- 1耶稣从那里起身,来到1犹太境内,并约但河外;群众又聚集到祂那里,祂又照常2教训他们。
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注1:
奴仆救主在福音的服事上尽职了三年多,一直是在受人藐视的加利利境内(见一14注2二段),远离圣殿和圣城,就是祂为完成神永远计划必须受死的地方。祂是神的羔羊(约一29),该在摩利亚山上献给神;在那里亚伯拉罕曾献上以撒,并享受神预备的羊羔作他儿子的代替(创二二2,9~14),耶路撒冷的圣殿也是建造在那里(代下三1)。按照神格三一所议定的(徒二23),祂必须在那里被交与犹太首领(九31,十33),为他们这些作神建筑匠人的所轻弃(八31,徒四11)。祂也该在那里按照罗马死刑的方式被钉十字架(约十八31~32与注,十九6,14~15),以应验关于祂要怎样死的预表(民二一8~9,约三14)。此外,按照但以理的预言,弥赛亚(基督)该在那年被剪除杀害(但九24~26)。不仅如此,祂是逾越节的羊羔(林前五7),必须在逾越节那月被杀(出十二1~11)。因此,祂必须在逾越节以前(约十二1,可十四1)上耶路撒冷去(33,十一1,11,15,27,约十二12),使祂能照着神预定的时间和地点,当逾越节那天,在那里受死(十四12~17,约十八28)。
注2:
见一21注2。
- 21有2法利赛人进前来问祂说,人3休妻可以不可以?为的是要试诱祂。
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注1:
2~12节,见太十九3~9注。
注2:
见二6注1。
注3:
休,直译,释放。后文同。
- 3祂回答说,摩西吩咐你们的是什么?
- 4他们说,摩西准人写了休书,便可以休妻。
- 5耶稣说,摩西因为你们的心硬,才写这条诫命给你们。
- 6但从创造之初,神造人是造男造女。
- 7为这缘故,人要离开父母,1与妻子联合,二人成为2一体;
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注1:
有些古卷无,与妻子联合。
注2:
直译,一个肉身。
- 8这样,他们不再是两个,乃是一个肉身了。
- 9所以神所配耦的,人不可分开。
- 10到了屋里,门徒又问祂这事。
- 11祂对他们说,凡休妻另娶的,就是犯奸淫辜负妻子。
- 12妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫。
- 13有人带着小孩子到耶稣那里,要祂摸他们,门徒却责备那些人。
- 14耶稣看见就1恼怒,对门徒说,2让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为神的国正是3这等人的。
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注1:
这显出奴仆救主人性之真。见三5注1。
注2:
祂不轻看或忽略小孩子,这也显出奴仆救主的人性。见21注1与九36注1。
注3:
见太十九14注1。
- 15我实在告诉你们,凡不像小孩子一样接受神国的,绝不能进去。
- 16于是抱着小孩子,给他们按手,为他们热切的祝福。
- 171耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在祂面前,问祂说,良善的夫子,我该作什么,才可以承受永远的生命?
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注1:
17~31节,见太十九16~30注。
- 18耶稣对他说,你为什么称我是良善的?除了神一位以外,再没有良善的。
- 19诫命你是晓得的:“不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当1孝敬父母。”
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注1:
直译,尊敬。
- 20他对耶稣说,夫子,这一切我从小都遵守了。
- 21耶稣看着他,就1爱他,对他说,你还缺少一件:去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,2你还要来跟从我。
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注1:
这也是奴仆救主在祂人性里的彰显。见14注2与49注1。
注2:
有些古卷作,你还要背起十字架来跟从我。
- 22他因着这话,就面显愁容,忧忧郁郁的走了,因为他有很多产业。
- 23耶稣周围一看,对门徒说,有钱财的人要进神的国,是何等的难!
- 24门徒就希奇祂的话。耶稣又对他们说,孩子们,1倚靠钱财的人进神的国,是何等的难!
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注1:
有些古卷无,倚靠钱财的人。
- 25骆驼穿过鍼的眼,比财主进神的国还容易。
- 26他们就分外惊讶,1彼此说,这样谁能得救?
