第 5 章

1耶和华对摩西说，

2你要吩咐以色列人，把一切¹患麻风的，患漏症的，并因死人不洁净的，都送出营外。

注1：

在以色列营中所对付的三种玷污，预表召会中必须对付的一切不洁。麻风表征天然的人邪恶的流露，特别是背叛（见利十三2注1）。在属灵上，漏症是天然的人过分、不正常、不受约束的流露，表征人对于他的自己、脾气、偏好、爱憎，没有节制，不受约束（见利十五2注1与4注1）。因接触死人而有的不洁，表征因着接触那些在属灵上死了的人所受到属灵死亡的玷污（见利十一31注）。神是义的、圣的、活的。因此，这三种玷污不可留在神的居所、军队、和祭司体系中。

3无论男女，都要把他们送到营外去，免得污秽他们的营；这营是我在他们中间所住的。

4以色列人就这样行，把他们送到营外去；耶和华对摩西怎样说，以色列人就怎样行了。

5耶和华对摩西说，

6你要对以色列人说，无论男女，若犯了人所常犯的罪，以致对耶和华行事不忠实，那人就有了罪过；

7他要¹承认所犯的罪，将所亏负人的，全数赔还，另外加上五分之一，给与所亏负的人。

注1：

对付我们所犯得罪神的罪，乃是对付不义的玷污，就是在人面前有罪，在神面前被定罪的玷污。我们向神彻底承认自己的罪以后（约壹一9），还该到所亏负的人那里，将所亏负的，全数偿还，甚至在我们所欠的之外再加上一些（路十九8下）。

8那人若没有¹亲属可以接受所赔还的，所赔还的就要归与耶和华，就是归与祭司；另外加上²遮罪的公绵羊，为他遮罪。

注1：

倘若所亏负的人死了，那么所赔还的就该归与他的亲属。若已死的人没有亲属，所赔还的就成了分别为圣的，要归与祭司，正如献给神所分别为圣的部分一样。在这情形下，我们可以将所赔还的交给召会，或给作祭司事奉神、凭信而活的人。

注2：

遮罪的公绵羊在此预表基督为我们的罪作平息的祭物（约壹二2，四10，见利十六1注1）。在对付不义的玷污上，首先，我们要向神承认自己的罪，然后去赔还（见7注1）。接着，我们要回到神面前献上基督作平息的祭物。这过程表明，我们的神是何等周全。

9以色列人一切圣物中所奉给祭司的举祭，都要归与祭司。

10各人给祭司的圣物，无论是什么，都要归与祭司。

11耶和华对摩西说，

12你要对以色列人说，人的妻子若背离丈夫，对他行事不忠实，

13有人与她同寝交合，事情瞒过她丈夫，而且她被玷污，却未被察觉，又没有作见证的人，因她行淫的时候没有被捉住；

14她丈夫有了¹疑忌的灵，疑忌她，她是玷污了自己；或是她丈夫有了疑忌的灵，疑忌她，她并没有玷污自己，

注1：

对付丈夫所疑忌的妻子这事，预表基督对祂的信徒和召会所起的妒忌（林后十一2～3）。基督争战的军队由祂的得胜者所组成，他们是争战的妻子，与基督相配（启十九7～9，11～14）。我们要成为主争战军队的一部分，就必须向祂贞洁。我们在基督以外任何的寻求和追求，在神眼中都是属灵的淫乱（参雅四4）。凡犯属灵淫乱的人必受神的审判和咒诅（林前十六22），不能为神争战并事奉神。

15这人就要将妻子送到¹祭司那里，又为她带着大麦面一伊法的十分之一作供物；不可浇上油，也不可放上乳香；因为这是²疑忌的素祭，是思念的素祭，使人想起罪孽。

注1：

这里的祭司可表征基督或与神非常亲近的人。

注2：

素祭表征基督在祂的人性里献给神，使神的子民可蒙悦纳（见利二注）。在这事例中，素祭是大麦面（复活的基督——见约六9注2二段）作的，没有油（圣灵）或乳香（复活）在其上。这样疑忌的素祭，使人想起罪孽。

16祭司要使那妇人近前来，站在耶和华面前。

17祭司要把圣水盛在瓦器里，又从帐幕的地上取点尘土，放在水中。

18祭司要使那妇人站在耶和华面前，叫她¹蓬头散发，又要把思念的素祭，就是疑忌的素祭，放在她手中；祭司要手里拿着招致咒诅的苦水，

注1：

叫那妇人蓬头散发，表明她没有服从作头的权柄（参林前十一10，15）。

19叫妇人起誓，对她说，若没有人与你同寝，你也未曾在丈夫权下的时候，背离他作污秽的事，你就免受这招致咒诅之苦水的灾。

20你若在丈夫权下的时候，背离他玷污了自己，在你丈夫以外有人与你同寝，

21（这时祭司要叫妇人发咒起誓，对她说，）愿耶和华叫你大腿消瘦，肚子发胀，使你在你民中成了咒诅，成了誓语；

22并且这招致咒诅的水入你的腹中，要叫你的肚子发胀，大腿消瘦。妇人要说，¹阿们，阿们。

注1：

希伯来文形容词，意，坚定、稳固。

23祭司要将这咒诅的话写在书卷上，将所写的字在苦水里抹掉；

24又叫妇人喝这招致咒诅的苦水；这水要进入她里面变苦了。

25祭司要从妇人的手中取那疑忌的素祭，在耶和华面前¹摇一摇，拿到坛前；

注1：

把素祭摇一摇，表征复活（见出二九24注1）。烧在坛上的一把素祭，乃是献给神作记念的部分（26）。

26又要从素祭中取出一把，作为记念的部分，烧在坛上，然后叫妇人喝这水。

27叫她喝了以后，她若玷污了自己，对丈夫行事不忠实，这招致咒诅的水必进入她里面变苦了，她的¹肚子就要发胀，大腿就要消瘦；那妇人便要在她民中成了咒诅。

注1：

肚子（腹部）肿胀，意指成为不正常的；大腿消瘦，意指妇人的力量消退。这样的对付的确是神奇的。

28妇人若没有玷污自己，是洁净的，就要免受这灾，且能怀孕。

29妻子在丈夫权下的时候，背离他玷污了自己，

30或是人有了疑忌的灵，疑忌他的妻子，就有这疑忌的条例。他要叫妇人站在耶和华面前，祭司要在她身上施行这全部的条例。

31男人可免去罪孽，但妇人必担当自己的罪孽。