撒母耳记下
5 神惩罚的定罪
十二1~15上
串a 撒下七2, 4, 17; 十二7, 13, 25; 王上一10, 22, 34; 四5; 代上二九29; 代下九29
撒下7:2 那时,王对先知拿单说:看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反在幔子里。
撒下7:4 当夜,耶和华的话临到拿单说:
撒下7:17 拿单就按这一切话,照这默示,告诉大卫。
撒下12:7 拿单对大卫说:你就是那人!耶和华——以色列的神如此说:我膏你作以色列的王,救你脱离扫罗的手。
撒下12:13 大卫对拿单说:我得罪耶和华了!拿单说:耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。
撒下12:25 就借先知拿单赐他一个名字,叫耶底底亚,因为耶和华爱他。
王上1:10 惟独先知拿单和比拿雅并勇士,与他的兄弟所罗门,他都没有请。
王上1:22 拔示巴还与王说话的时候,先知拿单也进来了。
王上1:34 在那里,祭司撒督和先知拿单要膏他作以色列的王;你们也要吹角,说:愿所罗门王万岁!
王上4:5 拿单的儿子亚撒利雅作众吏长,王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖,
代上29:29 大卫王始终的事都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。
代下9:29 所罗门其余的事,自始至终,不都写在先知拿单的书上和示罗人亚希雅的预言书上,并先见易多论尼八儿子耶罗波安的默示书上么?
串a 出二二1; 路十九8
出22:1 人若偷牛或羊,无论是宰了,是卖了,他就要以五牛赔一牛,四羊赔一羊。
路19:8 撒该站着,对主说,主啊,看哪,我把家业的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。
串a 撒上十六13
撒上16:13 撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。
串b 撒上二三14; 诗十八1
撒上23:14 大卫住在旷野的山寨里,常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫,神却不将大卫交在他手里。
诗18:1 (耶和华的仆人大卫的诗,交与伶长。当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子,他向耶和华念这诗的话。说:)耶和华,我的力量啊,我爱你!
注1
直译,把这样和那样。
串a 撒下十一15, 17
撒下11:15 信内写着说:要派乌利亚前进,到阵势极险之处,你们便退后,使他被杀。
撒下11:17 城里的人出来和约押打仗;大卫的仆人中有几个被杀的,赫人乌利亚也死了。
串b 撒下十一27
撒下11:27 哀哭的日子过了,大卫差人将他接到宫里,他就作了大卫的妻,给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。
注1
圣经记载神对大卫惩罚的审判,今天对我们乃是警戒(林前十11)。神不仅满有慈爱怜悯,也是公正可畏的。一面,神赦免大卫(13),但另一面,祂照着祂行政的公义,管教并惩治大卫(10~14)。神在大卫身上施行严厉地惩罚,因为他所犯的罪太邪恶了。大卫失败后,他家中发生许多恶事,包括乱伦、谋杀和背叛(十三,十五1~十九8上)。大卫家中这空前罪恶的源头,乃是大卫放纵肉体的情欲。这表明神对爱祂之人的惩治和行政的对付,甚至会影响他们的儿女。
大卫是合乎神心的人,使神有路开始君王时代,为祂要来的基督建立神在地上的国。很可惜的是,大卫在那恶者试诱他的重要时刻,没有极力控制自己的情欲,却沉溺其中,犯了粗鄙的罪,得罪神到极点。神爱大卫,然而大卫因着自己的罪,失去了立场和地位,并且失去了十二支派中的十一个支派(二十1~2)。大卫的罪撒下所罗门败坏的种子(见24注1),导致神所赐的国分裂(王上十一9~13,十二1~17);也撒下所罗门后裔在君王职分上败坏的种子,至终导致他们失去国家和先祖的圣地,以致圣民被掳,分散到全地,没有平安,直到今时。
串a 撒下十三28~29; 十八33
撒下13:28 押沙龙吩咐仆人说:你们注意,看暗嫩饮酒畅快的时候,我对你们说杀暗嫩,你们便杀他,不要惧怕。这不是我吩咐你们的么?你们只管壮胆奋勇!
撒下13:29 押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的,向暗嫩行了。王的众子都起来,各人骑上骡子,逃跑了。
撒下18:33 王就心里伤恸,上城门楼去哀哭,一面走一面说:我儿押沙龙啊!我儿,我儿押沙龙啊!我恨不得替你死,押沙龙啊,我儿!我儿!
