱、混乱了,不再有同一的语言,亦即没有相同的领会、意见和观念(7,9)。与此相反,在正确的召会生活中,却有合一与和谐:所有的信徒有一样的心思和一样的意见,用同一的口说一样的话(林前一10,罗十五5~6,腓二2,四2)。参徒二5~11。 在巴别的背叛中,人堕落到了极点,使神至终放弃受造的亚当族类,而呼召一个人亚伯拉罕从那族类出来,使神仍然有路完成祂原初造人的定旨(一26~28)。
串a 创一26;三22;赛六8
创1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
创3:22 耶和华神说,那人已经与我们相似,知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。
赛6:8 我又听见主的声音,说,我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?我说,我在这里,请差遣我。
8 于是耶和华使他们从那里a分散在全地上;他们就停工,不造那城了。
串a 创十一4;9;申三二8;参创十25;32
创11:4 他们说,来吧,我们建造一座城和一座塔,塔顶通天;我们要宣扬我们的名,免得我们分散在全地上。
创11:9 因为耶和华在那里变乱全地人的语言,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。
申32:8 至高者将地业赐给列邦,将世人分开,就照以色列子孙的数目,立定万民的疆界。
创10:25 希伯生了两个儿子,一个名叫法勒,因为那时人才分地居住,法勒的兄弟名叫约坍。
创10:32 这些都是挪亚三个儿子的家族,各按他们的族系、邦国。洪水以后他们在地上分为邦国。
9 因为耶和华在那里变乱全地人的语言,使众人分散在全地上,所以那城名叫1a巴别。
注1
意,混乱。
串a 创十10
创10:10 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。
七 人从借水得救到蒙耶和华呼召的谱系
十一10~32
10 a闪的后代记在下面:洪水以后二年,闪一百岁生了亚法撒。
串a 10~27:创十21~22;代上一17~27;路三34~36
创10:21 雅弗的哥哥闪,是希伯所有子孙之祖,他也生了儿子。
创10:22 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。
代上1:17 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设。
代上1:18 亚法撒生沙拉;沙拉生希伯。
代上1:19 希伯生了两个儿子,一个名叫法勒,因为在他的日子人才分地居住;法勒的兄弟名叫约坍。
代上1:20 约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、
代上1:21 哈多兰、乌萨、德拉、
代上1:22 以巴录、亚比玛利、示巴、
代上1:23 阿斐、哈腓拉、约巴;这些都是约坍的儿子。
代上1:24 闪、亚法撒、沙拉、
代上1:25 希伯、法勒、拉吴、
代上1:26 西鹿、拿鹤、他拉、
代上1:27 亚伯兰,就是亚伯拉罕。
路3:34 犹大是雅各的儿子,雅各是以撒的儿子,以撒是亚伯拉罕的儿子,亚伯拉罕是他拉的儿子,他拉是拿鹤的儿子,
路3:35 拿鹤是西鹿的儿子,西鹿是拉吴的儿子,拉吴是法勒的儿子,法勒是希伯的儿子,希伯是沙拉的儿子,
路3:36 沙拉是该南的儿子,该南是亚法撒的儿子,亚法撒是闪的儿子,闪是挪亚的儿子,挪亚是拉麦的儿子,
26 a他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。
串a 书二四2
书24:2 约书亚对众民说,耶和华以色列的神如此说,古时你们的列祖,就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉,住在大河那边事奉别神,
27 他拉的后代记在下面:他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰;哈兰生a罗得。
串a 创十一31;十二5;十三1;5;十四12;十九1~36;路十七28~29;彼后二7
创11:31 他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿媳亚伯兰的妻子撒莱,一起出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他们走到哈兰,就住在那里。
创12:5 亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积聚的家产、所得的人口,都带出来,往迦南地去。他们就到了迦南地。
