第 12 章

1¹那时保护你本民的大君²米迦勒必起来；并且必有困苦的时期，是从有国以来直到那时未曾发生过的；那时，你本民中凡记录在³册上的，必得拯救。

注1：

这里所指的时间乃是这世代的终结（太二八20下），就是今世末了三年半（7，七25下）。那将是困苦的时期，就是大灾难的时期（耶三十7上，太二四15～26）；在这段时期中，打破圣民权力的事必将完成（7下，七25下，启十三5，7上，十一2）。本章的异象说到今世末了三年半的事、国度时代的事、以及永世里的事。

注2：

见十11注1。

注3：

以色列民中，凡记录在神生命册上的，要从敌基督手中被救出来。基督回来建立国度时，少数余剩的犹太人，就是以色列余民（亚十三8～十四2与注），要看见基督从空中降临，并要悔改，接受祂而蒙拯救并得重生（亚十二10～14，十四4～5，太二四30，罗十一26～27，启一7）。然而，因为他们是后期的信徒，他们不会有分于国度属天的部分而作君王和祭司，乃要留在地上，在千年国属地的部分作神的祭司（赛二2～3，亚八20～23）。见太三2注2。
在千年国里有三班人：（一）得胜的信徒，要在属天部分里，在诸天界里作君王和祭司（见启二十6注4）；（二）得救的犹太人，要在地上作祭司，教导复兴的列国（见亚八20注1）；（三）复兴的列国，要在与基督同作王之得胜信徒的管治下，并在得救之犹太人的教导和照顾下作国民（见太二五32注1，34注1）。在国度时代的一千年之后，旧天旧地要被焚烧而得更新（彼后三12～13与注），成为新天新地（启二一1）。那时，在主第二次来时蒙主拯救并重生的犹太人，要联于旧约时代和新约时代一切相信的圣徒，成为新耶路撒冷，作神的居所和彰显，直到永远（启二一12，14）。千年国末了存留的万民，要迁移到新地上永远作国民（启二一24～26，二二2下）。那就是神永远的国，蒙神拣选、创造、重生、圣化、变化、并荣化的人，要与神永远成为一，而在其中管理并教导那些得了复兴（却没有重生）的万民，就是新天新地里的国民。至终，在永世里，神要在祂永远的国里得着祂的祭司、君王和子民（启二二3，5，二一3），直到永远。

2睡在尘埃中的，必有多人醒起；其中有归到¹永远生命的，有归到羞辱，永远蒙羞的。

注1：

在大灾难末了，那些睡了（即死了——林前十五51）的圣徒要在生命的复活里起来，到空中与基督相会（2上，13，约五28～29上，帖前四16～17，帖后二1，3～4，8，启十四14～16）。在千年国，就是国度时代之后，死了的不信者要在审判的复活里起来，且要在永世里永远蒙羞受辱，直到永永远远（2下，约五29下，启二十15）。

3通达人必¹发光，如同穹苍的光辉；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。

注1：

本节所提的得胜者，要在国度时代发光（太十三43）。他们同着10节里的那些人，以及13节里的但以理，要有分于国度，并继续在永世里享受永远的生命，直到永远。

4但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时；必有多人来往奔跑，知识就必增多。

5我但以理观看，见另有两位站立，一位在河这边，一位在河那边。

6有一位问那在河水以上，穿细麻衣的，说，这些奇事的结局，还有多久才到呢？

7我听见那在河水以上，穿细麻衣的，向天举起左右手，凭着那永远活着的主起誓，说，要到¹一年、二年、半年，打破圣民权力完成的时候，这一切事就都完成了！

注1：

见七25注2。

8我听见这话，却不明白，就说，我主啊，这些事末后的结局是怎样呢？

9祂说，但以理啊，你只管去，因为这些话已经隐藏封闭，直到末时。

10许多人必得洁净，成为洁白，且被炼净，但恶人仍必行恶；一切恶人都不明白，唯独通达人能明白。

11从除掉¹日常献的祭，并设立那造成荒凉的可憎之物的时候，必有²一千二百九十日。

注1：

见九27注1。

注2：

大灾难的一千二百六十日末了，敌基督要被基督完全毁灭（帖后二8，启十九20）。千年国，即国度时代，开始后还需要三十日，以洁净并清理遭受玷污、破坏并亵渎的圣殿。就如圣殿受到安提阿克以比凡尼玷污之后，马克比家族洁净圣殿（八14与注）；照样，得救的犹太人也要在千年国开始时洁净圣殿。

12凡等到¹一千三百三十五日的，那人便为有福。

注1：

在11节提到的洁净殿后需要四十五天，以恢复遭受破坏的敬拜神及日常祭祀的体系。因此，从敌基督使献祭止息，到以色列人重新享受献祭之日，将有一千三百三十五日。恢复献祭，对以色列人乃是大祝福（珥二14）。

13你且去等候结局，你必安歇；到末了的日子，你必¹起来，享受你的业分。

注1：

指明但以理要复活，在国度时代享受他的业分。见3注1。