约伯记·箴言·传道书结晶读经
第一篇 约伯记里重大的问题及其重大的答案
伯1:1
乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
伯10:2
我要对神说，不要定我为恶；要指示我，你为何与我争辩。
伯10:13
然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：
弗3:9
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
伯42:5
我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯42:6
因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
壹 约伯记的四十二章经文留给我们一个重大的问题，这个问题有两部分：神创造人的目的是什么，以及神对付祂选民的目的是什么？─一1，十2下、12~13，参十一12，十三4：
伯1:1
乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
伯10:2
我要对神说，不要定我为恶；要指示我，你为何与我争辩。
伯10:12
你将生命和慈爱赐给我，你的眷顾也保守我的灵。
伯10:13
然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：
伯11:12
头脑空洞的人能得知识，那便是野驴的驹子生得像人了。
伯13:4
你们却是以谎言遮饰的，都是无用的医生。
一 约伯对神说，“要指示我，你为何与我争辩”（十2下）；“你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思”（13）。
伯10:2
我要对神说，不要定我为恶；要指示我，你为何与我争辩。
伯10:13
然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：
二 这指明约伯找不出神这样对待他的理由，但他相信，神心里隐藏着一些理由；隐藏在神心里的，就是历世历代的奥秘─神永远的经纶─弗三9。
弗3:9
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
贰 对这个重大问题的重大答案，乃是历世历代隐藏在神里的奥秘，神永远的经纶，就是神永远的目的同祂心头的愿望，要将祂自己在祂神圣的三一里，作为父在子里借着那灵，分赐到祂所拣选的人里面，作他们的生命和性情，使他们成为一个生机体，基督的身体，就是新人，作神的丰满，神的彰显，这要终极完成于新耶路撒冷─提前一3~4，弗一22~23，三9、19，创一26，赛四三7，罗八29，约壹三2：
提前1:3
我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前1:4
也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
弗1:22
将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23
召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗3:9
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗3:19
并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
创1:26
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
赛43:7
就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀所创造、所塑造的，更是我所造作的。
罗8:29
因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
约壹3:2
亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。
一 约伯和他的朋友认为，约伯受苦是遭受神的审判；然而，约伯的受苦不是神的审判，乃是神的剥夺和销毁，使神可以得着约伯，好使他更多得着神。
二 神虽然剥夺约伯，但神的确没有向他发怒；神并没有以约伯为敌人，乃以他为亲密的朋友─伯十九11，参十13。
伯19:11
祂的忿怒向我发作，以我为敌人。
伯10:13
然而你待我的这些事，早已藏在你心里；我知道这是你的意思：
三 神知道约伯经过一段受苦的时间，就会由神圣三一重新建立起来，成为另一个人─新人，新造（加六15），以成就神永远的经纶，使神得着彰显（林后五17）；这是给约伯记里重大问题的重大答案。
加6:15
受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
林后5:17
因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
四 我们读圣经时，需要将我们的注意力集中在神那为着神圣分赐的永远经纶上；除非我们认识神的经纶，否则我们就无法明白圣经；神在约伯身上的目的是要使约伯成为属神的人，按着神的神圣经纶由神所构成：
1 圣经六十六卷书只为着一件事：神在基督里借着那灵，要将祂自己分赐到我们里面，作我们的生命、性情和一切，好使我们能活基督并彰显基督；这该是管制我们生活的原则─约十10下，林前十五45下，罗八2、10、6、11，腓一19~21上，林后三6。
约10:10
贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
林前15:45
经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
罗8:2
因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:10
但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:11
然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
腓1:19
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21
因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
林后3:6
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
2 神对付约伯是要把他从道德的范围带出来，带进得着神的范围里，好使他从寻求道德的完全，转向寻求并得着神，而不是任何别的事物；人能在神前站立，乃是基于人得着神有多少─诗二七8，一〇五4，腓三8，太二五3~4、9，箴二三23，启三18，林后三18，四17，彼前二7，但五27，九23，十11、19。
诗27:8
你说，你们当寻求我的面；那时我的心向你说，耶和华啊，你的面我正要寻求。
诗105:4
要寻求耶和华与祂的能力，时常寻求祂的面。
腓3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
太25:3
愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；
太25:4
但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
箴23:23
你当买真理，不可出卖；要买智慧、训诲和聪明。
启3:18
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
林后4:17
因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
彼前2:7
所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头，”
但5:27
提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠；
但9:23
