读经（二）

第二周　周五

圣经的段落

全部圣经，分前后两部分，前者称为旧约，后者称为新约。

旧约指全部圣经的第一部分，共三十九卷，分为：

律法书，包括创世记至申命记共五卷，称作律法书，因其中有组成律法的诫命、律例、典章；

历史书，包括约书亚记至以斯帖记共十二卷，记载以色列人，从进迦南一直到被掳归回的历史，所以称为历史书；

诗歌书，包括约伯记至雅歌共五卷，乃是神子民各种属灵的经历，以诗辞来倾吐；

申言者书，包括以赛亚书至玛拉基书共十七卷，是众申言者所写的，主要内容是对以色列人、外邦人、以及基督的预言。

新约指全部圣经的第二部分，共二十七卷，分为：

历史书，包括马太福音至使徒行传共五卷，前四卷记载主耶稣的历史，第五卷记载主升天后，门徒在地上的行动；

书信，包括罗马书至犹大书共二十一卷，是使徒们写给召会或圣徒个人的书信，特别说到召会，以及召会与圣徒属灵生命和生活该有的情况。

预言书，只有启示录一卷，是新约的末一卷，也是整本圣经的最后一卷。内容是对召会、以色列人、世界、基督的再来、撒但的结局、终极的审判以及来世和永世的预言。

如何读经

圣经是神的话，其性质是属神的、属灵的，我们必须用我们全人的各部分来读它。

首先用悟性读（路二四45），读懂经文字面的意义。然后用智慧读（西三16，弗一17），领会神在圣经中所启示属神的事。以弗所一章十七节给我们看见，智慧是联于我们的灵。这种智慧不是我们天然有的，乃是由祷告求得的。我们灵中的这种智慧，深过并高过我们心思中的悟性。我们用心思中的悟性，读懂圣经的字面，还要用我们灵中的这种智慧。领略其中的真理。最后用灵接受。以弗所六章十七至十八节告诉我们，要借着在灵里多方的祷告和祈求，接受神的话。这启示我们，读经接受神的话，也需要运用我们的灵。所以我们读经，借着悟性明了了经文的意思，也借着智慧领略了经文中的真理之后，就当运用我们的灵，把所明了、领略的，化作祷告，使所领略的真理。能融化在我们的灵中，成为我们生命的供应，或我们属灵经历的根据。