开启：

这幅图画〔出十五22～25〕符合我们属灵的经历。在我们受浸并开始行在生命的新样中之后，我们会因为没有天然的水而困惑。一方面，我们就像发怨言并抱怨的百姓。另一方面，我们却像呼求耶和华的摩西。……我们需要看见十字架的异象。我们看见了这个异象，就会把基督的十字架应用到我们的处境中，立刻苦水就变甜了。……根据罗马书六章四节，我们受浸以后，就行在复活的领域里，行在生命的新样中。这领域就是真正的书珥旷野，……当我们行在这领域中时，我们没有天然的资源，并且面临许多的痛苦。但在复活里，我们会经历基督的十字架，并活出钉死的生活。当我们这样作，我们的苦境就变甜了。……我们经历玛拉的苦水不是一次就够了。只要我们活在地上，我们就要行在复活的领域中，……我们会口渴，并会发现没有天然的水供应我们的需要，只能得到苦水。每当我们在这样的处境中，就需要看见树的异象，然后把这树应用到我们的环境中。这树将医治我们的景况，并且把苦水变甜。……真实的医治乃是发生在我们接受十字架对付的时候。当我们被征服，并且听从神的声音，听从祂的律例，顺服祂的诫命，我们就得着了医治。（出埃及记生命读经，412～416页）。

开启：

“每位信徒都有肉体和肉体情欲的难处。你知道何时肉体被对付么？只有在基督真成为我们每天生命的供应时，它才受到了对付。当基督充满并满足我们时，这个满足会使我们的肉体被置于死地。……每当我们天天享受基督作我们属天生命的供应时，我们就完全满足了。……然而，肉体和肉体的情欲被对付不是一次就够了。每当我们营养不足并缺少基督时，我们又饥饿了。……虽然我们需要经历以琳的十二股水泉，我们的饥饿也需要基督作属天的吗哪而得饱足。一天过一天，我们需要经历基督作我们生命的供应。”（出埃及记生命读经，440～441页）。

开启：

吃吗哪使我们与神相符。我们越吃吗哪，就越符合神，并且与祂一样。我们的行为和所有的举动就都照着神的定规。这样我们就成为照着神之所是而生活、行动、为人、处事的人了。……〔出埃及〕十六章的要点是神要重组祂的赎民。神救赎我们、拯救我们，并救我们脱离世界以后，祂要更改我们的粮食，为了改变我们的组成。……在我们得救以前，我们都有一分埃及的粮食。但我们得救以后，我们应当更换我们的粮食。然而，许多基督徒得救以后仍然照着他们老旧的粮食而活。这意思是说，他们继续渴求属世的东西。……我经常看报纸。但每当报纸成为我粮食的一部分时，我就立刻悔改、认罪，并求主赦免我转向祂以外的事物来满足我的愿望。……愿主除去对基督以外之事物的爱好与渴望！我们需要衣物和一个合式的住所。但我们的胃口、我们的愿望不该为着这些东西。我们的胃口该为着基督。（出埃及记生命读经，473～476页）。

开启：

1.　收取吗哪的方式：参出埃及记十六章，四至五、十六至二十二节。

“我们每天早晨都当求主赐给我们恩典，在那一天与祂成为一灵。然后我们需要终日实际的操练与祂成为一灵。……当你夜晚准备就寝时，要求主预备你第二天操练与祂成为一灵。”“吗哪在早晨来到，表明它给我们一个新的开始。……在我们属灵的经历中，我们需要这些每天的转机，每天新的开始。有时候在一天结束时，我切切等候次日早晨和一个新的开始。……为着每个新的一天、新的开始赞美主！”（出埃及记生命读经，492～493、503页）。

2.　吗哪的滋味与形状：参出埃及记十六章十三至十四节、三十一节；民数记十一章八节；出埃及记生命读经，第三十七篇。

“当我们吃基督作吗哪时，我们就尝到了神的灵。这里的油是新鲜的。我们享受基督作吗哪所尝到的那灵总是新鲜的。……在我们对基督的享受里，我们觉得祂的芳香和甘甜。在祂里面有油和蜜的滋味。……基督是吗哪作成的饼，营养丰富。祂是满了营养的薄饼。”（出埃及记生命读经，520～521页）。