你初恳求的时候，就有命令发出，我来告诉你，因你是大蒙眷爱的；所以你要明白这事，思想这异象。
但10:11
他对我说，大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管在原地站起，因为我现在奉差遣来到你这里。他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。
但10:19
他说，大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安。你要刚强，要刚强。他一向我说话，我便觉得有力量，说，我主请说，因你使我有了力量。
3 神对付祂圣民的目的，乃是要使他们倒空一切，单单接受神，作他们所赢得的；祂要祂的子民越过越多地得着祂、有分于祂、拥有祂并享受祂，而不是其他一切的事物，直到他们的享受达到最完满的地步，使他们成为新耶路撒冷─太五3，诗四三4，七三25~26，腓三8~9，启二一2。
太5:3
灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
诗43:4
我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神啊，我的神，我要弹琴赞美你。
诗73:25
除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
诗73:26
我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的磐石，又是我的业分，直到永远。
腓3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓3:9
并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
启21:2
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
4 这是全本新约的内在意义，作为对于约伯记里，关于神创造人并祂对付祂选民的目的之重大问题的重大答案。
叁 约伯的基本难处是他缺少神；在神向约伯一切的对付中，神的目的是要将约伯削减至一无所有，但维持他的生存（伯二6），使神可以有时间，将祂自己分赐到约伯里面；神只在意一件事，就是祂自己被作到我们里面（弗三16~19）：
伯2:6
耶和华对撒但说，他在你手中；只要存留他的性命。
弗3:16
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17
使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗3:18
使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗3:19
并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
一 约伯是自义的（伯六30，九20，二七5~6，三二1），并且满意于自己所成为的人（十三3，二三3~4，三一6），却不知道自己在神面前可怜的光景（参启三16~18）。
伯6:30
我的舌上，岂有不义？我的上膛，岂不能辨别奸恶么？
伯9:20
我虽是义的，我口要定我为有罪；我虽完全，我口必显我为弯曲。
伯27:5
我绝不称你们为义！我至死必不丢弃自己的纯全。
伯27:6
我持定我的义，必不放松；在我一生的日子，我的心必不责备我。
伯32:1
于是这三个人，因约伯自以为义，就不再回答他。
伯13:3
但我要对全能者说话，我愿与神理论。
伯23:3
唯愿我知道在那里可以寻见神，使我可以到祂的座前！
伯23:4
我要在祂面前将我的案件陈明，满口辩白。
伯31:6
（愿神用公道的天平称我，好知道我的纯全；）
启3:16
你既如温水，也不热也不冷，我就要从我口中把你吐出去。
启3:17
因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
启3:18
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
二 约伯的荣耀就是他的完全、正直，他的冠冕就是他的纯全；神剥去他的荣耀，摘去他头上的冠冕（伯十九9）；约伯原先的指望是要建立他纯全的“树”，但神不容许这样一棵树在约伯里面生长；反之，神将这棵树，这指望拔出来（10），好使约伯被带进得着神的范围里。
伯19:9
祂从我身上剥去我的荣耀，摘去我头上的冠冕。
伯19:10
祂四面拆毁我，我便离世；祂将我的指望好像树拔出来。
三 神要约伯认识他是在错误的范围里，这范围就是在他的完全、正直和纯全上建立自己作为旧造里的人；约伯以这些事为荣，但神认为这些事乃是拦阻，需要被剥夺，使约伯能接受神的性情、生命、元素和素质，因而新陈代谢地变化成为神人，就是在新造里彰显神并将神分赐给别人的人─林后三18，彼前四10，弗三2。
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
彼前4:10
各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
弗3:2
谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
四 神在约伯身上的目的，是要拆毁那在自己的完全和正直里天然的约伯，使神能建立一个有神的性情和属性，得更新的约伯；圣灵的管治是拆毁我们天然的人，构成更新的人─林后四16~18，罗八28~29。
林后4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后4:17
因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18
我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
罗8:28
还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29
因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
五 那灵在我们里面的工作，是要为我们构成一个新人；而那灵在外面的工作，是要借着环境拆毁我们天然所是的每一方面；我们该与运行的灵合作，接受神为我们所安排的环境─腓四12，弗三1，四1，六20，林前七24。
腓4:12
我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
弗3:1
因这缘故，我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗，为你们祈求──
弗4:1
所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗6:20
（我为这奥秘作了带锁链的大使），使我在这奥秘上，照我所当讲的，放胆讲说。
林前7:24
弟兄们，你们各人是在什么身分里蒙召，仍要与神一同留在这身分里。
六 在这宇宙中，苦难的主要目的，特别对神的儿女来说，乃是要借此使神的性情得以作到人的性情里，好使人能得着神到最完满的地步─林后一8~9，四16：
林后1:8
弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
林后1:9
自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神；
林后4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
1 活神虽然可以为人作许多事，活神的性情却没有作到人里面；当复活的神作工时，祂的生命和性情就作到人里面─16节。
林后4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
2 神不是以外面的作为叫人认识神的权能，乃是作工将祂自己分授并作到人里面；神使用环境好将祂的生命和性情作到我们里面─加四19，林后四7~12，帖前三3，约十六33。
加4:19
我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
林后4:7
