- 1到那日,你必说,耶和华啊,我要1赞美你。你虽曾向我发怒,你的怒气却已转消,你又安慰了我。
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注1:
或,称谢。
- 2看哪,1神是我的拯救;我要信靠祂,并不惧怕;因为2主耶和华是我的3力量,是我的诗歌,祂也成了我的拯救。
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注1:
本节清楚启示,救恩就是神自己。在新约,主耶和华是救恩,就是耶稣,成肉体的神(太一21与注,路二30与注)。
注2:
主,希伯来文, Jah, 亚,是耶和华的缩写。
注3:
力量和诗歌都指明经历。神的救恩给我们经历时,就成了我们的力量,至终成了我们的诗歌,我们的赞美。
- 3所以你们必从1救恩之泉欢然取2水,
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注1:
源是源头,泉是源头的涌出、流出,河是流。救恩之泉这辞含示救恩乃是源头,就是源。神作我们的救恩乃是源(2);基督是救恩之泉,给我们享受并经历(约四14);那灵是在我们里面这救恩的流(约七38~39)。
基督作赐生命的灵(林前十五45),是救恩许多的水泉,从三一神救恩之源涌出来;信徒从祂汲取生命的水作他们的享受(3下,约四14,启二一6)。基督是神成为肉体,是三一神的具体化身(约一14上,西二9)。耶稣——耶和华我们的救主并我们的救恩(太一21),已经借着祂代死的过程,完成神永远的救赎,而成为我们永远救恩的根源(来九12,五9)。基于祂的救赎,祂这位救赎主成了我们的救主和我们的救恩。
注2:
接受神作我们救恩的路,乃是从救恩之泉取水,就是喝祂(诗三六8,约四14,七37,林前十二13,启二二17)。为了作我们的救恩,三一神经过过程,成为赐生命的灵作为活水,生命的水(林前十五45,约七37~39,启二一6,二二1,17)。活水进到我们里面,就渗透我们整个人,使我们得滋养、变化、模成并得荣(罗十二2,八29~30)。圣经旧约和新约都给我们看见,神实际的救恩就是经过过程的三一神自己作为活水。
- 4在那日,你们要说,当称谢耶和华,1呼求祂的名!2将祂所行的传扬在万民中,提说祂的名已被尊崇。
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注1:
我们带着欢呼和赞美呼求祂的名,借此从救恩之泉取水。见徒二21与注。
注2:
这就是传福音,对人讲说基督所行的,提说祂的名已被尊崇(腓二9),就是祂已升天,现今乃在诸天之上。参彼前二9下。
- 5你们要向耶和华歌颂,因祂所行的甚是超绝!但愿这事传遍全地!
- 6锡安的居民哪,当扬声1欢呼,因为以色列的圣者在你们中间乃为至大。
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注1:
欢呼,原文指用持续的声音呼喊。喜乐是里面的,但欢乐(欢然——3)包含一些动作,以发表里面的喜乐。这欢乐联于欢呼,就是持续不断的欢乐。