擘饼聚会(一)
祷读:林前十一23~25 诗歌:179
主耶稣……拿起饼来,……擘开,说,这是我的身体,为你们舍的,你们要如此行,为的是记念我。饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。
擘饼聚会乃是信徒们来在一起,吃主的晚餐,赴主的筵席(徒二十7,林前十一20,十21)这个聚会分作两段,前段是记念主,后段是敬拜父。
记念主—以主为中心
擘饼聚会乃是为着记念主,以记念主为中心,叫主得着享受。无论是唱诗、祷告、读经或灵感的话,都该以主为中心,说到主的身位和工作,主的恩爱和美德,主在世上的生活和苦难,或是主在天上的尊贵和荣耀,使人想到这些,就记念主自己。在这聚会中,我们该在心里想到主,在灵里瞻仰主,使我们里面对主有灵感,而在外面借着诗歌、祷告、读经或话语发表出来,好将整个聚会的感觉,都带到主身上,使大家记念主。
吃主的晚餐
在吃主的晚餐一面,主要是作后列三件事。首先是记念主。我们每逢擘饼,照主所设立的,都有一个饼摆在那里,预备给大家擘开吃,还有一个杯放在饼的旁边,预备给人家接去喝的(林前十一23~25)。饼和杯都是表记。照主所说的,饼是指祂在十字架上为我们所舍的身体,杯是指祂在十字架上为我们所流的血。祂为我们舍身,是将祂的生命分赐给我们;祂为我们流血,是为我们赎罪,使我们的罪得赦免。
饼在圣经里是说到生命。主把祂的身体擘开,像饼一样的分给我们。我们接受祂被擘开的身体,就有分于祂的生命。杯在圣经里表明“分”。我们原来犯罪作恶,在神面前应得的分,“神忿怒的杯”,就是下火湖,受永远灭亡的痛苦。但神叫主耶稣在十字架上,替我们喝了那忿怒的杯(约十八11),为我们受了神公义的审判,尝尽了火湖灭亡的痛苦.流出神的血来,赎清我们的罪,为我们立了新约,换来这“救恩的杯”,作了我们的“福杯”(诗一一六13,二三5)。在这救恩的福杯里,神自己和祂所有的一切.都成了我们永远的福分。
其次,擘饼的中心虽是记念主,但这记念不仅是想念,更是三享受主和主为我们所作的一切。我们吃主的身体,喝主的血,不只是接受,更是享受主自己,和主为我们舍身流血所成功的一切。这样吃主、喝主、享受主,绕是真正的记念主。这是吃主晚餐高深的意义。我们这样在主的晚餐里,吃主、喝主、享受主,也是我们的宣告和见证。宣告,是宣告我们与主联合,且与主调和,犹如饼接受到我们身内之后,与我们调和一样。见证,是见证我们平日乃是借着吃主、喝主、享受主,以祂为生命而活着的。
第三,吃主的晚餐也是陈列主的死(林前十一26)。我们不是记念主的死,乃是记念主自己。但在记念主的同时,我们把主的死陈列出来,给我们看,也给天使和万有看。我们这样记念主,陈列祂的死,直等到祂来。这含示我们在擘饼记念主,陈列蔬的死时,同时也在等候主来。这表明我们该在等候主来的灵与气氛中,陈列主的死而擘饼记念祂。