但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
林后4:8
我们四面受压，却不被困住；出路绝了，却非绝无出路；
林后4:9
遭逼迫，却不被撇弃；打倒了，却不至灭亡；
林后4:10
身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11
因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后4:12
这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
帖前3:3
免得有人被诸般患难摇动。你们自己知道，我们受患难原是派定的。
约16:33
我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
3 为了要在复活里生活并被复活的神构成，我们必须借着“万有”被模成神长子基督的形像─罗八28~29，来十二10，参耶四八11。
罗8:28
还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29
因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
来12:10
肉身的父是在短暂的日子里，照自己以为好的管教我们，唯有万灵的父管教我们，是为了我们的益处，使我们有分于祂的圣别。
耶48:11
摩押自幼年以来，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被迁徙；因此，他的原味尚存，香气未变。
4 当我们在受苦中，我们也许向神抱怨，但我们的抱怨也许是向神最好的祷告，最蒙悦纳的祷告；当我们抱怨时，神就欢乐，因为祂使万有互相效力，叫我们得益处，使我们模成祂长子的形像─参诗一〇二标题。
诗一〇二标题
困苦人发昏的时候，在耶和华面前倾吐苦情的祷告。
肆 三一神使人成为神，好成就祂的经纶，以得着祂团体的彰显，这行动全然是在调和的灵里；这调和的灵就是神的灵与我们人的灵调和为一─林前六17，启一10，四2，十七3，二一10，参伯十二10，三二8：
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
启1:10
当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
启4:2
我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启17:3
我在灵里，天使带我到旷野去；我就看见一个女人骑在朱红色的兽上，那兽满了亵渎的名号，有七头十角。
启21:10
我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
伯12:10
凡活物的生命，和一切血肉之人的气息，都在祂手中。
伯32:8
但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。
一 在我们基督徒的生活中，我们该凭着灵而活并凭着灵而行；我们一切所作所是都该凭着灵、同着灵、在灵里并借着灵；因此，我们需要顾到我们的灵，作一切事都要操练我们的灵，以经历神的灵在我们里面活着、在我们里面安家并变化我们─加五16、25，腓三3，罗八4、6，林后二12~14，玛二15~16。
加5:16
我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:25
我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
腓3:3
真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
罗8:4
使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
林后2:12
再者，我从前为基督的福音到了特罗亚，借着主也有门向我开了，
林后2:13
那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
林后2:14
感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中率领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；
玛2:15
然而神岂不是使二人成为一么？祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢？乃是要得着属神的后裔。所以当留意你们的灵，谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。
玛2:16
耶和华以色列的神说，休妻是我所恨恶的，休妻的人是以强暴行事；所以当留意你们的灵，不可行诡诈；这是万军之耶和华说的。
二 我们不该离开包罗万有的灵而有任何行动；我们不该离开那灵来面对任何处境或应付任何需要；我们必须学习在我们的灵里接触神的灵；这就是为着完成神的经纶之基督徒生活和基督徒工作的内在意义─亚四6，林后三3、6，罗一9，七6，腓三3。
亚4:6
他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。
林后3:3
你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后3:6
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
罗1:9
我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，
罗7:6
但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。
腓3:3
真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
三 作基督徒和得胜者不仅困难，而且不可能；唯有那位经过过程并终极完成，作为我们灵里包罗万有之灵的三一神活在我们里面，才能作基督徒和得胜者─路一37~38上，林后四13，罗八2。
路1:37
因为在神，没有一句话是不可能的。
路1:38
马利亚说，看哪，我是主的婢女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开她去了。
林后4:13
并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
罗8:2
因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
四 我们只要照着灵作一切事，就能经历基督的成为肉体、人性生活、钉死、复活、升天和那灵的浇灌；这会使我们成为神的召会、基督的身体、新人以及葡萄树和枝子作为三一神的生机体，终极完成于新耶路撒冷─腓一19，珥二28~32，徒二16~21，弗一22~23，二15，四4、23~24，约十五1~11，启三12，十九7~9，二一2、10。
腓1:19
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
珥2:28
以后，我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上；你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦；你们的青年人要见异象。
珥2:29
在那些日子，我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上。
珥2:30
在天上地上，我要显出奇事，有血、有火、有烟柱。
珥2:31
在耶和华大而可畏的日子来到以前，日头要变为黑暗，月亮要变为血。
珥2:32
那时，凡呼求耶和华名的，就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山、在耶路撒冷，必有逃脱的人，在余剩的人中，必有耶和华所召的。
徒2:16
这正是借着申言者约珥所说的，
徒2:17
“神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上；你们的儿女要说预言，你们的青年人要见异象，你们的老年人要作异梦。