创13:1 亚伯兰带着他的妻子和一切所有的,以及罗得,都从埃及上南地去。
创13:5 与亚伯兰同行的罗得,也有牛群、羊群、帐棚。
创14:12 又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了,当时罗得正住在所多玛。
创19:1 那两个天使傍晚到了所多玛;罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,面伏于地下拜,
创19:2 说,我主啊,请你们转来仆人家里洗洗脚,过一夜,清早起来再上路。他们说,不,我们要在大街上过夜。
创19:3 罗得切切地请他们,他们才转身进到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。
创19:4 他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,
创19:5 呼叫罗得说,今晚到你这里来的人在哪里?把他们带出来给我们,我们可以亲近他们。
创19:6 罗得出到门口,把门关上,到众人那里,
创19:7 说,我的弟兄们,请你们不要作这恶事。
创19:8 我有两个女儿,还没有和男人亲近,让我领出来,照你们看为好的而行;只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。
创19:9 但众人说,走开吧!又说,这个人来寄居,还作起审判官了!现在我们要害你比害他们更甚。众人就极力拥挤罗得,向前要攻破房门。
创19:10 但那两个人伸出手来,将罗得拉进屋里,把门关上,
创19:11 并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷;他们耗尽了力气,也寻不着房门。
创19:12 那两个人对罗得说,你这里还有什么人?无论是女婿,是儿女,还是这城中一切属你的人,你都将他们从这地方带出去。
创19:13 我们就要毁灭这地方;因为他们罪恶的声音在耶和华面前甚大,耶和华差我们来,要毁灭这地方。
创19:14 罗得就出去,告诉要娶他女儿的女婿们说,你们起来离开这地方,因为耶和华要毁灭这城。他女婿们却以为他在说戏言。
创19:15 天明了,天使催逼罗得说,起来,带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪孽同被剿灭。
创19:16 但罗得迟延不走。那两个人因为耶和华怜悯罗得,就抓着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外;
创19:17 领他们出来以后,就说,逃命吧!不可回头看,也不可在平原上任何一处站住。要往山上逃跑,免得你被剿灭。
创19:18 罗得对他们说,主啊,但愿不要如此。
创19:19 你仆人已经在你眼前蒙恩,你又向我显出莫大的慈爱,保全我的性命;我没有力量逃到山上,恐怕这灾祸追上我,我便死了。
创19:20 看哪,这座小城很近,容易逃到。这不是一座小城么?求你让我逃到那里,我的性命就得存活。
创19:21 天使对他说,这事我也应允你;我不倾覆你所说的这城。
创19:22 你要快快逃到那里;因为你还没有到那里,我不能作什么。因此那城名叫琐珥。
创19:23 罗得到了琐珥,日头已经升起,照在地上。
创19:24 当时,耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,
创19:25 倾覆了那些城和全平原,并城里所有的居民,以及地上生长的一切。
创19:26 罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。
创19:27 亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,
创19:28 向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观望,不料,那地方烟气上腾,如同烧窑的烟气一般。
创19:29 当神毁灭平原诸城的时候,祂记念亚伯拉罕,正在倾覆罗得所住之诸城的时候,就打发罗得从倾覆之中出来。
创19:30 罗得因为怕住在琐珥,就同他两个女儿从琐珥上去,住在山里;他和两个女儿住在一个洞里。
创19:31 大女儿对小女儿说,我们的父亲老了,地上又无人按着世上的常规,来亲近我们。
创19:32 来,我们可以叫父亲喝酒,与他同寝。这样,我们就可从他存留后裔。
创19:33 于是,那夜她们叫父亲喝酒,大女儿就进去和她父亲同寝;她几时躺下,几时起来,父亲都不知道。
创19:34 第二天,大女儿对小女儿说,我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒,你可以进去与他同寝。这样,我们就可从父亲存留后裔。
