第十一课 妇人和男孩子

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课文范围

启示录十二章。

目标

一 宇宙的光明妇人指明召会作耶稣见证的属天性情、地位和性质,为着产生男孩子,击败祂的仇敌。

二 切慕成为男孩子的一部分,在大灾难之前被提,在天上与撒但争战,并把他摔到地上。

负担及研讨重点

一 宇宙的光明妇人指明召会作耶稣见证的属天性情、地位和性质,为着产生男孩子,击败祂的仇敌。

引题:

宇宙的光明妇人之属灵意义是什么?

开启:

日头、月亮和众星,都是属天的。(创一16~17)。因此,妇人指明召会作耶稣见证的属天性情、地位和性质。在她没有属地的事物,像赌场、百货公司、电视、球赛、会堂、教堂或礼拜堂。一切与这妇人有关的,都是属天的。有些基督徒的聚会可比作地下深处的黑牢,没有窗口让光进来,并且满了尘土。他们聚在一起时,谈论时尚、百货公司和属世的场所。然而,地方召会是在天上。那里没有属地,只有日头、月亮和众星。属地的尘土在我们的脚下。

今天基督徒有时会说到与撒但争战。然而,只要一个人是在世界的黑暗“囚牢”里,他就绝不能与魔鬼争战,只适合作撒但的食物。神咒诅撒但这蛇时,判定他必吃尘土(三14)。只要我们是属地的,就只适于作撒但的食物。然而,在日头、月亮、或众星上没有蛇。在属灵的争战中,召会的地位不是在地上,乃是在诸天界里。(弗二6,六12)。当召会在诸天界里,撒但就在她的脚下。至终,撒但要被这奇妙的属天妇人所生的男孩子摔下并击败。(启十二10~ 11)。在属地的基督徒聚会里,人适合作撒但的食物;但在正确的召会生活里——妇人的主要部分里——撒但已经被击败。在众地方召会里击败撒但最好的路,就是将属天的事物供应圣徒,使召会留在属天的情形里;然后会有胜利,撒但也会被摔下来。……

姊妹们最大的弱点就是闲谈。许多年轻姊妹喜欢谈她们的婆婆;许多年长的姊妹喜欢谈她们的女儿和媳妇,谈谁订婚,谁结婚,或者谁怀孕,孩子什么时候出生,孩子是男是女。这样的闲谈是出于属世之地,不是出于众地方召会。闲谈使召会黑暗且馍糊不清。每当闲谈的长舌被“割去”,召会就在天上。有许多时候,圣徒的爱是属肉体的爱,而不是在灵里透明如水晶的爱。这样丑陋、属肉体的爱使许多基督徒的聚会黑暗。……同样的,人越以天然的方式谦卑,就越陷入黑暗里。……因为召会是属天的、透明如水晶,所以我们都该有属天的坦率,不找借口或掩饰;在主里并在身体里,我们是什么就是什么。掩饰自己就是装作我们所不是的。属天的妇人不掩饰。召会如水晶般透明、坦荡,没有装假、借口、掩饰或遮盖。在她身上一切都是坦然的。……

召会若是属天的,一切就都是坦然的。这位美妙、光明的妇人没有遮掩、阴影或黑暗。一切都是光明、公开的。这样的召会是得胜的召会。就这一面说,召会无须争战抵挡撒但;撒但已经被击败、已经被摔下来,基督的国已经被带进来。这妇人是属天、光明、坦荡、完全透明如水晶。男孩子乃是从这样美妙的召会产生出来的。(耶稣的见证,119~121页)。

应用:

操练不装假、没有借口、掩饰或遮盖,坦然的过得胜的召会生活。

二 切慕成为男孩子的一部分,在大灾难之前被提,在天上与撒但争战,并把他摔到地上。

引题:

为什么撒但已经受了审判,却还需要男孩子到天上争战?

开启:

男孩子是神子民中较刚强的部分。在神子民当中,甚至在今日主恢复的神子民当中,有较刚强的部分。妇人要被留在地上经过大灾难;但较刚强的部分,就是男孩子,要在大灾难前被提到神的宝座那里。(启十二5下~6)。男孩子要在大灾难之前被提,因为神需要男孩子在天上与撒但争战,并把他摔到地上(9)。虽然神有许多与撒但争战的天使,但对仇敌最后的胜利,不是因着天使而赢得的,乃是因着男孩子。神需要男孩子,神要使用撒但所败坏的人击败撒但,借此羞辱他。……男孩子要争战直到宝座那里,将撒但从诸天上摔到地上。虽然耶稣在十字架上已将撒但击败,但仍然需要召会执行祂在仇敌身上的得胜。因着身体上许多肢体在这事上失败了,所以只有身体较刚强的部分,就是男孩子,要来执行基督对撒但的得胜。男孩子要被提到诸天之上,以完成这工作。

被提主要不是为着我们自己的福分。我们不该只是说,“被提到诸天之上有多好阿!”我们必须领悟,神需要我们被提;我们必须被提到天上,争战抵挡仇敌。若有人听见这事就说,“我不想到天上去卷入一场战争,”这表示他不够资格在灾前被提。任何人若不到天上对付撒但并将他摔下来,撒但就要下到地上对付他并征服他。我们必须是男孩子。我切慕成为男孩子的一部分。我不满意于仅仅作妇人的一部分。我要被包括在那较刚强的部分里。(耶稣的见证,121~122页)。

应用:

操练作神子民中较刚强部分的男孩子,与神的仇敌争战。

辅助活动——认罪祷告

服事者带领青少年有认罪的祷告,借着羔羊的血,胜过撒但一切的控告。

福音的应用

照着圣经来看,女人的后裔要伤仇敌的头。创世记三章女人的后裔主要的是指主耶稣,但得胜者在这后裔里也有分。女人的后裔包括召会,特别是得胜者。虽然主伤了撒但的头,但祂仍然在作工。女人的后裔要伤撒但的头,这事的应验可见于启示录十二章的男孩子。那独一的得胜者包括了所有的得胜者。(10~11)。

当神对某一件事的态度改变时,祂就有一个时代性的行动。每一个时代性的行动都带进神的新路。神最重要的时代性行动是在启示录十二章。祂要结束这个时代,带进国度时代。祂的目的不是一般和普通的。祂必须得着祂时代性的凭藉,这就是神今天所要作的。

男孩子的被提结束召会时代,引进国度时代。男孩子使神能以行动。若没有男孩子和被提,神就无法有时代性的行动。我们永远不该忘记,神也会受限制。祂在一切的行动上都要等待人。神在天上的捆绑,是基于我们在地上的捆绑;神在天上的释放,是基于我们在地上的释放。我们在整本神的话里看见得胜者的原则。神总是得着一班得胜者,来进行祂时代性的行动。我们要作什么来结束这个时代?我们要作什么来带进下一个时代?这是一个特别的时候,所以需要有特别的基督徒,作特别的工作。(参晨兴圣言——启示录结晶读经(三),21 页)。


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