约翰二书的主题是禁止有分于异端。

在约翰的时代，主要有两派异端，一个是赛林则派，一个是多西特派。前者否认耶稣是基督，后者否认耶稣基督是从肉体里来的。在今天的西方世界也有两个大异端教派，一个是魔门教，一个是耶和华见证人会。而在东方最大的异端就是东方闪电教，或全能神教。

我们的信仰必须是纯正的，我们相信这位活的基督，为我们流血舍命，成功了救赎，而且祂已经复活，成了赐生命的灵住在我们的灵里，成为我们的享受，作我们的永分。我们切不可因为异端的搅扰，失去所要得着的满足的赏赐。

信息摘要

今天的圣经的鸟瞰节目，我们来到约翰二书。约翰二书是一卷很短，只有一章共13节的书信，这卷书的主题是：禁止有分于异端。在7节到11节，1:7　因为有许多迷惑人的已经出来，进到世界里，他们不承认耶稣基督是在肉体里来的。这就是那迷惑人的和4敌基督的。1:8    你们要小心，不要失去我们所已经作成的，乃要得着满足的赏赐。1:9    凡越过基督的教训，不留于其中的，就没有神；留于这教训中的，这人就有父又有子。1:10    若有人到你们那里，不是传讲这教训，不要接他到家里，也不要对他说，愿你喜乐；1:11    因为对他说，愿你喜乐的，就在他的恶行上有分。所以这段很清楚告诉我们，约翰警告我们，不要有分于异端，禁止有分于异端。所以讲到这样的话，我们首先就要问什么是异端？要知道什么是异端，就首先要知道什么是正端。你知道了正端，伱才知道什么是异端？什么是正端呢？正端就是正统的基督徒信仰？什么是正统的基督徒信仰呢？就是这样的信仰把你构成基督徒，你相信这个，你就是基督徒；你不相信这个，你就不是基督徒；你是什么徒，我们就不知道了。无论如何，基督徒都有一个正统的信仰的，基督徒的信仰是什么呢？基督徒正统的信仰不是一套的理论，不是一套的学说，不是一套的律法、诫命，也不是耶稣基督的教训。基督徒正统的信仰乃是相信一个活的人位。这个活的人位是谁呢？就是耶稣基督，是耶稣就是基督，基督就是耶稣。这位耶稣基督祂的身位和祂的工作就构成了我们基督徒的信仰。我们相信这个活的人位，相信祂的身位，相信祂的工作，我们就是基督徒。若不相信这个，你就不是基督徒。耶稣基督的身位是什么呢？祂的身位乃是祂是神而人者，祂是真神，又是真人，祂是完整的神，祂也是完全的人，祂是神成为人。我们相信基督既是真神又是真人；既是完整的神，说到完整的神，就是说祂是父子灵三一神；说到是真人，说到是一个完全的人，就是说祂是一个有灵魂体三部分，是一个有血有肉活在地上，生活过三十三年半的这样一个真真实实的人，而这个人有真人的血、真人的肉，是真实的人活在这个地上。这就是我们的基本的信仰。因为你相信耶稣基督是真人，你才能相信祂在十字架上为你流血舍命，为你完成救赎的工作。下面就讲到这一个人位，耶稣基督的工作，祂的工作当然作了很多了，我们相信祂在圣经，四本福音书所记述祂的工作，以及祂复活之后的工作，但是祂在工作中最主要的，就是祂的死和祂的复活。祂的死，在十字架上的死乃是一个救赎的死，是一个代替的死。祂的死不是殉道，祂的死是为着完成救赎，祂是那义的代替我们这些不义的，祂是那无罪的代替我们这些有罪的，祂担当了我们的罪，为我们的罪死在十字架上。因着祂的死，我们的罪就得着赦免，我们就得蒙救赎，所以我们就蒙了神的赦免，这就是祂的死，所以我们要相信祂死的工作。我再重复的说，祂的死乃是救赎的死，是代替的死，祂是义的代替我们这不义的，祂是无罪的代替我们有罪的，祂担当了我们的罪，祂是无罪的羔羊，无瑕无疵的羔羊，祂流出的血是真人的血，是无瑕无疵羔羊的血，这个血呢？就能洗净我们的罪，就能救赎我们，就能赦免我们的罪。这就是祂的死。然后，因着耶稣基督是人，祂就能为我们受死，为我们流血；因着祂是神，祂就能从死里复活。