第 63 章

1¹这从以东，从波斯拉来，穿着染红衣服，装扮威严，力量广大，阔步行走的是谁呢？就是我，是那凭公义说话，以大能施行拯救的。

注1：

在1～6、9节，六四1，六五17～25和六六15～16、22，基督是在耶和华面前的使者（9），为着对付列国。祂要裂天而降，拯救以色列脱离列国（9，六四1）。祂必在火中来临，用祂的焚烧审判全地上的列国（六六15～16上）。祂也要回来踹大酒醡，在哈米吉顿毁灭敌基督和列国的恶人（1～6，启十六12～16，十九19～21）。至终，当基督回来时，祂要带进复兴的时期，就是千年国，而达到新天新地（六五17～25，六六22，启二十4～6，二二1）。

2你的装扮为何有红色，你的衣服为何像踹¹酒醡的呢？

注1：

这里与启十四19～20和十九15的酒醡，都是指哈米吉顿的战争。耶和华的受膏者基督要来踹酒醡，拯救以色列人脱离列国（1～6）。在这世代的末三年半，就是大灾难的时候（太二四21），敌基督要逼迫犹太人到极点，目的是要完全毁灭以色列。在那时以前，几乎所有的以色列人都要被带回圣地。然后，在大灾难以前，敌基督要与以色列人立七年的和平之约，使以色列人有自由（但九27）。但在三年半之后，敌基督要改变心意，反对所有的宗教（但十一36）。敌基督毁灭天主教之后（启十七16～18），又力图毁灭犹太宗教。在末三年半的最后，敌基督要发动列国的军队包围耶路撒冷。以耶路撒冷为中心，从波斯拉到米吉多山（哈米吉顿——启十六16）的整个区域，要被军队占领。基督回来时，要带着祂的得胜者作祂的新妇，降临波斯拉（1）；祂要从那里开始踹酒醡，毁灭一切的军队。借此，祂就拯救以色列脱离毁灭。见启十四17～20，十六16，十九11～21与这些经节的注。

3我独自踹酒醡，众民中无一人与我同在。我在怒中将他们踹下，在烈怒中将他们践踏；他们的血溅在我衣服上，并且我染污了我一切的衣裳。

4因为报仇之日在我心中，我救赎之年已经来到。

5我观看，见无人帮助；我诧异无人扶持；所以我自己的膀臂为我施行拯救，我的烈怒将我扶持。

6我在怒中踹下众民，在烈怒中使他们沉醉，又将他们的血倒在地上。

7我要提起耶和华的慈爱，就是耶和华当得的赞美，是照耶和华一切所赐给我们的，并祂向以色列家所施的大恩，这恩是照祂的怜恤和丰盛的慈爱赐给他们的。

8祂说，他们诚然是我的百姓，不行虚假的子孙；这样，祂就作了他们的救主。

9他们在一切苦难中，祂也同受苦难；并且祂面前的¹使者拯救他们；祂在自己的爱和怜悯中救赎他们，在古时的一切日子保抱他们，怀搋他们。

注1：

这是基督作耶和华的使者。“祂面（前）的使者”一辞指明这位天使就是耶和华的面（同在）。基督作耶和华的使者，从出三经过赛六三，到亚一，总是在以色列的受苦中与他们同在。“耶和华的受膏者”（参六一1～3）对神的子民是甜美的辞；但“祂面（前）的使者”这辞，主要的应用是对神子民的仇敌。那要来到哈米吉顿击败敌基督及其军兵的（1～6），乃是耶和华的使者，就是主耶稣作为三一神的面（同在）。

10他们竟悖逆，使主¹圣别的灵忧愁；祂就转成他们的仇敌，亲自攻击他们；

注1：

见诗五一11注2。11节者同。

11那时，¹祂想起古时的日子，想起摩西和祂的²百姓，说，那将百姓连同祂羊群的牧人从海里领上来的在哪里？那将祂圣别的灵置于他们中间的在哪里？

注1：

或，祂的百姓想起古时摩西的日子。

注2：

直译，他们。

12那使祂荣耀的膀臂在摩西的右边行动，在他们前面将水分开，要建立自己永远的名，

13带领他们经过深处，如马行在旷野，使他们不至绊跌的在哪里？

14耶和华的灵使他们得安息，彷佛牲畜下到山谷。你这样引导你的百姓，要建立自己荣耀的名。

15求你从天上垂顾，从你圣别华美的居所观看：你的热心和你大能的作为在哪里？你热切的心肠和怜恤向我们止住了；

16亚伯拉罕虽然不认识我们，以色列也不承认我们，你却是我们的¹父。耶和华啊，你是我们的父；从亘古以来，你的名称为我们的救赎主。

注1：

在以赛亚的申言中，本节同六四8，是以赛亚在九6申言说到基督是永远之父的进一步发展。在本节，基督作永远的父是救赎主（多二13～14，彼前一18～19）；在六四8祂是创造主（约一3，来一10）。

17耶和华啊，你为何使我们走错离开你的道路，使我们心里刚硬不敬畏你呢？求你为你仆人，为你产业众支派的缘故转回来。

18你的圣民不过暂时得你的圣所为业；我们的敌人已经将它践踏了。

19我们好像成了你从未治理的人，又像从未按你的名被称呼的人。