第八课 约柜的历史

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课文范围

民数记十章三十三至三十六节,约书亚记三章十至十七节,十八章一节,撒母耳记上三章一至四节,四章一至十一节,五章一节至七章二节,撒母耳记下六章十二至二十三节,历代志上十五章二节,二十五节,十六章一至二节,列王纪上三章四至十五节,历代志下五章一至十节。

目标

一 认识什么是约柜及约柜的历史。

二 操练对约柜所预表的主应有的态度。

负担及研讨重点

一 约柜乃是“见证的柜”,在圣经中预表基督,约柜的历史指明神与祂的百姓一同行动,当神的心得着满足,我们的心才能得着满足。

引题:

请说说你什么时候最容易感觉到神的同在?

开启:

“神的见证在以色列中,柜在什么地方,证明神也在什么地方;柜在什么地方,证明神的律法也在什么地方。……它代表神,它与百姓同在,就是神与百姓同在。我们……从约柜与以色列人的关系是如何,来看基督与我们的关系是如何。……以色列人是想利用神的约柜,他们却不知道神的荣耀已经离开了以色列,结果神让祂的约柜被掳了。我们必须记得,不是约柜被掳了,……乃是神先离弃了示罗的帐幕,然后约柜才被掳。……约柜是代表神的同在,没有神的同在,其余的虽然好,却不能满足主的心,也不能满足我们的心。……如果你重视基督,你就必须寻找以基督为中心的地方。基督的名所在的地方,是我们应当在的地方。”(十二篮第四辑,100、101、104、107、114、116页)。

应用:

读书、作事、逛街、打电话、和同学出去玩、作决定前,先祷告求问主,经历主的同在。

二 今日的约柜是在我们的灵里,我们需要进入在我们灵里的至圣所,经历祂的同在。

引题:

今日的约柜在那里?是预表什么?我们如何摸着今日的约柜?

开启:

“约柜是预表主耶稣。会幕里有约柜,就是预表神与人同在。主耶稣来,乃是代表神与我们同在。祂是以马内利(太一23),祂在什么地方,神也在什么地方。”(十二篮第四辑,101页)。今天基督在那里呢?是在我们的灵里。所以我们当存着真诚的心,以十分确信的信,前来进入至圣所,享受祂为喜乐与安息。

应用:

深深呼求主,在灵里深处摸着主,进入至圣所。

辅助活动——话剧表演

参考十二篮第四辑,“约柜”,演出约柜的历史,必须在话剧中呈现每一段历史所预表的启示。

福音的应用

我们可以作许多事物、接触许多人,却没有与神发生任何关系。大卫认识神的心,而渴望将约柜迁到锡安。但大卫没有照着神的方法,而照着非利士人的方法扛抬约柜,于是牛失前蹄,乌撒也被神击杀,这都说出事奉神必须照神的作法,而不是用人的方法。在神面前的敬拜才是真敬拜,在神面前的交通才是真交通,在神面前的喜乐才是真喜乐,愿我们都以灵和真实来敬拜祂(约四24),存着真诚的心,以十分确信的信,摸着今日的约柜,享受神的同在所带来的平安和喜乐。


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