祂的死就有永远的功效，祂是借着永远的灵把自己无瑕无疵地献祭给神，祂流出的血就有永远的价值、永远的功效，所以祂在2000年前所流的宝血，直到今天仍然洗净我们的罪，所以祂是带着神性、借着永远的灵，把自己献上的，所以祂的死有永远的功效。不但如此，因着祂是神，有神性，祂死了之后也能够从死里复活，祂第三天从死里复活了，祂在复活里祂成了赐生命的灵。祂的死是为了完成救赎，为了除掉我们的罪，消极的一面解决我们的问题，祂的复活乃是积极的一面，分赐生命给我们，祂成了赐生命的灵，就将祂的灵分赐到我们的里面，分赐到所有相信、接受祂的人里面，就赐给他们神圣永远的生命，叫他们重生，叫他们成为神的儿女。所以我们的信仰相信祂是神而人者，有神性又有人性，相信祂的死和祂的复活。祂救赎的死和祂分赐生命的复活，祂救赎的死除掉了我们的罪，祂分赐生命的复活，重生了我们，分赐神圣的生命给我们，叫我们得成为神的儿女，叫我们得重生成为神的儿女。这就是我们基督徒的基本信仰，你相信这个你就能重生得救，你就成为神的儿女，所以在罗马书十章九节说，你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救。这一个口要承认耶稣是主，是你的主；那么你的心要相信祂的死和祂的复活。我们认识了我们的正端、正统的信仰、基要的信仰之后，我们就来看异端。在约翰那个时代，主要有两派的异端:一个是塞林则派，一个是多西特派。塞林则派就是否认耶稣是基督，在约翰壹书二章22节，约翰指塞林则派的异端说，谁是说谎的？不是那否认耶稣是基督的么？否认父与子的，这就是敌基督的。凡否认子的就没有父，承认子的连父也有了。所以塞林则派的异端就是否认耶稣是基督，这是第一个异端。第二个异端是多西特派的异端，多西特派否认耶稣基督在肉体里来的，这里约翰贰书约翰所指出的，不承认耶稣基督是在肉体里来的，这就是那迷惑人的和敌基督的。弟兄姊妹，迷惑人的和敌基督的，就是否认耶稣基督是在肉体里来的，所以这个否认就是不承认耶稣基督是神成为人，是真神成为真人。多西特派认为肉体是污秽的、是败坏的，这位圣别的神不可能成为肉体，不可能有分于血肉之体。所以他这一个否认耶稣基督成为肉体，耶稣基督是神成为肉体，否认祂是在肉体里来的，那就否认祂救赎的工作，因为祂若不是真人，祂若没有真正成为肉体，成为血肉之体，祂就不能流出真人的血，祂就不能为我们成功救赎，所以这是个大异端。所以在当时约翰就给我们指出在当时那个时代，在主后九十几年，约翰所写他的书信的时候，当时已经有各式各样的异端出来，其中一个异端就是否认耶稣是基督，另外一个异端就是否认耶稣基督是在肉体里来的。这一个否认就把耶稣基督祂救赎的工作，祂的身位，祂是神成为人，这样和祂救赎的工作给否认了，所以这样否认的结果就叫你的救恩失去了，这是个大异端。所以约翰在这里告诫信徒们，不要有分于这样的恶行，见到这样的人不要接他到你的家里，也不要问祂说，愿你喜乐，所以这是当时的异端的情形。在今天这个时代，在西方的世界也有两个大异端教派，一个异端是魔门教，一个就是耶和华见证人会。这个魔门教他们是在圣经之外又加了一本经，叫作《魔门经》，是在神完全完整的启示之外，加了一些另外话语。这个照着启示录给我们看见的，其实就是异端的。而且他也否认基督的神格、神性。耶和华见证人会也是一样，否认耶稣基督的神格和神性。他们认为耶稣基督是神的儿子，但是不是那位创天创地的创造者，不是那位自有永有的神，所以曾有一个时间祂不存在，祂是后来才存在的。所以这是一个大异端，耶和华见证人会。那么，这两个教派在今天西方世界，在美国，他们都是非常积极，非常活跃，他们到处传教，而且为人也相当正派，穿着也相当正派，挨家挨户叩门，到这些家里就送异端的材料。