- 1尼布甲尼撒王晓谕住在全地各族、各国、各方言的人,说,愿你们大享平安。
- 2我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事,宣扬出来。
- 3祂的神迹何其伟大,祂的奇事何其有能!祂的国是永远的国,祂的权柄存到万代。
- 4我尼布甲尼撒在宫中处安逸,在殿内享昌隆。
- 5我作了一个梦使我惧怕,我在床上的思念并脑中的异象使我惊惶;
- 6所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前,叫他们把梦的讲解告诉我。
- 7于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来,我将那梦告诉了他们,他们却不能把梦的讲解告诉我。
- 8末后那照我神的名称为伯提沙撒,里头有圣神明之灵的但以理,来到我面前;我将梦告诉他,说,
- 9术士的领袖伯提沙撒啊,因我知道你里头有圣神明的灵,没有什么奥秘的事能使你为难;这是我梦中所见的异象,你要把讲解告诉我。
- 10我在床上脑中的异象是这样:我观看,见地当中有一棵树,极其高大。
- 11那树渐渐长大,而且坚固,高达于天,从地极都能看见。
- 12树的叶子华美,果子甚多,可作众生的食物。野地的走兽卧在荫下,天空的飞鸟宿在枝上,凡有血肉的,都从这树得食。
- 13我在床上脑中的异象里,正观看时,见有一位守望者,就是圣者,从天而降。
- 14他大声呼叫说,伐倒这树,砍下枝子,摇掉叶子,抛散果子,使走兽逃开树下,飞鸟逃离树枝。
- 15树根的不却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在野地的青草中;让他被天露沾湿,且与走兽同分,吃地上的草;
- 16使他的心变得不是人心,给他一个兽心,使他经过七个时期。
- 17这乃是众守望者的命令,这决定乃是众圣者的吩咐,好叫活人知道,1至高者才是人国的掌权者,要将国赐与谁,就赐与谁;祂立极卑微的人掌权。
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注1:
神教导尼布甲尼撒认识自己一无所是,并且认识大能的神乃是一切;祂要将人的国赐与谁,就赐与谁。
- 18这是我尼布甲尼撒王所作的梦,伯提沙撒啊,你要说出这梦的讲解,因为我国中的一切哲士,都不能将梦的讲解告诉我;唯独你能,因你里头有圣神明的灵。
- 19那时,称为伯提沙撒的但以理,惊讶片刻,心意惊惶。王说,伯提沙撒啊,不要因梦和梦的讲解惊惶。伯提沙撒回答说,我主啊,愿这梦归与恨你的人,讲解归与你的敌人!
- 20你所见的树渐渐长大,而且坚固,高达于天,从地极都能看见;
- 21树的叶子华美,果子甚多,可作众生的食物,野地的走兽住在其下,天空的飞鸟宿在枝上;
- 22王啊,这长大又坚固的树就是你,因为你的威势渐长及天,你的权柄达到地极。
- 23王既看见一位守望者,就是圣者从天而降,说,将这树砍伐毁坏,树根的不却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在野地的青草中;让他被天露沾湿,且与走兽同分,直到经过七个时期。
- 24王啊,这就是讲解;临到我主我王的事,乃是至高者的命令:
- 25你必被赶出离开人类,与野地的兽同住;你必吃草如牛,被天露沾湿,且要经过七个时期,等你知道至高者才是人国的掌权者,要将国赐与谁,就赐与谁。
- 26守望者既吩咐存留树根的不,等你知道1诸天掌权,以后你的国必定归你。
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注1:
但以理书说到三件紧要的事:神属天的掌权、基督的居首位、以及神截定给祂子民的定命。神在祂的经纶里管理宇宙,包括地上的一切君王与王国,为要成就祂的定旨,就是基督应该在万有中居首位(西一18)。要基督居首位,神就需要一班蒙拣选的人与祂配搭合作。在诸天掌权之下,万有都互相效力,叫神的选民得益处,以完成神使基督居首位的定旨(罗八28~29)。
- 27所以王啊,求你悦纳我的谏言:以行义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的荣华可以延长。
- 28这一切都临到尼布甲尼撒王。
- 29过了1十二个月,他在巴比伦王宫顶上行走。
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注1:
神给尼布甲尼撒十二个月的时间悔改。然而,尼布甲尼撒没有内里的性能以认识神,里面完全没有被摸着。他没有悔改,也没有改变,反而充满骄傲(30,37,五20),因而遭受神的审判(箴十六18,彼前五5)。
- 30他说,这大巴比伦不是我用自己权能的力量建为王家,要显我威严的荣耀吗?
- 31这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说,尼布甲尼撒王啊,有话对你说,你的国位离开你了;
- 32你必被赶出离开人类,与野地的1兽同住;你必吃草如牛,且要经过2七个时期,等你知道至高者才是人国的掌权者,要将国赐与谁,就赐与谁。
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注1:
按照尼布甲尼撒的性情和所是,他不是人,乃是兽。因这缘故,他的心变得不是人心,有一个兽心给了他(16)。神也将他属人的理性取去(参34)。
注2:
“七个时期”可能指七周,四十九日。
- 33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开人类,吃草如牛,身被天露沾湿,直到头发长长好像鹰毛,指甲长长如同鸟爪。
- 34那些日子过后,我尼布甲尼撒举目望天,1我的理性复归于我,我便颂赞至高者,赞美尊敬那永活者;因为祂的权柄是永远的权柄,祂的国存到万代。
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注1:
兽用四足走路,是往下看的;但人用两脚走路,是往上看的。尼布甲尼撒一往上望天,他的理性就得以复归。因着他改变,他的理性就复归了。
- 35地上所有的居民,都算为虚无;但在天上的万军和地上的居民中,祂照自己的意旨行事;无人能拦住祂的手,或对祂说,你作什么呢?
- 36那时,我的理性复归于我;为了我国的荣耀,我的威严和光耀也都复归于我;我的谋士和大臣也来求见我,我又得坚立在国位上,超越的尊大加增于我。
- 37现在我尼布甲尼撒赞美、高举、尊敬天上的王,因为祂一切的作为全是真的,祂的道路是公平的,因为祂能使那行动骄傲的降为卑。