徒2:18
在那些日子，我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上，他们就要说预言。
徒2:19
我要在天上显出奇事，在地上显出神迹，有血、有火、有烟雾。
徒2:20
在主大而显赫的日子来到以前，日头要变为黑暗，月亮要变为血。
徒2:21
那时，凡呼求主名的，就必得救。”
弗1:22
将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23
召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗2:15
在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
弗4:4
一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗4:23
而在你们心思的灵里得以更新，
弗4:24
并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
约15:1
我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约15:2
凡在我里面不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。
约15:3
现在你们因我讲给你们的话，已经干净了。
约15:4
你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5
我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
约15:6
人若不住在我里面，就像枝子丢在外面枯干了，人收集起来，扔在火里烧了。
约15:7
你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
约15:8
你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
约15:9
我爱你们，正如父爱我一样；你们要住在我的爱里。
约15:10
你们若遵守我的诫命，就住在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，住在祂的爱里。
约15:11
这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐可以在你们里面，并叫你们的喜乐可以满足。
启3:12
得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
启19:7
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启19:8
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:9
天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
启21:2
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启21:10
我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
伍 神向约伯显现时，约伯看见神，在他个人的经历中得着神，而厌恶自己─伯三八1~3，四二1~6：
伯38:1
那时耶和华从旋风中回答约伯，说，
伯38:2
谁用无知的言语，使我的旨意暗晦不明？
伯38:3
你要如勇士束腰；我问你，你可以指示我。
伯42:1
约伯回答耶和华说，
伯42:2
我知道你万事都能作，你的定旨是不能拦阻的。
伯42:3
谁用无知的言语，使你的旨意隐藏呢？故此我说了我所不明白的；这些事对我太奇妙，是我不知道的。
伯42:4
求你听我，我要说话；我要问你，求你指示我。
伯42:5
我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯42:6
因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
一 今天我们的神乃是包罗万有的灵，作为经过过程并终极完成之三一神的终极完成；我们今天观看的这一位神，乃是终极完成的灵，我们能够在灵里观看祂─林后二10，提后四22：
林后2:10
你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
提后4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
1 我们看见神，使我们能被神构成；看见神使我们变化，并且看见神等于得着神─林后三16、18，太五8，启二二4。
林后3:16
但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
太5:8
清心的人有福了，因为他们必看见神。
启22:4
也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
2 我们越看见神并爱神，就越否认自己并厌恶自己─伯四二5~6，赛六5，路十四26。
伯42:5
我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯42:6
因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
赛6:5
那时我说，祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。
路14:26
人到我这里来，若不恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己的魂生命，就不能作我的门徒。
二 我们要看见神，就必须操练我们的灵─弗一17~18，三16~17，林前二9~16，林后四13，提前四7，提后一6~7：
弗1:17
愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
弗1:18
光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；
弗3:16
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17
使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
林前2:9
只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前2:10
但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。
林前2:11
因为除了在人里面人的灵，在人中间有谁知道人的事？照样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
林前2:12
我们所领受的，并不是世上的灵，乃是那出于神的灵，使我们能知道神白白恩赐我们的事；
林前2:13
这些事我们也讲说，不是用人智慧所教导的言语，乃是用那灵所教导的言语，用属灵的话，解释属灵的事。
林前2:14
然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
林前2:15
唯有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
林前2:16
谁曾知道主的心思能教导祂？但我们是有基督的心思了。
林后4:13
并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
提前4:7
只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
提后1:6
为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱并清明自守的灵。
1 我们越在灵里观看祂，就越接受祂一切的成分到我们里面，作我们里面的供应─林后三16~18。
林后3:16