无论如何，弟兄姊妹，不管他们的人品如何，他们传讲异端的教训，否认了耶稣基督的神格、神性，否认了我们基要的信仰，就是相信耶稣基督是神又是人，相信耶稣基督救赎的工作和祂分赐生命的复活，这样否认的结果就是叫你失去了这个救恩。只有当你相信耶稣基督是神而人者，是真神成了真人，有神性又有人性。因着祂有人性，能为我们成功救赎；因着祂有神性，就能够分赐生命给我们，这样的相信叫我们得着救恩。那么你这样否认了祂的这样身位，否认了祂救赎的工作，你就失去了救恩。所以弟兄姊妹，这样的人到你家里传教的时候，不要接他到你的家里，也不要对他说，愿你喜乐，你如果对他说愿你喜乐，你就在他的恶行上有分了，要对他说，你要悔改，你要哀哭。你不可以对他说愿你喜乐。所以，在这里，约翰警戒我们警告我们，他说他在11节说：因为对他说，愿你喜乐的，就在他的恶行有分。所以将这个奇妙基督的神圣真理带给人，怎样优越的佳行，就像罗马书十章15节说，他们的脚踪何等佳美。那些散布那玷污基督之荣耀神格之撒但的异端恶行，这对神是亵渎和可憎的，对人也是损毁和咒诅，凡在基督里的信徒和神的儿女，都不该有分于这恶，甚至向这样的恶人问安也不可，我们应当与这恶保持严格且清楚的分别，这是约翰在约翰贰书给我们的警戒。这是讲到当代的异端，当代在西方的异端，主要是这两个：耶和华见证人会和摩门教。当代在东方的异端，在中国近代一个最大的异端就是所谓的东方闪电教，或者全能神教，这个教是个可恶的异端，因为宣称基督已经来了，基督已经第二次来临，是一个女的。这个女基督，他一面借用部分圣经的话，篡改圣经部分的话，另外加上他们自己的一整套的信仰，这一整套的信仰就是叫你相信那个女基督。所以你如果进到他们的圈套里，进入了他们的网罗，狡猾诡诈的把你心中所相信的这位为你成功救赎，为你死为你活的这位耶稣基督，把祂顶替了，把祂取代了，你的心中就换了一个女基督。这个是非常的邪恶，非常败坏的，所以是当今一个最大的异端。他们到处的传讲、到处的宣扬，也混在基督徒中间破坏基督徒正统的信仰。所以弟兄姊妹，我们要非常的留意，非常的小心。一遇到这种的情形，要立刻警告他们，不可以与他们有任何的有分，就要立刻的跟他们分别。这样的异端就是一种带着病毒的传染病的这些人，就好像那个麻疯病了一样，所以他有传染性的。所以我们不可以接他们到家里，也不可以对他说愿你喜乐。所以在约翰二书这样的话虽然短暂，虽然很短的一卷书，但是却给我们一个很重要的原则。我们晓得在约壹书、贰书、叁书非常强调彼此相爱。这位年老的约翰非常着重要在爱里行事为人，要照着真理行事为人，要彼此相爱。好像一个老人、一个长者谆谆善意的劝诫他的儿女要彼此相爱。但是在对付异端这件事上他是非常的坚决，所以不可以接这些传讲异端的人到你家里，也不可以对他说愿你喜乐，因为你对他说愿你乐的，就在他的恶行上有分了。所以任何宣传异端的到你家里，不要接他到你家里，也不要跟他多讲，你多跟他多讲，跟他纠缠，那他会把你带到那个善恶知识树上，把你带到心思里，搅混你的心思。我们的信仰是纯正的，我们相信这位活的基督为，为我们成功救赎的基督，为我们受死流血舍命的基督，祂为我们，已经为我们成功了救赎，而且祂今天已经复活，已经成了赐生命的灵住在我们的灵里，成为我们的享受，成为我们的永分，我们永远不要失去这满足的赏赐，不要因着相信那个异端，因着异端的搅扰，叫我们失去这样满足的赏赐。我们盼望弟兄姊妹听到这些话语的，都受警告，受提醒，叫我们留在正统的信仰里，留在正确的启示里，好叫我们对父、与子、与灵父子灵三一神，对耶稣基督这一个活的人位有满足的享受，不叫我们失去这个满足的享受，不叫我们失去我们该得着的奖赏。愿神祝福大家！