注1：
扫罗悲惨的结局，完全是由于他没有正确的与神的经纶发生关系。神要在祂的选民中间建立祂的国，就把扫罗带进祂的经纶里，但扫罗没有参与神的经纶并与其合作，反而自私的僭取神的国，以建立自己的王国。大卫的情形却完全不同。当大卫受撒母耳所膏，他清楚明白他是被神指派作王，但他一点没有想到王权。扫罗被任命作王后，立刻充满王权的思想，包括如何让他儿子接续他（二十31）。在这点上，扫罗自私并错误到极点。至终，神放弃扫罗，把他割除，将国从他身上撕断（十五28）。扫罗因着被神放弃，就被撇下单独一人，如同孤儿，当难处临到时，得不着帮助为供备。因着扫罗的自私，以色列人在与非利士人争战时，就被击败、被屠杀，扫罗和他众子也都被杀了。扫罗要为自己和儿子得国的野心，以及他对大卫的妒忌，废掉并了结他对神所应许之美地的享受。扫罗、他三个儿子、以及拿他兵器之人集体的死亡，乃是神对那背叛祂、僭夺祂、并成了祂仇敌之人公平的审判（代上十13～14）。
我们该从扫罗悲惨的结局学功课，把我们的肉体钉十字架，并否认我们的自私——私利和私图（加五24，太十六24，腓二3）。扫罗可怕的结局记载在这里，对一切在神国里事奉的人是很强的警告：不要在神国里作另外的工作，也不要在神国里滥用什么。我们不该像扫罗，企图为自己建立“王国；”反之，我们都该作独一无二的工作，建立神的国，就是建造基督的身体。