第 5 章

1但是有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了产业，

2把价银私自留下一部分，他的妻子也知道。他把一部分拿来放在使徒脚前。

3彼得说，亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺骗¹圣灵，把田产的价银私自留下一部分？

注1：

亚拿尼亚表面上是欺骗使徒，实际上是欺骗圣灵，就是神（4），因为在使徒为着主的工作上，圣灵与使徒乃是一。见32注3。

4田产还留着，所留下的¹不是你自己的吗？既卖了，价银不也是²由你作主吗？你为什么心里³起这意念？你不是欺骗人，乃是欺骗⁴神了。

注1：

这话指明，使徒不把变卖田产并分给别人，当作规条实行。

注2：

直译，在你权内。

注3：

或，定。

注4：

这证明3节的圣灵就是神。

5亚拿尼亚听见这话，就仆倒¹断了气，听见的人都甚惧怕。

注1：

直译，放弃他的魂，或，呼出魂（10同）。

6有些青年人起来，把他包裹好，抬出去埋葬了。

7约隔了三小时，亚拿尼亚的妻子进来，还不知道所发生的事。

8彼得对她说，你告诉我，你们卖田产的价银，就是这些吗？她说，是的，就是这些。

9彼得对她说，你们为什么¹同心试探²主的灵？看哪，埋葬你丈夫之人的脚已到了门口，他们也要把你抬出去。

注1：

妻子当服从丈夫（弗五24），却不该同其犯罪。

注2：

3节的圣灵，4节的神和本节的主都是一，在信徒的经历中更是如此。

10妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些青年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。

11全¹召会以及所有听见这事的人，都甚惧怕。

注1：

希腊文，ekklesia，艾克利西亚，由ek，出来，和kaleo，蒙召的引伸辞组成；因此乃是蒙召出来的（会众），就是召会。本书首次在这里提到召会，就是地方召会（见八1注1，太十八17注2）。

12主借使徒的手，在民间行了许多¹神迹奇事；他们都同心合意的在所罗门廊下，

注1：

见二43注1。

13其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们；

14信的人越发加添归主，连男带女很多。

15甚至有人将病人抬到街上，放在小榻或褥子上，指望彼得过来的时候，或者他的影子可以荫庇他们一些人。

16还有许多耶路撒冷周围城邑的人，也带着病人和被污灵缠磨的，聚拢了来，他们全都得了医治。

17大祭司和一切同他在一起的人，就是当地撒都该派的人，都起来，充满忌恨，

18就下手拿住使徒，将他们收在公共拘留所。

19但主的使者，夜里开了监门，领他们出来，说，

20你们去站在殿里，把¹这生命的²话，都讲给百姓听。

注1：

指彼得所传讲、供应、活出的神圣生命，这生命胜过了犹太首领的逼迫、恐吓和监禁。这话指明彼得的生活和工作，使神的生命在他的处境中，既真实又现实，甚至天使都看见并将其指出。

注2：

原文指即时的话。

21使徒听了这话，天将亮的时候，就进殿里去施教。大祭司和同他在一起的人来了，叫齐议会的人，¹就是以色列子孙的众元老，就差人到监牢去，要把使徒提出来。

注1：

或，和。

22但差役到了，不见他们在监里，就回来禀报说，

23我们看见监牢关得非常妥当，守卫也站在门外，及至开了门，里面一个人都见不到。

24¹守殿官和祭司长听见这话，非常为难，不知道这事将会如何。

注1：

见四1注1。

25有一个人来向他们报告说，看哪，你们收在监里的人，现正站在殿里教训百姓。

26于是守殿官同差役去带使徒来，并没有用暴力，因为怕百姓用石头打他们。

27带到了，便叫使徒站在议会中。大祭司问他们说，

28我们曾¹严严的吩咐你们，不要靠这名施教。看哪，你们倒把你们的教训充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上。

注1：

直译，用吩咐吩咐你们。

29彼得和众使徒回答说，顺从神，不顺从人，是应当的。

30你们挂在¹木头上杀害的耶稣，我们祖宗的²神已经叫祂复活了。

注1：

直译，树。

注2：

见二24注1。

31这一位，神已将祂¹高举在自己的右边，作²元首，作救主，将³悔改和赦⁴罪⁵赐给以色列人。

注1：

耶稣的成为肉体，使祂成为一个人；祂在地上的为人生活，使祂有资格作人的救主；祂的钉十字架，为人成就了完全的救赎；祂的复活，称义了祂救赎的工作；祂的高举，使祂就职为管治的元首，能以作救主。祂这高举是祂得成全作人的救主（来二10，五9）终极的一步。

注2：

或，君王。原文与三15的创始者同字。见该处注1。犹太首领所弃绝杀害的那人耶稣，神已将祂高举，作至高的元首、君王、君王的元首，以管治世界（启一5，十九16），并作救主，拯救神所拣选的人。元首与祂的权柄有关，救主与祂的救恩有关。祂用祂的权柄主宰管治全地，使环境适合神所拣选的人接受祂的救恩（参十七26～27，约十七2）。

注3：

悔改是为着赦罪（可一4）。在神那面，赦罪是基于祂的救赎（弗一7）；在人这面，赦罪是借着人的悔改。

注4：

原文，复数。

注5：

将悔改和赦罪赐给神所拣选的人，需要基督被高举作管治的元首和救主。祂主宰的管治，引领并使神所拣选的人悔改；祂的救恩，基于祂的救赎，将赦罪赐给他们。

32我们就是这些¹事的见证人，神赐给²顺从之人的³圣灵，也是这些事的见证人。

注1：

直译，话。指即时的话。

注2：

顺从是接受并享受神的灵之道路和条件。

注3：

圣灵与使徒是一。见3注1。

33议会的人听见，就¹极其恼怒，想要杀他们。

注1：

直译，被锯透。是被激怒的强烈寓意说法。

34但有一个¹法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的律法教师，在议会中站起来，吩咐把²使徒暂时带到外面去，

注1：

见太三7注1。

注2：

直译，这些人。

35就对众人说，诸位，以色列人哪，对于这些人，你们应当小心怎样办理。

36因为前些日子，丢大起来，自夸为大，附和他的人为数约有四百。他被杀后，附从他的全都散了，归于无有。

37此后，当户口申报的日子，又有加利利人犹大起来，引诱百姓跟从他。他灭亡了，附从他的人也全都四散了。

38现在我告诉你们，不要管这些人，任凭他们吧。因为他们所谋所行的，若是出于人，必遭毁坏；

39若是出于神，你们就不能毁坏他们，恐怕你们倒要显为是攻击神了。

40议会的人听从了他，便叫使徒来，打了他们，又吩咐他们不可靠耶稣的名讲论，就把他们释放了。

41他们欢欢喜喜从议会跟前走开，因被算是配为这名¹受辱。

注1：

即蒙羞。为着人所羞辱、神所宝贵之耶稣的名受辱，乃是真正的尊贵。因此，受辱的人因被算是配为这名受辱而欢喜。

42他们每日在¹殿里，并且²挨家挨户，不住的施教，传³耶稣是基督为福音。

注1：

见二46注1。

注2：

见二46注2。

注3：

耶稣是基督，直译，那基督耶稣。