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注1:
有些古卷作,对祂说。
- 27耶稣看着他们说,在人是不能的,在神却不然,因为在神凡事都能。
- 28彼得就对祂说,看哪,我们已经撇下所有的跟从了你。
- 29耶稣说,我实在告诉你们,人为我和福音,撇下房屋、或是弟兄、姊妹、母亲、父亲、儿女、田地,
- 30没有不在1今世得百倍,就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女和田地,同各样的逼迫,且要在来世得永远2生命的。
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注1:
直译,现今这时期。
注2:
见九43注3。
- 31然而许多在前的将要在后,在后的将要在前。
- 32他们行路上耶路撒冷去,耶稣在他们前头走,他们就希奇,跟从的人也害怕。祂又把十二个门徒带到一边,把自己将要遭遇的事,告诉他们说,
- 33看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被1交给祭司长和2经学家,他们要定祂3死罪,又要把祂交给外邦人,
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注1:
奴仆救主已经两次预言过祂的死与复活(八31,九31)。祂受死的时候既然到了(见1注1),就甘愿上耶路撒冷去,甚至走在跟从祂的人前头;祂的迅速和勇敢,令他们希奇(32)。这是祂按神的定议(徒二23),顺从神以至于死(腓二8),为要完成神救赎的计划(赛五三10)。祂知道祂要借着死,在复活里得荣耀(路二四25~26),并要释放出祂神圣的生命,产生许多弟兄作祂的彰显(约十二23~24,罗八29)。祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱(来十二2),自愿被交与撒但所霸占的犹太首领,给他们定罪以至于死。为此神将祂升到天上,使祂坐在自己右边(十六19,徒二33~35),赐给祂那超乎万名之上的名(腓二9~10),立祂为主为基督(徒二36),并赐祂荣耀尊贵为冠冕(来二9)。
注2:
见二6注1。
注3:
见太二十18注1。
- 34他们要戏弄祂,向祂吐唾沫,鞭打祂,杀害祂,过了三天,祂必复活。
- 351西庇太的儿子雅各和约翰到耶稣跟前来,对祂说,夫子,我们无论向你求什么,愿你给我们作。
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注1:
35~45节,见太二十20~28注。
- 36祂说,要我为你们作什么?
- 37他们说,赐我们在你的荣耀里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。
- 38耶稣说,你们不知道所求的是什么。我所喝的1杯,你们能喝吗?我所受的浸,你们能受吗?
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注1:
杯和浸都是指奴仆救主的死(约十八11,路十二50)。杯象征祂的死是神赐给祂的分,就是祂为着神救赎罪人所领受的分;浸指明祂的死是神命定祂要经过的路,以完成神为罪人所预备的救赎。为着我们,祂甘心喝了这杯,也受了这浸。
- 39他们说,我们能。耶稣说,我所喝的杯,你们必要喝;我所受的浸,你们必要受。
- 40只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是为谁预备的,就赐给谁。
- 41那十个听见,就开始恼怒雅各和约翰。
- 42耶稣叫他们来,对他们说,你们知道外邦人有尊为君王的,为主治理他们,也有大臣操权管辖他们。
- 43但你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为大,就必作你们的仆役;
- 44你们中间无论谁想要为首,就必作众人的奴仆。
- 45因为1人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍2命,作多人的3赎价。
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注1:
这是最强的说法,说出奴仆救主这位在人性里的人子,乃是神的奴仆,甚至用祂的生命服事罪人。
注2:
直译,魂。
注3:
这指明连奴仆救主的救赎,也是祂为着神的计划所给罪人的服事。
- 46他们到了耶利哥;耶稣同门徒并大批的群众,出耶利哥的时候,有一个讨饭的1瞎子,是底买的儿子巴底买,坐在路旁。
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注1:
见八22注1。
- 47他听见是拿撒勒人耶稣,就喊着说,1大卫的子孙耶稣,可怜我罢!
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注1:
见太二十30注1。
- 48有许多人责备他,叫他安静,他却越发喊着:大卫的子孙,可怜我罢!
- 49耶稣就站住,说,1叫过他来。他们就叫那瞎子,对他说,2放心,起来,祂叫你了。
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注1:
虽然有许多人责备那可怜、讨饭的瞎子,奴仆救主却吩咐他们叫过他来。祂这样怜悯、同情困苦的人,再次显出祂的人性。见51注1与21注1。
注2:
直译,放胆。
- 50瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。
- 51耶稣说,1你要我为你作什么?瞎子说,拉波尼,我要能看见。
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注1:
主对有需要之人的爱,是何等宽广!这爱将奴仆救主的人性,彰显到难以想像的地步。见49注1。
- 52耶稣说,去吧,你的信1救了你。他立刻看见了,就在路上跟随耶稣。
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注1:
见一31注1与五28注1。