注1
直译,这日头的眼中。
串a 撒下十六22
撒下16:22 于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚;押沙龙在以色列众人眼前,与他父的妃嫔亲近。
注1
直译,日头面前。
串a 撒下二四10; 诗三二5; 五一4
撒下24:10 大卫数点百姓以后,就心中自责,祷告耶和华说:我行这事大有罪了。耶和华啊,求你除掉仆人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。
诗32:5 我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说:我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪恶。(细拉)
诗51:4 我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。
串b 诗三二1; 弥七18~19; 亚三4
诗32:1 (大卫的训诲诗。)得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的!
弥7:18 神啊,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过,不永远怀怒,喜爱施恩?
弥7:19 必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海。
亚3:4 使者吩咐站在面前的说:你们要脱去他污秽的衣服;又对约书亚说:我使你脱离罪孽,要给你穿上华美的衣服。
串a 参赛五二5; 结三六20, 23; 罗二24
赛52:5 耶和华说:我的百姓既是无价被掳去,如今我在这里作什么呢?耶和华说:辖制他们的人呼叫,我的名整天受亵渎。
结36:20 他们到了所去的列国,就使我的圣名被亵渎;因为人谈论他们说,这是耶和华的民,是从耶和华的地出来的。
结36:23 我要使我的大名显为圣;这名在列国中已被亵渎,就是你们在他们中间所亵渎的。我在他们眼前,在你们身上显为圣的时候,他们就知道我是耶和华。这是主耶和华说的。
罗2:24 如经上所记:“神的名在外邦人中,因你们受了亵渎。”
6 神对大卫惩罚的审判
十二15下~二十26
a 从乌利亚妻子所生孩子的死
十二15下~23
串a 创三七35; 伯十21; 十六22
创37:35 他的儿女都起来安慰他,他却不肯受安慰,说:我必悲哀着下阴间,到我儿子那里。约瑟的父亲就为他哀哭。
伯10:21 我的日子不是甚少么?求你停手宽容我,叫我在往而不返之先——就是往黑暗和死荫之地以先——可以稍得畅快。
伯16:22 因为再过几年,我必走那往而不返之路。
串b 伯七10
伯7:10 他不再回自己的家;故土也不再认识他。
b 所罗门的出生
十二24~25
注1
意,平安的。这指明大卫可能期望得着平安的时期。但从那时起,在大卫家中和整个以色列国里,都没有平安。
串a 代上二二9; 太一6
代上22:9 他必为我的名建造殿宇。他要作我的子;我要作他的父。他作以色列王;我必坚定他的国位,直到永远。
太1:6 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门,
注1
意,耶和华喜爱的。大卫向神悔改后(诗五一),神赦免了他的罪,并给他一个儿子,是神喜爱的。然而,神为着祂公义的缘故仍然管教他(见10注1)。一面,神在他行政的对付上是公义的;另一面,祂是满有爱、怜悯、恩慈、恩典和赦免的。见太一6注4一段。
c 大卫征服亚扪人
十二26~31
串a 26~31: 代上二十1~3
撒下12:26 约押攻取亚扪人的京城拉巴。
撒下12:27 约押打发使者去见大卫,说:我攻打拉巴,取其水城。
撒下12:28 现在你要聚集其余的军兵来,安营围攻这城,恐怕我取了这城,人就以我的名叫这城。
撒下12:29 于是大卫聚集众军,往拉巴去攻城,就取了这城,
撒下12:30 夺了亚扪人之王所戴的金冠冕(王:或译玛勒堪;玛勒堪就是米勒公,又名摩洛,亚扪族之神名),其上的金子重一他连得,又嵌着宝石。人将这冠冕戴在大卫头上。大卫从城里夺了许多财物,
撒下12:31 将城里的人拉出来,放在锯下,或铁耙下,或铁斧下,或叫他经过砖窑(或译:强他们用锯,或用打粮食的铁器,或用铁斧作工,或使在砖窑里服役);大卫待亚扪各城的居民都是如此。其后,大卫和众军都回耶路撒冷去了。
代上20:1 过了一年,到列王出战的时候,约押率领军兵毁坏亚扪人的地,围攻拉巴;大卫仍住在耶路撒冷。约押攻打拉巴,将城倾覆。
代上20:2 大卫夺了亚扪人之王所戴的金冠冕,其上的金子重一他连得,又嵌着宝石;人将这冠冕戴在大卫头上。大卫从城里夺了许多财物,
代上20:3 将城里的人拉出来,放在锯下,或铁耙下,或铁斧下,大卫待亚扪各城的居民都是如此。其后大卫和众军都回耶路撒冷去了。