信息摘要

我们今天这一讲着重来看奴仆救主在地上福音服事的内容，祂在地上作为奴仆来服事。第一章里看见主耶稣的服事主要有五方面的内容：第一是传扬福音，第二是教训真理，第三是赶逐污鬼，第四是医治病人，有病的祂就医治，第五是洁净麻风。这就是祂福音服事五方面的内容。

首先就是传扬福音。马可福音一章十四至十五节：约翰下监以后，耶稣来到加利利，传扬神的福音，说，时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。所以奴仆救主的传扬是将喜信报给那些受辖制、悲惨的人，祂的教训是以真理神圣的光照亮那些在黑暗中无知的人，祂的传扬包含教训，祂的教训中也包含传扬，这是祂尽职所行的头一件事。

其次就是教训真理。所以二十一节说：他们走到迦百农，耶稣随即在安息日进入会堂施教。人堕落之后就终断了与神的交通，使人蒙昧无知，不认识神。这样的无知首先带来黑暗，然后就带来死亡。奴仆救主是世界的光，来到黑暗之地加利利，祂就如同大光照亮坐在死亡阴影中的人，祂的教训释放出亮光的话，光照在死亡黑暗里的人，使他们得着生命的光。神的奴仆作堕落之人的奴仆救主，在服事里所行的第二件事就是施教，将人从撒但的黑暗里带到神圣的光中。

第三项服事就是赶逐污鬼。在二十三节开始说：

1:23即时在他们的会堂里，有一个人被污灵附着，喊叫说，

1:24拿撒勒人耶稣，我们与你何干？你来除灭我们么？我知道你是谁，乃是神的圣者。

1:25耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！

1:26污灵叫那人抽了一阵疯，大声喊叫，便从他身上出来了。

这里给我们看见这个污灵，就是污鬼，附着人身上的污鬼。关于鬼，其实我们中国人都知道有鬼，很多在乡下有这个鬼附的，人被鬼附的事，但这个鬼不是人死了变成鬼，人死了不会变成鬼的，人死后的灵魂就到阴间去了，等候复活，等候末日的审判。这里的鬼是什么呢？鬼是一种活类脱体的灵，这些活类生存在亚当以前的那个世代，就是在人类被造之前参与了撒但的背叛而受了神的审判，成为脱体的灵，堕落的天使在空中与撒但一同作工，这些污灵，就是鬼在地上与撒但一同行动，二者都为着撒但的国邪恶的在人身上活动。

堕落的天使也称作邪灵，这些脱体的灵叫做污鬼，鬼附着人就表征撒但霸占神为着祂的目的所造的人。这位来消除撒但作为的奴仆救主所行的第三件事，作祂对神服事的一部分，乃是将这些鬼从这些鬼附的人身上赶出去，使他们从撒但的辖制中得着释放，脱离撒但黑暗的权柄，脱离撒但黑暗的权势，进入神的国。

第四项内容就是医治病人。在一章里耶稣同雅各约翰进了西门和安德烈的家，那时西门的岳母正在发烧躺着，有人立刻向耶稣说到她。耶稣上前拉着她的手，扶她起来，烧就退了，她就服事他们。所以这里给我们看见救主服事的第四项内容就是医治病人，这个疾病是罪的结果，也是人因着罪在神面前不正常光景的标记，奴仆救主拯救罪人所行的第四件事就是医治他们身体和属灵的疾病，使他们恢复正常，能服事祂，这是祂福音服事的第四项内容。马可福音记载了九件事例，说明这样的医治，救主在地上的服事，医治病人；

第五项的服事就是洁净麻风。

1:40有一个患痲疯的来到耶稣跟前，恳求祂，跪下向祂说，你若肯，必能叫我洁净了。

1:41耶稣就动了慈心，伸手摸他，说，我肯，你洁净了罢。

1:42痲疯立即离开他，他就洁净了。

这里你就看见主耶稣那个人性的美德，你要晓得麻风病是一种烈性的传染病，得上这种病的人需要与人隔离，人都不能碰、不能摸的，因为有传染性。麻风病人来到主耶稣面前，主耶稣其实一句话吩咐他就得着医治了，麻风就洁净了，但是主耶稣满了同情，满了体恤，伸手摸他。这个“摸”就表现出主耶稣对人的同情、体恤、爱，满了人性的美德。所以在这项服事里我们看见，主耶稣第五项的福音的服事就是洁净麻风。患麻风的人就是描绘出典型的罪人，这个麻风是最污染人、破坏人的疾病，比前面那个热病严重的多，使患者与神与人都隔离，所以洁净患麻风的表征使罪人恢复与神与人的交通，在这个马可福音里，我们也看见主耶稣在祂的服事中，这个第五项的服事就是洁净麻风。