创19:35 于是,那夜她们又叫父亲喝酒,小女儿起来与她父亲同寝;她几时躺下,几时起来,父亲都不知道。
创19:36 这样,罗得的两个女儿,都从她们父亲怀了孕。
路17:28 又好像罗得的日子,人吃喝买卖,栽种盖造,
路17:29 到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都毁灭了。
彼后2:7 只搭救了那常为不法之人的淫行抑郁的义人罗得;
28 哈兰死在他的出生地1迦勒底的2a吾珥,在他父亲他拉之先。
注1
迦勒底是鬼魔之地,拜偶像之地,位于米所波大米,其区域的界限是幼发拉底河与底格里斯河这两大河。因此,亚伯拉罕这第一个希伯来人(十四13与注),若要离开拜偶像的迦勒底之地,往前到迦南美地,就必须过幼发拉底河。见来一1注1三段,与十一13注2。
注2
意,光。按照徒七2,荣耀的神向亚伯拉罕显现,先是在迦勒底的吾珥,就是他在米所波大米还未住哈兰的时候(参31)。在神初次向亚伯拉罕显现之前,他和他的家人事奉别神(书二四2)。乃是从这拜偶像的黑暗背景,就是巴别的背景中(3~4),神呼召亚伯拉罕这信心之父(罗四16,加三7)。神来到亚伯拉罕那里,向他显现,把光带给亚伯拉罕(参太四16,徒九1~3,林后四6),激励他从属撒但的拜偶像之地出来。见徒七2注2,与来十二2注2。 神进来呼召亚伯拉罕,使祂在堕落的人身上有新的开始。神呼召亚伯拉罕,乃是族类的转换,就是从受造的亚当族类转换到蒙召的亚伯拉罕族类(见罗四17注4)。在神的呼召里,族类的转换实际上乃是生命的转换,就是从亚当的生命转换到基督的生命(加二20,腓一21上),从旧造堕落的生命转换到新造更强、更好的生命,就是神那非受造的生命。这生命转换的过程,在创世记以下各章描绘出来,见于亚伯拉罕、以撒和雅各集体的经历。
串a 徒七2~3
徒7:2 司提反说,诸位,弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现,
徒7:3 对他说,“你要从你本地和你亲族中出来,往我所要指示你的地去。”
29 亚伯兰、拿鹤各娶了妻子:亚伯兰的妻子名叫1a撒莱;拿鹤的妻子名叫密迦,是哈兰的女儿;哈兰是密迦和亦迦的父亲。
注1
意,我的公主。
串a 参创十七15
创17:15 神又对亚伯拉罕说,至于你的妻子撒莱,不可再叫撒莱,她的名要叫撒拉。
30 撒莱a不能生育,没有孩子。
串a 创十六1;十五2~3;参赛五四1;加四27
创16:1 亚伯兰的妻子撒莱没有给他生儿女。撒莱有一个使女,名叫夏甲,是埃及人。
创15:2 亚伯兰说,主耶和华啊,我快要去世了还没有儿子,你还赐我什么呢?那要承受我家业的,是大马色人以利以谢。
创15:3 亚伯兰又说,你没有给我后裔;那在我家中的仆人,就是我的后嗣。
赛54:1 你这不怀孕未生养的,要欢呼;你这未曾经过产难的,要发声欢呼,放声呼喊;因为独居的,比有丈夫的儿女更多;这是耶和华说的。
加4:27 因为经上记着:“那不生育,没有生产过的,你要快乐;那未曾经过产难的,你要放声呼喊,因为独居的,比有丈夫的儿女更多。”
31 1他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子a罗得,并他儿媳亚伯兰的妻子撒莱,一起出了b迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他们走到2哈兰,就住在那里。
注1
按照徒七2~3,神在迦勒底的吾珥向亚伯拉罕显现,呼召他:“从你本地和你亲族中出来,往我所要指示你的地去”。这是神头一次向他显现并呼召他。然而,亚伯拉罕没有立即接受神的呼召,仍在吾珥住了一些时候。亚伯拉罕的兄弟哈兰死了以后(28),神主宰的使他父亲他拉将家人从吾珥迁到哈兰。因此,起首离开吾珥的不是亚伯拉罕,乃是他的父亲。见徒七4与注。
注2
亚伯拉罕从迦勒底出来,没有进入神呼召他去的迦南(徒七3),却定居在哈兰。这给我们看见,亚伯拉罕不愿绝对答应神的呼召。
串a 创十一27
创11:27 他拉的后代记在下面:他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰;哈兰生罗得。
串b 创十五7;尼九7;徒七4;书二四3
创15:7 耶和华又对他说,我是耶和华,曾领你出了迦勒底的吾珥,为要将这地赐你为业。
尼9:7 你是耶和华神,曾拣选亚伯兰,领他出迦勒底的吾珥,给他起名叫亚伯拉罕。
徒7:4 他就从迦勒底人之地出来,住在哈兰。他父亲死了以后,神使他从那里迁到你们现在所住之地。
书24:3 我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来,领他走遍迦南全地,又使他的后裔增多,把以撒赐给他;