诗歌赏析
交通何甜美喜乐何丰盈
赏析一
马可四章记载主平静风和海的事例。黄昏时，主对门徒说：“我们渡到对岸去。”在航行时，突然起了大风暴，波浪打入船内，甚至船几乎要满了水。此刻我们的主在作什么呢？祂在摇晃得最厉害的船尾，一点也不受影响，竟然靠着枕头睡着了！在门徒看来随时都有可能翻船丧命的惊险时刻，在他们惊慌失措之际，祂却满了安息。害怕的门徒叫醒了祂，主醒来后斥责风和海，一切就都归于平静。然后主责备门徒：“为什么这样胆怯？你们怎么没有信心？”门徒忘记了主之前告诉他们的话：“我们渡到对岸去。”主既如此说，事情就必如此成就。恢复本的注解说得很好：“奴仆救主在风暴袭击之下的船上睡着安歇，门徒却饱受惊吓，这指明祂超越险恶的风暴，不受其搅扰。门徒只要有祂在船上，就该凭着信祂，有分于祂的安息，享受祂的平安。”
这首诗歌的标题是“经历基督——与祂交通”，歌词中一再重复出现“安息”及“安息在那永久膀臂中”。在风暴中以为即将丧命的门徒没有安息；事实上，我们也得承认，我们也常像他们那样没有安息、惊慌失措。为什么我们没有安息？我们不是有一位比安息日更大的主吗？我们忘了有主在我们人生的船上吗？门徒忘了主曾对他们说过要渡到对岸去，我们是否也忘了主曾如何向我们启示祂自己，忘了祂所给我们的应许和保证？我们理当经历基督作我们的真安息！
父比万有都大，谁也不能把我们从祂手里夺去（约十29）——逼迫不能，苦难不能，人生航程中各样的风暴都不能！“我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（十六33）主没有说我们在世上不会有苦难，但是我们可以“在主里面”有平安；我们可以放心，是因祂已经胜了世界。神是要我们得着安息，但凭着我们自己却无法安息，只有在祂里面，我们才能有分于祂的安息，享受祂的平安。
一面来说，我们经历基督作安息，就享受与祂的交通；另一面，我们也是因着跟主有敞开、透彻、亲密的交通，而经历祂作我们的安息。主在太十一呼召人到祂这里来得安息：“凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。”得安息的路就是到主这里来。“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。”（腓四7~8）我们需要把我们所要的告诉神！当我们在与主的交通中，得着祂的注入、启示时，我们就能得着安息。所以写诗的人不禁要赞叹：“交通何甜美，喜乐何丰盈，安息在那永久膀臂中；福气何全备，平安何神圣，安息在那永久膀臂中。”（第一节）亲爱的圣徒，你有多久没有享受和主之间的交通到何等甜美的地步了？你是否有丰盈的喜乐？“谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？……然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。”（罗八35，37）需要忘记一切的人、事、物，单单来到主这永久的膀臂中得安息，我们就要享受祂全备的福气和神圣的平安！
箴四18：“但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。”我们的主乃是蹿山越岭的复活基督，跟随祂的路有高山，也有低谷，不会一路平坦。但是何等感谢主，即使行经令人害怕的死荫幽谷，在我们里面都有光，并且这光越照越明。刚开始跟随主走义路时，里面的光不过只像黎明的光，但是我们所走的路是一条上行的路，越走越往上，越走越属天，光也越来越亮，直到如同日午——得着永远没有黑夜的新耶路撒冷作为国度时代的奖赏！既有这样的看见，就从心中兴起赞美：“今行这旅程，心中满平安，安息在那永久膀臂中；越行越光明，恩光照灿烂，安息在那永久膀臂中。”（第二节）不管外面的环境有多黑暗，主是生命的光，跟随祂的人就绝不在黑暗里行（约八12）；主在他们里面发亮，胜过了外面的一切黑暗与为难；这一条道路何等荣耀、有盼望！我们是在基督凯旋的行列中受率领，并且祂是一路顾到跟随祂之人的需要！我们只需要先寻求神的国和祂的义，主知道我们需要什么，这一切就都要加给我们了（太六32）。赞美主，祂未曾留下一样好处，不给那些行动正直的人（诗八四11）！只要我们是走在跟随主的正路上，不论遭遇什么，我们都可以安息在祂永久、信实、大能的膀臂中！
太十~：“不要怕那些杀身体，却不能杀魂的；惟要怕那能把魂和身体都灭在火坑里的。两只麻雀不是卖一个铜钱么？没有你们父的许可，一只也不会掉在地上。就是连你们的头发，也都被数过了。所以不要怕，你们比许多麻雀还贵重。”林前十13：“那临到你们的试诱，无非是人所能受的；神是信实的，必不容你们受试诱过于所能受的，祂也必随着试诱开一条出路，叫你们能忍受得住。”在我们跟随主的这一路上，的确会发生许多事，但每一件事都是神量过的，都为着我们得益处。即使有从仇敌而来的搅扰，主也画了底线在那里，使我们能靠着主胜过；我们必须相信神保守的能力远远大过仇敌攻击的能力。既看见了我们一生所经历的一切都在主手中，我们就能在基督里夸胜，就能高声赞美：“有何我所惧？有何我所怕？安息在那永久膀臂中；与主永同居，平安无复加，安息在那永久膀臂中。”（第三节）
来四11：“所以我们务必竭力进入那安息，免得有人随着那不信从的样子跌倒了。”在心思的旷野里飘荡，结果就是倒毙旷野。我们必须将心思置于灵，竭力操练运用我们的灵，信从主和祂的话，活在调和的灵里，就会有真正的安息。赛三十15：“你们得救在于归回安息；你们得力在于平静信靠。”一面，我们可以求主来平静我们心里的风和海；另一面，我们也要竭力操练将我们的心思置于灵。因为照着主的话，我们归回安息就能得救，平静信靠就能从主得力。愿主得着我们的全心、全灵，完全转向祂、对准祂，不再在物质范围里受搅扰，乃是住留在神圣奥秘的范围里享安息，经历副歌所说的：“安息！安息！平安稳妥，一无惊恐；安息！安息！安息在那永久膀臂中。”宁怡颖2007/1/22