但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后3:17
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
2 我们在患难中，必须留意我们的灵，以主为我们的居所，作我们知足的秘诀─二13，七5~6，玛二15~16，诗九一1，腓四11~13，诗九十1~12，三一20，赛三二2。
林后2:13
那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
林后7:5
原来我们就是到了马其顿，我们的肉身也不得安宁，反而凡事遭患难，外有争战，内有惧怕。
林后7:6
但那安慰颓丧之人的神，借着提多来，安慰了我们；
玛2:15
然而神岂不是使二人成为一么？祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢？乃是要得着属神的后裔。所以当留意你们的灵，谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。
玛2:16
耶和华以色列的神说，休妻是我所恨恶的，休妻的人是以强暴行事；所以当留意你们的灵，不可行诡诈；这是万军之耶和华说的。
诗91:1
住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
腓4:11
我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓4:12
我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓4:13
我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
诗90:1
（神人摩西的祷告。）主啊，你世世代代作我们的居所。
诗90:2
诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。
诗90:3
你使人归回尘土，说，你们世人要归回。
诗90:4
在你看来，千年如刚过的昨日，又如夜间的一更。
诗90:5
你仿佛用暴雨将他们冲去；他们如睡一觉；早晨，他们如重新生长的草；
诗90:6
早晨发旺，重新生长，晚上割下枯干。
诗90:7
我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。
诗90:8
你将我们的罪孽摆在你面前，将我们隐藏的罪摆在你面光之中。
诗90:9
我们经过的日子，都在你盛怒之中；我们度尽的年岁，好像一声叹息。
诗90:10
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
诗90:11
谁晓得你怒气的威势？谁按着你该受的敬畏晓得你的盛怒？
诗90:12
求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
诗31:20
你必把他们藏在你面前的隐密处，免得遇见人的计谋；你必将他们隐藏在遮蔽处，免受口舌的争闹。
赛32:2
必有一人像避风所，和避暴雨的隐密处，像河流在干旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。
三 我们要看见神，就必须对付我们的心─林后三16、18，太五8，十三18~23：
林后3:16
但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
太5:8
清心的人有福了，因为他们必看见神。
太13:18
所以你们要听这撒种者的比喻。
太13:19
凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。
太13:20
又有那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
太13:21
只因他里面没有根，不过是暂时的；一旦为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
太13:22
还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。
太13:23
但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
1 我们必须在我们心思的灵里得以更新，被神的圣言所重构，而受神的话所教导、管制、规律并支配─弗四23，申十七18~20，腓二2、5。
弗4:23
而在你们心思的灵里得以更新，
申17:18
他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本，
申17:19
存在他那里；他一生的日子都要诵读，好学习敬畏耶和华他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例，
申17:20
免得他向弟兄心里高傲，离了这诫命，或偏左或偏右。这样，他和他的子孙在以色列中治国的日子，就得以长久。
腓2:2
你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
腓2:5
你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
2 我们必须有主的爱而火热，情感被祂充满，为祂的家心里焦急─一8，林后五14，提后一6~7，约二17，可十二30。
腓1:8
神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人。
林后5:14
原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
提后1:6
为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱并清明自守的灵。
约2:17
祂的门徒就想起经上记着：“我为你的家，心里焦急，如同火烧。”
可12:30
你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。”
3 我们必须让我们的意志被基督征服，并借着苦难被基督变化，使其服从基督的元首权柄（腓二13，参歌四1、4，七4上、5），并且必须靠基督那无价、洗净并洁净的血，维持无亏、清洁的良心（徒二四16，提前三9，来九14，十22）。
腓2:13
因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
歌4:1
看哪，我的佳偶，你是美丽的！你是美丽的！你的眼在帕子内好像鸽子；你的头发如同山羊群，安卧在基列山旁。
歌4:4
你的颈项好像大卫建造收藏军器的高楼，其上悬挂一千盾牌，都是勇士的挡牌。
歌7:4
你的颈项如象牙楼；你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池；你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
歌7:5
你的头在你身上好像迦密山；你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。
徒24:16
我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。
提前3:9
用清洁的良心持守信仰的奥秘。
来9:14
何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
来10:22
并且在心一面，我们已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心，在身体一面，也已经用清水洗净了，就当存着真诚的心，以十分确信的信，前来进入至圣所；
陆 神对付爱祂的人，目的乃是要使他们最完满地得着祂，远超过他们在祂之外所亏损的一切（腓三7~8），使祂能借着他们得着彰显，以成就祂造人的目的（创一26）。
腓3:7
只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
创1:26
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。