注1:
重建之工得以继续,是因着申言者哈该和撒迦利亚申言的勉励和帮助(1~2)。在以色列人中间的神治行政里,有三种职分:祭司、君王和申言者。大祭司的职责是将有关神百姓的事带到神面前,等候神借着乌陵和土明即时的说话(出二八30与注)。然后大祭司将神的决断和指示,传给负神行政责任的君王,付诸实行。每当祭司与君王软弱不能胜任,神就兴起申言者为祂说话,以加强并辅助祭司职分与君王职分(撒上三11~21,撒下十二1~25)。见民二七21注1与申十六18注2。
为着神在地上居所的建造,祭司职分与君王职分的职事都是需要的。帐幕是借着大祭司亚伦,和代表神圣权柄的摩西立起的;圣殿是在大祭司和所罗门王指示下建造的;圣殿的重建,是借着约书亚的祭司职分,和犹大省长所罗巴伯(该一1)的权柄完成的。在建造恢复的圣殿时,约书亚和所罗巴伯都有几分软弱灰心;因此,神使用申言者哈该和撒迦利亚为祂说话,加强并勉励约书亚和所罗巴伯(见哈该书和撒迦利亚书)。
在神的经纶中,祭司职分和君王职分要存到永远(启二二3,5),而在千年国时代和永世里,申言者职分将不再需要(但九24与注4)。