总结一下前面的五方面：第一传扬福音，就是报喜信给那些受辖制、悲惨的人；第二是施教，以真理神圣的光照亮在黑暗中无知的人；第三就是赶鬼，消除撒但对人的霸占；第四是医治人的病情，使人能服事奴仆救主；第五就是洁净患麻风的，恢复罪人与神与人的交通。何等的美妙、超绝的工作，这就是主耶稣在地上福音服事的内容：传扬福音，教导真理，医治病人，赶逐污鬼，洁净麻风，其实我们今天作为主耶稣的延续、主耶稣的复制，我们在地上所服事的也是这五方面的内容，首先是要传扬福音，叫人听见这样的喜信，看见这位奴仆救主人的需要，就是需要救主，然后也需要得着真理的光，需要真理。所以，我们的救主神，祂愿意万人得救，并且完全认识真理，得救就需要传福音，传福音是叫人得救，得救之后还需要认识真理，神的心意不光要叫人得救，更要完全认识真理，就是得着神圣之光的照耀，从黑暗中完全脱离出来，完全活在神圣的光中，不但如此，我们在地上福音的服事还要医治病人。今天世界上的人大部分的人都是有病的，虽然很多人身体上没有太多的病，但是他的心里有病，灵里有病，有灵魂的疾病，所以我们需要医治他们，首先医治他们灵里的病，叫他们得着重生，然后医治他们魂里的病，叫他们得着医治，叫他们接受主耶稣作魂的牧人，然后叫他们的魂，心思，心里，精神变得正常，然后要医治他的身体，所以主耶稣作为医生，祂医治我们的灵、魂、身体。然后第四项就赶逐污鬼，今天在地上这个污鬼也是霸占人，辖制人，叫人远离神，今天在落后的地区、在乡下，很多被这个落后污鬼所附的人，拜偶像、相命、被钱财霸占，叫人不认识神，受了很多的辖制，所以我们出去传福音就要赶逐污鬼，不管他同意不同意都要赶鬼，然后洁净麻风，叫那些与神的交通与人的交通隔绝的人，能够恢复与神、与人的交通。我们再重复的说，主耶稣作为奴仆救主在地上福音的服事，包括传扬福音、教导真理、医治病人，然后赶逐污鬼、洁净麻风，那么今天我们作为主的延续，我们要在地上重复主在地上所做的工作，也是一样，传扬福音，教导真理，叫人得救，叫人能够完全认识神和神的旨意，活在神的旨意当中，然后医治病人，把人各样的疾病，灵里的疾病，魂里的疾病，身体的疾病，给他们得着医治，最后赶逐污鬼，今天这个鬼霸占人，任何霸占人的东西都是叫人远离神的，叫人不能转向神的，都是污鬼，我们需要把人身上的鬼赶出去，叫人被神充满、被基督充满，所以人是神的器皿，人是基督的容器，人需要被神、被基督充满，结果呢，被鬼附着，被鬼占有，这是撒但对神所造的人的破坏，我们需要带着主的权柄，赶逐一切的污鬼，所以在台湾他们下乡开展的时候，青年人大学毕业就下乡开展，李弟兄就带着他们去传扬福音、教导真理，见鬼就赶，见病不一定医，人家邀请医治呢，你就医治，人家不邀请医治，你就不医治疾病，但是呢，如果见到鬼就一定要赶，不要经过他的同意，因为鬼是神的仇敌，是撒但黑暗的权势，我们都需要把这些污鬼从人身上赶出去，除掉对人的霸占，好让人被神得着。感谢主，救主福音的服事是何等的宝贝，我们也能够与祂是一，作祂的延续、作祂的复制，在地上作同样的工作，就是传扬福音、教导真理、赶逐污鬼、医治病人、洁净麻风。