总题：在基督徒生活与召会生活中神国的发展
第八周 传扬国度的福音，并使万民作主的门徒，使神的国得着扩展与发展
纲目
四 根据马太福音，浸入父、子、圣灵的实际里，乃是为着构成诸天的国─19节：
1 属天的国不能用属血肉的人组成，像属地的团体一样─林前十五50。
2 神属天的国只能用一班浸入与三一神的联合里，且因作到他们里面的三一神，而得建立并被建造的人来构成─罗六3～4，十四17，加三26～27，四19，五21，弗三14～19，五5。
五 在马太二十八章二十节，主嘱咐我们教训新受浸的人遵守凡主所吩咐我们的；这是为着使万民作主的门徒─19节。
六 “看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结”─20节：
1 属天的王是以马内利，神与我们同在─一23。
2 祂应许要在祂的复活里，带着所有的权柄，天天与我们同在，直到这世代的末了─二八20。
3 每当我们被聚集到祂的名里，祂就在我们中间─十八20。
七 主在祂的复活里与我们同在，并且我们有主的权柄、托付和地位去使万民作主的门徒，使神的国得着扩展与发展─六10、33，十三18～23，二八18～20。
晨兴喂养
徒十九5 他们听了，就浸入主耶稣的名里。
加三27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
罗六3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
使徒行传和书信揭示：将人浸入父、子、灵的名里，乃是将他们浸入基督的名里（徒八16，十九5）；而将人浸入基督的名里，就是将他们浸入基督这人位里（加三27，罗六3）；因为基督是三一神的具体化身，并且成了赐生命的灵（林前十五45），是便利的，人随时随地都可以浸入祂里面。根据马太福音，这样浸入父、子、灵的实际里，乃是为着构成诸天的国。属天的国不能用属血肉的人（林前十五50）组成，像属地的团体一样，只能用一班浸入与三一神的联合里，且因作到他们里面的三一神，而得建立并被建造的人来构成（马太福音生命读经，九一八至九一九页）。
在马太二十八章二十节，主告诉门徒：“看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。”属天的王是以马内利，神与我们同在（一23）。在这里祂应许要在祂的复活里，带着所有的权柄，天天与我们同在，直到这世代的终结，就是直到这世代的末了。因此，无论在哪里，只要我们被聚集到祂的名里，祂就在我们中间（十八20）。
在四福音里，只有马可福音（十六19）和路加福音（二四51）记载主的升天。约翰福音见证主这神的儿子，就是神自己，乃是信徒的生命；既是这样，祂就绝不能，也绝不会离开他们。马太福音证明祂这以马内利，是属天的王，乃是一直与祂的子民同在，直到祂回来。
主是在国度里与国度子民同在的王，祂天天与我们同在，直到这世代的终结。今天就包括在天天里面。……没有一天例外。祂要与我们同在，直到这世代的终结。这是指这世代的末了，那将是主巴路西亚，主来临的时候。这世代的终结，这世代的末了，将有大灾难。那段时间我们不愿在这里。反之，我们宁愿被提到主的巴路西亚，主的同在里。这是国度的事。
在主带着公义的复活里，国度就在这里，并且我们有权柄、使命和地位，使万民作主的门徒。这样，国度就一直开展出去（马太福音生命读经，九一九至九二○页）。
一面说，马太福音是讲国度的福音，讲基督是王，也讲天国的实际、外表和实现；这实际是我们今天活在其中，将来要作为我们赏赐的。另一面说，马太福音是讲三一神经过过程；祂进到童女腹中，生为一个人，就是耶和华救主，也就是神与我们同在；然后祂经过死与复活，至终差遣门徒带着祂，将祂传输、分赐到万民里面。凡信入、接受这样的传输与分赐者，就被浸到父、子、圣灵，三一神的里面。如此，就成了三一神的复制品、复本，是三一神的繁殖与扩增。这就是马太福音所启示出来神圣三一的奥秘（神的经纶与神圣三一输送的奥秘，一二一页）。
参读：神的经纶与神圣三一输送的奥秘，第八篇；活力排，第五篇；倪柝声文集第一辑第八册，世代的末了与国度。